每日和平聖言:教宗聖庇護十世(紀念)

讀經一(依弗大為了還願,祭獻了自己的女兒)
恭讀民長紀11:29-39A
上主的神降在依弗大(Jephthah)身上。他走遍基肋阿得(Gilead)和米茲帕基肋阿得(Mizpah-Gilead),又從那裡去了阿孟(Ammonites)。依弗大向上主發願:“如果禰把阿孟人交在我的手中,我從阿孟凱旋歸來的時候,凡從我家門出來迎接我的,不論是誰,都要屬於上主。我要把他獻作全燔祭。”
於是,依弗大去了阿孟,與阿孟人交戰,上主把他們交在他的手中,使他們在依弗大手中大敗,從阿洛厄爾(Aroer)直到米尼特(Minnith)(一共二十座城),直到阿貝耳革辣明(Abel-keramim)。以色列人就這樣征服了阿孟。依弗大回到他在米茲帕(Mizpah)的家時,他的女兒出來,彈奏鈴鼓(tambourines)跳舞迎接他。她是依弗大的獨生女,除了她以外,依弗大沒有別的兒女。他一看到她,就撕裂自己的外衣說:“哎呀,我的女兒,妳讓我遭受折磨,使我苦惱!因為我向上主許了願,不能收回。”她回答說:“父親,你向上主許了願。就照你許願時所說的那樣對待我吧,因為上主替你,在你的仇敵阿孟人身上報了仇。”她又對自己的父親說:“請滿足我的一個請求。寬限我兩個月,好使我下山,和我的同伴一起哀悼我的貞操。”他回答說:“去吧。”就讓她去了兩個月。她就和她的同伴去了,在群山哀悼自己的貞操。兩個月期滿,她回到自己的父親那裡,父親在她身上還了他所許的願。

答唱詠 詠40(39):5,7-8A,8B-9,10
【答】上主,我在這裡,我來,承行禰的旨意。(參看:詠40(39):8A,9A)
領:信賴上主,不歸向朝拜偶像的人,不歸向追求虛假的人,真是有福。【答】
領:祭獻或素祭非禰所願,禰開啟了我的耳朵,好能順從禰。禰不尋求全燔祭和贖罪祭,於是,我說:“請看,我已來到。”【答】
領:關於我,書卷上已有規定:“我的天主,我喜歡承行禰的旨意,禰的法律在我的心中。”【答】
領:在盛大的集會中,我頌揚了禰的公道。上主,如禰所知,我沒有閉口不言。【答】

福音(邀請所有你能邀請的人來赴婚宴)
恭讀聖瑪竇福音22:1-14
耶穌又用比喻對司祭長和民間的長老說:“天國好比一個要給自己兒子準備婚宴的國王。他派遣僕人召受邀的客人赴宴,他們卻拒絕了。他第二次派遣別的僕人去,對他們說:你們去告訴那些被邀請的人說:筵席我已備好,我的牛犢和肥畜都已宰殺,一切都準備好了,你們來赴筵吧。”有些人無視邀請,走開了,有的去了農場,還有的去做生意。其餘的抓住他的僕人,虐待他們,把他們殺了。國王大怒,派遣軍隊,消滅了這些兇手,燒毀他們的城市。國王對自己的僕人說:“盛筵已經準備好了,但是,被邀請的人不配前來。因此,出去,到大路上,邀請所有你能邀請的人來赴筵。”僕人就出去,來到街上,召集他們遇到的人,好的壞的,都召來,大廳就坐滿了客人。國王來見賓客的時候,他看到有一個人,沒有穿婚宴禮服。他對那人說:我的朋友,你怎麼沒穿婚宴禮服就來了。他卻陷入了沉默。國王就對自己的侍從說:把他的手和腳綁起來,把他扔到外面的黑暗去,在那裡要有哀號和切齒。邀請的人有很多,被揀選的人卻很少。

省思

人人都被邀請進入天主之國,這一點被耶穌再三強調,善人與惡人受到同樣待遇。救恩雖向所有人開放,但人們應該願意,並必須回應那召請;且一旦做出回應,就應始終如一;必須參與基督對抗邪惡的殊死搏鬥,以基督的生命去生活。

我們的得救,是賴天主的恩寵;我們參加主的婚宴,是因主的邀請。憑著自己,我們甚麼也做不來!然而,人回應天主的恩寵和邀請,在於人自己的行動。當我們被個人利益所佔據,或被個人興趣分散了注意力,而拒絕了天主的邀請,這就是我們因著自我娛樂、自私自利,而遠離了愛 — 無論是對天主的愛,還是對人的愛。

面對人們不斷的拒絕,天主仍以大愛回應。天主在為我們的「不」而受苦時,祂仍繼續一次又一次地採取主動。愛,就是這樣,只有這樣才能打敗邪惡。

我們在洗禮時領受的白袍,就是參加婚宴的禮服。
主啊!我願持續選擇回應禰的邀請,穿著這件衣服,並保持它的純潔,因為這是我進入婚宴與禰一起慶祝愛的盛宴的決定性步驟。求禰以恩寵扶持我, 實現這個心願。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025


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