读经一（不要为那些死于耶稣的人感到悲伤）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:13-18
弟兄姐妹们：关于那些安眠的人，我们不希望你们不知道，这样，你们就不会像那些没有望德的人那样悲伤。因为我们相信耶稣死而复活，同样，天主也会藉着耶稣，使那些安眠的人与祂同在。事实上，我们照着上主的话，给你们说了这事，我们这些活着，存留，直到救主来到的人，决不会先于那些安眠的人。因为上主，以发命的声音，以总领天使的声音，以天主的号角声，亲自自天降下，在那些死于基督的人要先复活，然后就是我们这些活着存留的人，我们要和他们一起被提到云中，在空中与主相遇。这样，我们将永远与主同在。因此，要用这些话彼此安慰。

答唱咏 咏96(95):1,3,4-5,11-12,13
【答】上主来到，审判世界。（参看：咏96(95):13B）
领：请向上主高唱新歌；普世大地，请向上主高唱新歌。在列邦中间讲述祂的光荣；在万民中间，讲述祂所做的奇事。【答】
领：因为上主至大，极堪受赞扬；超越诸神，可敬可畏。因为列邦的神明都是虚无，上主却创造了诸天。【答】
领：愿诸天喜乐，愿大地踊跃；愿海洋及其中的一切澎湃；愿平原及其中的一切踊跃欢腾！森林中的树森林也必要欢欣鼓舞。【答】
领：要在上主面前，因为祂已驾临；因为祂来宰制世界。祂要按公义宰制世界，以祂的忠信领导百姓。【答】

福音（你们今天听到的这段经文应验了）
恭读圣路加福音 4:16-30
耶稣来到纳匝肋，祂长大的地方，按照祂的习惯，在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到了一处，上边写道：上主的神临于我身，因上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后，祂将书卷交给侍役，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”众人都称赞祂，惊讶从祂口中说出动人的话语。他们也问说：“这不是若瑟的儿子吗？”耶稣对他们说：“你们必然会引用这句箴言：‘医生，医你自己吧’，并说：‘我们听说了祢在葛法翁做的事，在祢的家乡也照做吧。’”祂又说：“我实在给你们说，没有一个先知在自己家乡受到接纳。事实上，我给你们说，厄里亚时代，在以色列有许多寡妇，天闭塞了三年半，饥荒蔓延到整个大地。厄里亚没有被派到他们中的一个那里去，唯独被派往在漆冬匝尔法特的一个寡妇那里去。再者，厄里叟先知时代，在以色列，有许多癞病人，除了叙利亚的纳阿曼，他们中间，没有一个得到洁净。”会堂里的百姓听了这话，他们都怒火填膺。他们起来，把祂赶出城去，带祂来到他们的城所在的山顶，要把祂摔下去。祂却从他们中间走过去了。

省思

难道我们不比他们更配吗？— 这可能是耶稣当时同乡人的心底话。一个为同乡再熟悉不过，也跟他们一样，甚至比他们更平凡的普通人，怎么能说出那样动听，还带有威力的天主话语？更关键的是，祂竟然把自己比作经书上的先知，甚至是默西亚！耶稣体会到他们的心情：不解、扰乱，甚至愤怒。祂继续用大家熟悉的旧约故事申述，不是为激怒，而是为提醒，邀请他们回看历史：你们的伟大先知，就因为本族人的无信，而转身向外邦人展示天主的眷顾和祝福。

以默观的态度来阅读并祈祷，也许会发现我内心，也有类似耶稣同乡的说话。面对那些看似「不属我类」的人：移民、外劳、外来游客、那些我本就带有偏见的人群……我或许也会因为一些利益共享或被干扰，或单纯的心理偏见，而自觉比他们更优越、更「配得」。同样，在教会内，我或许也如此看待某些人。然而，耶稣却邀请我，不断扩展我的心，并提醒我：我们的天主包容一切。

主耶稣，愿祢的爱不断扩阔我的胸襟。

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