餐桌盡顯真信仰
常年期第廿二主日
德3:19-21,30-31；詠68:4-7,10-11；希12:18-24；路14:1,7-14
白神父

我們常以為天主在高高的天上，然而，天主子耶穌基督卻降生成人生活在我們中間；我們總以為恭敬天主只能在神聖的地方，然而，耶穌基督卻昭示我們任何地方都可以用心神和真理朝拜天主；我們以為只有專心地祈禱參與禮儀才是好的基督徒生活，然而，主耶穌卻告訴我們，生活中的吃喝拉撒等都是我們做基督徒的機遇。今天的讀經中，主耶穌通過提醒我們注意基督徒的餐桌文化而在每天的聚餐中意識到自己的信仰，享受天主賜給的每一個福樂，並將愛的餐桌延伸到社會的各個角落。我們從三個方面默想今天的讀經和福音：（1）餐桌文化；（2）天國的餐桌；（3）窮人的餐桌。

1、餐桌文化
天主子耶穌基督的言行不僅改變了猶太人和所有人心目中“天主的形象”，而且也糾正著我們自己“做基督徒的方式”。“安息日”本來應該是停止所有的活動，全心朝拜天主的神聖日子，天主子耶穌基督竟然去一個祂常批評的法利賽人首領的家裡吃飯（路14:1,7-14）！這給人一個“天主竟然不守安息日”的形象。其實，我們常常只強調了“可以”或者“不可以”做什麼，而忽視了行為背後的“精神要求”，進而“淪落”為“當代的法利賽人”，如，主日可不可以安葬亡者？四旬期可不可以看電視？教會大節日可不可以舉行婚禮？忽視了信仰和做人的精神，自己生活僵硬，也使別人痛苦。

在吃飯時，主耶穌發現了一個過去有，今天依然存在的有趣的現象：眾人爭坐首席。其實，在餐桌上爭坐高位是缺乏自信和缺少信仰價值的一種體現。通過“搶到”首席，人希望體現自己的價值而顯得高高在上。其實，吃一頓飯，坐一次首席，並不能提高自己的生命價值和社會地位。就是“坐上高位”，也和大家吃一樣的飯菜！人自己本身就是天主肖像的價值，即使是在社會最不起眼的角落，即使被人忽視，依然寶貴閃亮，如，照顧最貧窮人的印度德肋撒姆姆。自己缺少“自信”和信仰了，空虛的人總期望通過外在的虛張聲勢來塑造裝飾自己的“氣球形象”。吃飯，在人最放鬆的時刻，常常顯示一個人的修養價值和內心渴望。

餐桌文化體現一個對他人的態度、對物質的態度、以及自身的修養。在我們中華文化的優良傳統中，餐桌文化體現一個人、一個家庭和一個團體的道德修養，以及為人處世的態度和生活的價值觀。現在物質條件好了，幾乎沒有人會挨餓，絕大多數人都擔心“吃出病”來。然而，有些人在自己不注意，或者無人教育的情況下，吃飯時的舉止常常讓人驚訝。我們用一些成語描述有些人吃飯的形象：挑肥揀瘦、翻江倒海、翻山越嶺、獨霸珍肴、筷子圈地、吧嗒有味、無骨爬桌、風動雷響……負面的餐桌形象可能會失去一樁婚事、一個生意、一個工作，當然，也影響個人和團體的形象。

學生們在學校裡可以學習許多新知識，真希望在教育學生學習各門文化課的同時，學校（包括我們的修道院）也能開設一個“餐桌文化”的課程，幫助學生們學習吃飯、學習禮儀、學習恰當地表達自己人生信仰的高貴形象。

2、天國餐桌
基督徒的餐桌其實就是天國餐桌。基督徒的餐桌文化就是信仰文化的實踐。通過基督徒的餐桌，我們“品嘗天國”，通過基督徒的餐桌文化，我們將福音的精神在最普通的生活中實踐練習。

