讀經一（不可讓先知死）
恭讀耶肋米亞先知書 38:4-6,8,10
在那些日子，眾王子對君王說：“耶肋米亞應被處死；他對留在這城的士兵和百姓說了這話，使他們意志消沉。他所關心的，不是我們人民的福祉，而是人民的災禍。”漆德克雅王回答說：“他在你們手中。因為君王不能對他們做什麼。於是，他們拿住耶肋米亞，用繩子，把他放在王子瑪耳基雅警衛營房內的蓄水池內。蓄水池內沒有水，只有污泥，耶肋米亞就陷在污泥內。
宦官厄貝得默肋客從王宮出來，對君王說：“我主君主，這些人對耶肋米亞所做的一切都是錯的，他們把他投到蓄水池。他會當場餓死的，因為城中已經沒有糧食了。”君王命令雇士人厄貝得默肋客帶上三個人，在先知耶肋米亞死之前，把他從蓄水池里拉上來。

答唱詠　詠40(39):2,3,4,18
【答】上主，求禰來幫助我。（參看：詠40(39):14B）
領：我一直期待，期待上主，期望祂垂聽我。【答】
領：上主俯聽我的呼求，祂把我從禍坑和沼澤的泥坑中救出，祂把我的腳放在峭壁上，使我的腳步穩定。【答】
領：祂把一首新歌，一首對我們天主的讚歌放在我的口中；許多人要滿懷敬畏之情讚頌上主，相信上主。【答】
領：我雖痛苦貧乏，上主卻想著我。我的天主，禰是我的助佑，禰是我的救援；求禰不要退縮。【答】

讀經二（讓我們堅持跑完在擺在我們面前的賽程）
恭讀致希伯來人書 12:1-4
弟兄姐妹們：既然我們被如此眾多的證人所包圍，讓我們掙脫我們的一切重擔和罪過，當我們注目於耶穌，信仰的創始者和完成者時，讓我們堅持跑擺在我們面前的賽跑。祂為了擺在祂面前的喜樂，祂忍受了十字架，輕看恥辱，坐於天主寶座的右邊。你們要細想：祂是怎樣忍受罪人們的反抗，為使你們不會感到疲倦，失去信心。你們與罪的抗爭還沒有抵抗到流血的地步。

福音（我來，不是賜下和平，而是分裂）
恭讀聖路加福音 12:49-53
耶穌對門徒說：“我來是要把火投在世上，但願它已經燃燒起來！有一個洗禮，我必須領受，我極其苦痛，直到它得以完成！你們以為：我來，是要在世上建立和平嗎？不，我給你們說：而是來製造分裂。從現在開始，一家有五口，將要分裂，三個反對兩個，兩個反對三個；父親要被分裂，反對自己的兒子，兒子要反對自己的父親；母親要反對自己的女兒，女兒要反對自己的母親；婆母要反對自己的兒媳，兒媳要反對自己的婆母。”

省思

今天是常年期第廿主日。教會給我們安排的三篇讀經都談到了分裂。因此，今天的每日聖言，就讓我們來談談分裂。

我們時常會因為一些細小的瑣事與人產生爭吵，有時候，我們會因政見不同，立場不同與人決裂。而造成分裂的根本原因在於：我們始終認為自己是正確的。認為自己的行為是恰當的。因為人總想要使自己變得完美。正如我們的原祖父母一樣。那時候，我們的原祖父母，聽信那古蛇的誆騙，以為吃了那棵天主所禁止的果子，就可以使自己的智慧得到增長，就會變得如同天主一樣，就吃了天主禁止他們觸摸，禁止他們吃的那棵樹上的果子。（參看：創3:1-13）而這就是人類最終分裂的起源。

今天的第一篇讀經，先知耶肋米亞因忠信於天主託付給他的使命，如實給漆德克雅傳報天主對他所說的話。就因他所說的話而遭到了棄絕，（參看：耶37:17-21, 38:4-6,8,10）甚至他的生命也遭受到了威脅。漆德克雅和他同時代的人，他們之所以選擇不相信耶肋米亞，是因為他們常以自我為中心，而非以天主聖言為其生活的全部，這直接使他們選擇拒絕天主派給他們的先知。

在今天的福音經文中，耶穌也談及到分裂。那時，耶穌說：“我來是要把火投在世上，但願它已經燃燒起來！”（參看：路12:49）耶穌所說的火，是一種愛火。世界之所以需要祂的愛火，是因為這個世界所遵循的邏輯，是一個與耶穌提出的邏輯完全相對的邏輯。那些生活在正在消逝的世界的人，他們只想著自己的得失，自己的利益，沒有顧念到他人的利益，漸漸的，這個世界變得冷淡，那些在職場上關係處得很好的同事，也會因利益分配的不平等而選擇分道揚鑣。因此，這個世界，亟需得到耶穌的愛火，好使這個冷清的世界，重新變得有人情味。

我們知道，火有很多功能。除了我們前面提到的那樣，火有淨化的功能，水也如此。因此，耶穌說：“有一個洗禮，我必須領受，我極其苦痛，直到它得以完成！”（參看：瑪12:50）耶穌領受的，是一個怎樣的洗禮呢？祂要藉著自己所受的苦難，洗淨世人的靈魂，以祂在十字架上的聖死，為世人做補贖。當祂在約旦河，領受洗者若翰的洗禮時，祂就開始了祂淨化世界的工程。祂以祂的聖身，祝福了全世界的水泉，使水蘊含了祂天主性的生命，使世人能藉著領受祂的洗禮，洗去原罪給他們帶來的罪汙，並因著經常接受聖水的灑滌，內心得到療愈。

在今天福音經文中，耶穌提到在家庭中存在的分裂。我們來看，耶穌是怎麼說的：

從現在開始，一家有五口，將要分裂，三個反對兩個，兩個反對三個；父親要被分裂，反對自己的兒子，兒子要反對自己的父親；母親要反對自己的女兒，女兒要反對自己的母親；婆母要反對自己的兒媳，兒媳要反對自己的婆母。（參看：路12:52-53）

這是一個怎樣的家庭呢？毫無疑問，這是一個充滿各種紛爭的家庭。同時，這也是我們教會當下不得不面對的處境。在一個越發多樣性的教會，教會內的每個成員，都有自己的想法。在耶肋米亞身上發生的事，也會在教會內出現。當我們處在這樣的教會內，我們也會感到痛苦。我們之所以感到痛苦，不是因為我們遭受不公的對待，而是因為我們感覺對教會中不斷出現的這種分裂而痛心。甚至有時我們也會沉陷其中，難以自拔，感到無助。因此，希伯來書的作者鼓勵我們：你們要細想：耶穌是怎樣忍受罪人們的反抗，為使你們不會感到疲倦，失去信心。你們與罪的抗爭還沒有抵抗到流血的地步。（參看：希12:3-4）

這不是在說：我們要與那些反對我們的人進行持久的鬥爭，拒絕與他們修好。而是在說：身為基督徒，我們要做好因著信仰，長期不受世界待見的艱苦準備。世界之所以不待見我們，是因為他們在我們身上看不到天主給他們所做的一切。因此，讓我們向天主獻上祈求，求祂俯聽我們：

天主，禰為孝愛禰的人所準備的，是看不見的美物。我們以對禰熾熱的孝愛之心向禰懇求：使我們充滿對禰的愛，愛禰于萬有之上，好能獲得禰遠超眾人渴望的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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