每日圣言:圣母升天节

读经一(天上出现了一个大征兆:一个女人身披太阳。)
恭读圣若望默示录 11:19A,12:1-6A,10AB
天主的圣殿在天上打开了,祂的约柜在圣殿中显示出来。
天空中出现了一个巨大的征兆:有一个女人,身披太阳,脚踏月亮,她的头上有十二颗星的冠冕。她怀了孕,当她分娩时,痛哭呻吟。天空中出现了另一个标记:有一条火红的巨龙,有七个头,十个角,在它的头上,有七颗珍珠。它的尾巴,刮下天空中的,三分之一的星辰,把它们扔到地上。那龙就站那要生产的女人面前,想要在她生产的时候,吞下她的孩子。她生了一个孩子,是个男孩,祂注定要以铁杖牧放百姓。她的孩子被提升到天主和祂的宝座面前。那女人自己逃到旷野,天主给她准备的地方。我听到,在天上有一个大声音说:“现在,救恩和德能,我们天主的国,祂受傅者的权柄,已经来到。”——天主的圣言。

答唱咏 咏45(44):10,11,12,16
【答】王后穿戴着金器,侍立在祢的右边。(参看:咏45(44):10BC)
领:王后穿戴着敖非尔金饰,侍立在祢的右边。【答】
领 :女儿,请听,请看,请侧耳细听,忘却妳的百姓,和妳祖先的家庭。【答】
领:因此,君王要恋慕妳的美丽,因为祂是妳主,妳应向祂朝拜。【答】
领:他们满怀欢欣喜乐,一齐进入了王宫。【答】

读经二(基督是初果,接着是那属于祂的人)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:20-27
弟兄姐妹们:基督,安眠之人的初果,从死者中复活了。因为既然死亡藉着人而来,死者的复活也藉着人而来。因为正如亚当在众人内死了,同样,在基督内,众人都要复活;不过,每人都要按照自己的次序:初果基督;然后,就是在基督再来的时候,那些属于基督的人;再后才是结局:那时候,基督消灭一切率领者,一切掌权者和大能者,把自己的王国交给祂的天主父。因为祂必须为王,直到祂把自己的仇敌放在祂的脚下。最后要被摧毁的仇敌是死亡,因为“祂使万有屈服于祂的脚下。”

福音(全能者为我做了大事)
恭读圣路加福音 1:39-56
玛利亚起来,赶忙往山区,犹大的一座城去。她进了匝加利亚的家,就在那里给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚的请安,胎儿在她的胎中欢跃,依撒伯尔充满圣神,大声呼喊说:“妳在女人中最蒙祝福,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”玛利亚说:“我的灵魂颂扬大能的上主;我的心神欢跃于我的救主,因为祂垂顾了祂卑微的婢女。从今以后万代都要称我有福:因为全能者为我行了大事,祂的名字是圣的。祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。祂彰显了祂圣臂的力量,驱散了那些心高气傲的人,祂从他们的宝座上推下权势者,却提拔了卑微的人。祂使饥饿者饱飨美物,反使那富有者空手而归。祂扶助了祂的仆人以色列,因为祂忆起了自己对我们的祖先,亚巴郎和他的子孙的恩许,直到永远。”玛利亚同她住了三个月左右,就回本家去了。

省思

我们知道,圣母升天,是一条当信的道理。教宗庇护十二世,在1950年11月1日,郑重宣告:玛利亚完成了她的俗世生活以后,她的灵魂和肉身,一起升到天堂。这个教理,并非凭空而来。它源自几个世纪以来的信仰,源自天主子民对天主的爱,以及他们对玛利亚的敬礼。长期以来,信友们一直相信,并歌颂玛利亚的光荣。

今天的弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着来理解今天圣路加想要向我们传递的信息。

玛利亚起来,赶忙往山区,犹大的一座城去。她进了匝加利亚的家,就在那里给依撒伯尔请安。(参看:路1:39-40)

玛利亚为什么要去到犹大的一座城去呢?因为她从天使的口中得知,她的亲戚依撒伯尔“虽在老年,却怀了男胎,本月已六个月了,她原是不能生育的”(参看:路1:35-37)因此,她赶忙去到犹大的一座城,去探望依撒伯尔。

依撒伯尔一听到玛利亚的请安,胎儿在她的胎中欢跃,依撒伯尔充满圣神,大声呼喊说:“妳在女人中最蒙祝福,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”(参看:路1:41-42)这实在是美好的祝福!圣母和耶稣的祝福,同时来到匝加利亚的家。那在玛利亚胎中的婴孩耶稣,降福了祂的前驱洗者若翰和匝加利亚一家。

