讀經一（你們要勇敢且堅定，因為你必須把百姓來到那地方）
恭讀申命紀 31:1-8
那時，梅瑟對全體以色列人說完了話，他對他們說：“現在，我一百二十歲，我不能再自由走動了；此外，上主告訴我，我不能過約旦河。上主，你們的天主，祂要在你們前面過去，祂要摧毀在你們前面的民族，好使你們能取代他們。正如上主恩許的那樣，若蘇厄要在你們過去。上主會像祂對待阿摩黎人王息紅和敖格那樣對待他們，上主摧毀了他們和他們的國。因此，上主把他們交給你們的時候，你們必須完全按照我命令你們的那樣對待他們。要勇敢和堅定，不要怕他們，因為上主，與你們同行的天主，決不會辜負你們，也不會離棄你們。”
接著，梅瑟召叫若蘇厄來，在全體以色列人面前對他說：“要勇敢和堅定，因為你必須把這百姓帶到上主誓許給他們的祖先，祂要賜給他們的土地；你必須讓他們承受他們的產業。上主要與你同行，祂會和你在一起，決不會辜負你，也決不會離棄你。因此，不要害怕，也不要驚惶。”

答唱詠　申32:3-4AB,7,8,9,12
【答】上主的產業就是祂的百姓。（參看：申32:9A）
領：因為我要謳歌讚頌上主，頌揚我們偉大的天主！祂是磐石，祂的作為，完美無缺，祂的行徑，多麼正直！【答】
領：回想往昔，反思歷代的歲月。問問你們的父親，他們會向你們訴說，問問你們的長輩，他們會告訴你。【答】
領：雅各伯是上主的獨有產業，以色列要承受祂的產業！只有上主是他們的首領，沒有外邦神祇與他們同在。【答】

福音（你們要謹慎，不可輕看這些小孩子中的一個）
恭讀聖瑪竇福音 18:1-5,10,12-14
門徒來到耶穌跟前說：“天國裡誰最大？”祂叫一個孩子過來，放在他們中間，說：“我實在對你們說：除非你們變得像孩子那樣，你們決不能進到天主的國。誰若變得像這孩子一樣謙卑，這人就是天國中最大的。誰若以我的名字接納一個這樣的孩子，就是接納我。”
“你們要謹慎，不可輕看這些小孩子中的一個，因為我對你們說：他們的天使常在天上仰望我天父的面。你們的看法是什麼？如果一個人有一百隻羊，它們中間的一隻迷了路，難道他不會把那九十九隻羊留在山上，去找那只迷途的羊？我實在告訴你們：如果他找到了，就會喜樂，勝過那九十九隻沒有迷失的。同樣，你們天父的意願，決不是使這些小子中的一個迷失。”

省思

今天是常年期第十九周星期二。教會在今天慶祝聖方濟加·尚達爾的自由紀念敬禮日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

我在反思今天的彌撒福音時，時常想起若干年以前，我在堂區服務的時候看到的一幕。那時候，彌撒剛剛開始，一位遲來的老年教友來到聖堂，當他發現，他在聖堂經常坐的，祭台前第一排座位被人占了，於是，他不顧禮儀的莊重，對那佔用他座位的人大吼大叫，致使彌撒因他的行為而暫停。彌撒結束以後，我找這位老年教友聊天，那時候，他說：我從小到大，一直在這個堂區參與彌撒，這個堂區的歷任本堂神父都讓我坐在祭台前第一排座位，因為他們都尊重我，而且我給堂區服務，現在，我幹不動了，難道因為我幹不動，就不可以坐在祭台前第一排座位了嗎？

這使我想到今天耶穌對門徒說的話。耶穌說：“我實在對你們說：除非你們變得像孩子那樣，你們決不能進到天主的國。”（參看：瑪18:3）耶穌並不是要求我們變得如同孩子那般幼稚，而是要我們變得如同孩子那樣純樸和謙卑。我們之所以不能進到天主的國，是因為我們把天主想成我們心中的樣子，在我們看來，那些在天國裡的人，始終處處爭先，他們不是爭先恐後地去愛天主，而是如同前面提到的那個老年教友一樣，想要佔據最前面的位子，決不接納別人，決不容許別人佔據他的位子。