基督徒的餐桌文化，首先，是祈禱感恩。在每次用餐前，基督徒通過一起祈禱的感恩方式，不僅意識到“粒粒皆辛苦”的盤中餐都是天主的降福，而且感謝上天賜給這些食物。每一餐都是大地的產物，人類勞動的成果，更是天主降福的恩賜。所以，用餐時的“祈禱”或“謝飯”使我們成為一個“感恩的人”，感謝主人、感謝耕耘者、感謝做飯的人、感謝上天。

其次，基督徒的餐桌文化是享福惜福。基督徒的吃飯是享受天主賜給我們的食物。在細細品嘗中我們珍惜天主給我們能吃飯的福氣。主耶穌帶給我們的福音就是邀請我們學習“享福”，在每天的一呼一吸中，在每天的一日三餐中，在身邊的一花一草中，在我們所從事的每一項工作中，享受天主賜給我們的福氣。會享受生活，會珍惜福氣的人，就是生活在主耶穌的福音中的人。

第三，基督徒的餐桌文化是分享友愛。主耶穌基督到不同人家中去吃飯，決不是貪圖美味，而是將天主的愛帶給這家人，同時享受他們的愛，彼此分享友愛。吃飯最能使人的關係親近。通過家庭聚餐、朋友聚餐和團體聚餐，我們在喜樂輕鬆的環境下品嘗佳餚，分享友愛。聚餐也是最輕鬆的牧靈愛德，分享天主和主人的愛，傳遞牧者的關愛。

第四，基督徒的餐桌文化就是提前品嘗天堂的佳宴。基督徒的聚餐是彌撒聖祭的準備和延續。彌撒聖祭就是愛的餐桌。在彌撒聖祭中，我們實在地品嘗天國的美宴，和聖人聖女們，身邊的兄弟姐妹們，一起享受主耶穌賜給我們的生命食糧（希12:18-24）。在每一個餐桌上，我們將彌撒聖祭的生命帶給同桌共食的人，以品嘗天堂宴席的精神，善用每一餐，善待每個人。基督徒的餐桌就是天堂的餐桌。

3、窮人餐桌
主耶穌也邀請我們在就餐時，準備一張“窮人的餐桌”，“你幾時設宴，要請貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的人”。富有的親友會回請我們，窮人卻常無力回請，然而，天主卻會替他們回報。

窮人的餐桌是愛人的具體表現。在主耶穌的時代，祂常常請門徒們將眾人奉獻的所得，和窮人們分享。在教會團體的歷史中，幾乎每個堂區、每個教區都有一個為窮人提供免費用餐和飲水，以及衣物的服務。這個窮人的餐桌不僅是我們基督徒愛人的具體表現，更是我們遇到主耶穌的最簡捷的方法（瑪25:40）。通過愛的分享，我們學習感恩；通過善待窮人，我們認出高貴的靈魂。我們中國教會在過去幾十年裡忙著恢復和建築，卻忽視了非常重要的“窮人的餐桌”，相反地，一些外來的朋友卻在不同的地方默默地設立了照顧窮人的餐桌，邀請窮人分享天主賜給他們的福氣。

窮人的餐桌是我們福傳的最明顯、最有效的方法。通過照顧貧窮或有急需的人，我們將天主的愛最明顯地帶給人群和社會。人們不僅喜歡我們所宣講的聖經，更會欣賞我們所從事的愛德服務。何處有仁愛，天主必常在！

窮人的餐桌永不會缺錢。有人擔心設立“窮人的餐桌”會入不敷出，會有經濟困難。然而，除非出現貪污或濫用，做愛德工作絕不會缺錢，因為主耶穌總會派遣他的“天使們”送來足夠的愛心，幫助愛德工作繼續開展。

主耶穌基督，感謝禰以最平凡的方式降生成人，啟迪我們重新做人，善用每一個機會和物件來敬主愛人，請幫助我們在享受每一個福氣的同時，也以敏銳的心照顧身邊貧困或有急需的兄弟姐妹們。阿們！