玛利亚来到匝加利亚的家。她没有向匝加利亚致意,而是向依撒伯尔问好。那是因为匝加利亚已不能说话,匝加利亚是从什么时候开始不能说话的呢?是从天使嘉俾额尔的口中得知依撒伯尔将要怀孕生子的时候,就是在他对天使说:“我凭什么能知道这事?因为我已经老了,我的妻子也上了年纪。”(参看:路1:18)。从那以后,直到洗者若翰诞生以前,他不能说话。

玛利亚来到匝加利亚的家,她不仅带着自己的问候,同时也带着耶稣的问候。她不只问候了依撒伯尔,也问候了那在依撒伯尔胎中的洗者若翰。以致依撒伯尔说出了动人的话:“妳在女人中最蒙祝福,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”(参看:路1:42-43)

现在,让我们来看,圣母是如何回应的:

玛利亚说:“我的灵魂颂扬大能的上主;我的心神欢跃于我的救主,因为祂垂顾了祂卑微的婢女。从今以后万代都要称我有福:因为全能者为我行了大事,祂的名字是圣的。祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。祂彰显了祂圣臂的力量,驱散了那些心高气傲的人,祂从他们的宝座上推下权势者,却提拔了卑微的人。祂使饥饿者饱飨美物,反使那富有者空手而归。祂扶助了祂的仆人以色列,因为祂忆起了自己对我们的祖先,亚巴郎和他的子孙的恩许,直到永远。”(参看:路1:46-55)

如果我们按照人的思维来看待这事,也许我们会心生骄傲,因为我们受到世人的夸讚。但是,圣母并没有这样做,她反而把这一切归功于天主。正如她说过的那样:“看!我是上主的婢女,愿祢的话在我身上成就吧。”(参看:路1:38)她虽孕育了救主耶稣,但是,她依然谦卑。天主圣言藉着她的口向世人宣讲:祂不喜欢那些心高气傲的人,而是喜欢那些弱小卑微的人,祂时常扶助那些饥饿的人,而不扶助那些物质生活丰满的人。

荣福的至圣童贞是如此顺从天主的旨意:当总领天使加俾额尔向她预报基督将由她而诞生时,她回答说:“看!上主的婢女,愿照祢的话成就于我罢!”(参看:路1:38)使天主的救赎工程由此展开。当她往见她的表姐依撒伯尔时,她所咏唱的那首至今仍在传唱的讚主曲中,她所称赞的对象,不是她自己,而是上主:“我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主,因为祂垂顾了祂婢女的卑微,今后万代的人都要称我有福。”(参看:路1:46-48)

荣福的至圣童贞是如此谦卑:当耶稣诞生于白冷后,从东方来的贤士前去朝拜耶稣时,她并没有以自己是天主之母的位格,显露出自己的高贵,而是默默接受了贤士的礼物。(参看:玛2:1-12)当贤士们离开后,她与若瑟带着耶稣逃往埃及,躲避黑落德的追杀时,她所付出的痛苦。

荣福的至圣童贞将她对天主的爱,以及对世人的爱,在她的尘世生活中,表露无遗:当耶稣长大后,她带着还是孩子的耶稣上耶路撒冷朝圣时,当他们失去耶稣,直到在耶路撒冷的圣殿中找到耶稣时,当她问耶稣:“孩子,祢为什么这样对待我们?看,祢的父亲和我,一直痛苦的找祢。”以及耶稣对她的回应:“你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?”她又是如何做的呢?她把这一切都默存心中。(参看:路2:41-52) 当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时,她发现婚宴上的酒没有了,她怀着坚定的信德,主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷:“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹,变水为酒。(参看:若2:1-12)

荣福的至圣童贞将她完整的交托,为协助天主,实现祂对人类的救赎工程:当耶稣向众人宣讲福音的时候,圣母一直陪伴在她爱子的身边,以致耶稣说出:“谁是我的母亲?谁是我的兄弟?不拘谁遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”(参看:玛12:46-50) 当耶稣为了除免我们的罪,勇敢背起十字架,并被钉在十字架上时,圣母在祂的十字架旁。耶稣对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对祂的门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:25-27)当耶稣被接升天后,她又以祈祷陪伴她爱子的教会:“这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟,都同心合意地专务祈祷。”(参看:宗1:14)

在这荣福童贞玛利亚蒙召升天的庆节,让我们一起向全能的天主献上祈求:

全能永生的天主,祢把祢圣子的母亲,荣福童贞玛利亚的身体和灵魂,一齐带到光荣的天堂,我们恳求祢:使我们常常关注天上的事,好能配得分享她的光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025


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