今天，耶穌說：“誰若變得像這孩子一樣謙卑，這人就是天國中最大的。誰若以我的名字接納一個這樣的孩子，就是接納我。”（參看：瑪18:4-5）耶穌所說的孩子，往往有兩個含義。首先是生理上的，就是那些在未成年的時候，領受教會的入門聖事，成為天主子民的，他們以其年紀，蒙受天主寵愛。

耶穌所說的孩子，其第二層含義是：天主給我們派遣的護守天使，他們極其單純，極其良善，他們來到我們身邊，陪伴我們，引導我們，替我們祈求天主。為此，耶穌提醒我們：“你們要謹慎，不可輕看這些小孩子中的一個，因為我對你們說：他們的天使常在天上仰望我天父的面。”（參看：瑪18:10）因此，如果我們繼續按照這個世界的邏輯對待這些天使，輕看他們的陪伴，令他們感到憂愁，我們就無法進入天國。

在今天彌撒福音的結尾，耶穌給我們講了一個著名的比喻，讓我們來看：
你們的看法是什麼？如果一個人有一百隻羊，它們中間的一隻迷了路，難道他不會把那九十九隻羊留在山上，去找那只迷途的羊？我實在告訴你們：如果他找到了，就會喜樂，勝過那九十九隻沒有迷失的。同樣，你們天父的意願，決不是使這些小子中的一個迷失。” （參看：瑪18: 12-14）

我們時常會有機會看到羊，在我們看來，羊是一種溫順的動物，它十分容易被馴服。在農村，或者在廣闊無邊的大草原上，我們時常會看到牧民在牧放他們自己的羊群，在他們看來，羊就是他們生活的全部。在以色列，民眾時常會牧放自己的羊，而在他們看來，羊是一種極其珍貴的動物，富有經濟價值。在感恩祭中，我們時常會聽到“除免世罪的天主羔羊，求禰垂憐我們。”的禱聲。當我們在天主的聖愛內，一起向天父獻上祈禱，特別是在誦念日課時，我們也時常會向天主祈求說：“除免世罪的天主羔羊，求禰俯聽我們的祈禱。”並藉著羔羊，獲得救恩。

今天耶穌通過這個比喻，意在告訴我們，我們也是天主用高價買來的，因為我們由於原祖父母的背命，在我們尚未信從福音，歸於基督時，我們原是生活在魔鬼的權下，那愛我們的天父派遣了祂的唯一子來到世上，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而得救。（參若3：16-17）天主的唯一聖子雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。（斐2：6-8）祂死在十字架上，為使我們所犯的罪，因祂在十字架上的自作犧牲，得以與天父重修舊好。

也許我們會認為，我們與天主的無限慈愛並沒有直接的關聯，但當我們讀到今天彌撒福音中另一處記載時，我們便能清晰地看出那愛我們的天主是如何召叫我們的了。聖瑪竇記述道：耶穌對祂的門徒說：“如果他找到了，必會喜樂，遠超那九十九隻沒有迷失的羊。”（參看：瑪18：13）

前面我們有提到，那些以牧羊為生的以色列人找到那只迷途的羊時，他們定會如同重獲至寶一般，十分欣喜。同樣，天主的教會中的牧者們，他們也如同這些牧羊人一般，悉心陪伴委託他們牧羊的羊群，我們便是天主羊群中的一份子。因為當我們領受基督的聖洗時，我們便一次而又永久的洗淨了自己的原罪，並在天主的無限聖愛中，領受了天主聖神，從而脫離了魔鬼的奴役，成了天主的義子義女。當我們由天主的教會中的牧者們手中領受基督的聖體聖血時，基督便在我們內心深處與我們對話，並將祂豐富的慈愛傾注在我們心中，使我們滿渥恩寵，五內喜樂。

我親愛的兄弟姐妹！我們藉著領受基督的洗禮，歸於基督，又藉著領受天主聖神賜給我們的喜樂之油，領受了天主子民的印記，我們的思言行為，就要如同基督一樣，變得溫良，更要追隨善牧基督，以寬廣的胸懷，接納所有人，尤其要以基督之名，接納那些生活中痛苦中的人，被社會邊緣化的人，使他們因著我們的服務，體驗並觀看到天主向他們顯示的憐憫。如此，我們就會如同今天福音結尾，耶穌所說比喻中那個牧人一樣，盡我們所能，完成救主託付給我們的使命，祂要求我們去愛，以愛吸引所有迷失的人歸向祂。

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