每日归档： 2025年8月12日

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：申31:1-8
答唱詠：申32:3-4AB,7,8,9,12
福音：瑪18:1-5,10,12-14
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第十九主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

常年期第十九周星期二 彌撒

進堂詠（參看：詠74(73):20,19,22,23）
上主，求禰關注禰的盟約，永遠不要忘記禰窮苦人的生命。天主，起來，替我們辯護，不要忘記那在危機中尋求禰的人。

集禱經
全能永生的天主，我們受聖神的教導，才敢稱禰為父。願禰使在我們心中，禰義子義女的精神達至圓滿，使我們得以承受禰恩許的產業。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（你們要勇敢且堅定，因為你必須把百姓來到那地方）
恭讀申命紀 31:1-8
那時，梅瑟對全體以色列人說完了話，他對他們說：“現在，我一百二十歲，我不能再自由走動了；此外，上主告訴我，我不能過約旦河。上主，你們的天主，祂要在你們前面過去，祂要摧毀在你們前面的民族，好使你們能取代他們。正如上主恩許的那樣，若蘇厄要在你們過去。上主會像祂對待阿摩黎人王息紅和敖格那樣對待他們，上主摧毀了他們和他們的國。因此，上主把他們交給你們的時候，你們必須完全按照我命令你們的那樣對待他們。要勇敢和堅定，不要怕他們，因為上主，與你們同行的天主，決不會辜負你們，也不會離棄你們。”
接著，梅瑟召叫若蘇厄來，在全體以色列人面前對他說：“要勇敢和堅定，因為你必須把這百姓帶到上主誓許給他們的祖先，祂要賜給他們的土地；你必須讓他們承受他們的產業。上主要與你同行，祂會和你在一起，決不會辜負你，也決不會離棄你。因此，不要害怕，也不要驚惶。”——上主的聖言。

答唱詠　申32:3-4AB,7,8,9,12
【答】上主的產業就是祂的百姓。（參看：申32:9A）
領：因為我要謳歌讚頌上主，頌揚我們偉大的天主！祂是磐石，祂的作為，完美無缺，祂的行徑，多麼正直！【答】
領：回想往昔，反思歷代的歲月。問問你們的父親，他們會向你們訴說，問問你們的長輩，他們會告訴你。【答】
領：雅各伯是上主的獨有產業，以色列要承受祂的產業！只有上主是他們的首領，沒有外邦神祇與他們同在。【答】

福音前歡呼（參看：瑪11:29）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：拿起你們的軛，跟我學吧，因為我是良善心謙的。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你們要謹慎，不可輕看這些小孩子中的一個）
恭讀聖瑪竇福音 18:1-5,10,12-14
門徒來到耶穌跟前說：“天國裡誰最大？”祂叫一個孩子過來，放在他們中間，說：“我實在對你們說：除非你們變得像孩子那樣，你們決不能進到天主的國。誰若變得像這孩子一樣謙卑，這人就是天國中最大的。誰若以我的名字接納一個這樣的孩子，就是接納我。”
“你們要謹慎，不可輕看這些小孩子中的一個，因為我對你們說：他們的天使常在天上仰望我天父的面。你們的看法是什麼？如果一個人有一百隻羊，它們中間的一隻迷了路，難道他不會把那九十九隻羊留在山上，去找那只迷途的羊？我實在告訴你們：如果他找到了，就會喜樂，勝過那九十九隻沒有迷失的。同樣，你們天父的意願，決不是使這些小子中的一個迷失。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：我們聚在一起，共同慶祝聖方濟加·尚達爾的自由紀念敬禮日。現在，讓我們偕同聖方濟加·尚達爾，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主啟發教會的言行，促使教會隨從天主聖神的旨意，以相稱的思言行為，向世界彰顯基督光輝的面容。
二、請為我們所處的世界祈禱。願那些似乎更難共存的社會，不屈服於基於種族、政治、宗教和意識形態形成的衝突造成的誘惑。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們相稱宣講真道，忠貞帶領基督的群羊，走向成聖。
四、請為基督徒團體祈禱。在此不確定的世界，求主光照他們，使他們信德穩固，勇敢背起自己的十字架，追隨基督，善度今生。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆良善的心，幫助我們善用天主賞賜的一切，相稱完成自己的使命。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰悅納禰教會的祭獻，因為禰按照仁慈，賜給他們禮品，求禰藉禰的德能， 轉變他們，成為我們救恩的奧跡。

常年期頌謝詞（創造的目的）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰創造了宇宙萬物，安排了依次變化的季節。禰特別按照禰的肖像造成了人，並使萬物隸屬于人的權下，使人代管禰所創造的一切，並為了禰的美妙化工，藉著我們的主基督，永遠讚頌禰。
因此，我們隨同所有天使，同聲頌揚禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（天主是人的創造者與再造者）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰是人類的創造者，禰藉著禰的鍾愛之子，也是人類極寬仁的再造者。禰創造的萬物應當事奉禰，禰救贖的子民共同讚美禰，禰的諸聖也全心歌頌禰。
因此，我們隨同所有天使稱揚禰，不停地歡呼：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠147(146,147);12,14 或 若6:51）
耶路撒冷，請光榮上主，是祂賜給妳上好的麥面，使妳獲得飽飫。
或
主說：我所賜的食糧，就是我的肉，為使世界獲得生命。

領聖體後經
上主，願我們在禰共融的聖事中所領受的食糧，拯救我們，在禰真理之光的照耀下，堅固我們的信心。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：申31:1-8
答唱咏：申32:3-4AB,7,8,9,12
福音：玛18:1-5,10,12-14
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十九主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

常年期第十九周星期二 弥撒

进堂咏（参看：咏74(73):20,19,22,23）
上主，求祢关注祢的盟约，永远不要忘记祢穷苦人的生命。天主，起来，替我们辩护，不要忘记那在危机中寻求祢的人。

集祷经
全能永生的天主，我们受圣神的教导，才敢称祢为父。愿祢使在我们心中，祢义子义女的精神达至圆满，使我们得以承受祢恩许的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（你们要勇敢且坚定，因为你必须把百姓来到那地方）
恭读申命纪 31:1-8
那时，梅瑟对全体以色列人说完了话，他对他们说：“现在，我一百二十岁，我不能再自由走动了；此外，上主告诉我，我不能过约旦河。上主，你们的天主，祂要在你们前面过去，祂要摧毁在你们前面的民族，好使你们能取代他们。正如上主恩许的那样，若苏厄要在你们过去。上主会像祂对待阿摩黎人王息红和敖格那样对待他们，上主摧毁了他们和他们的国。因此，上主把他们交给你们的时候，你们必须完全按照我命令你们的那样对待他们。要勇敢和坚定，不要怕他们，因为上主，与你们同行的天主，决不会辜负你们，也不会离弃你们。”
接着，梅瑟召叫若苏厄来，在全体以色列人面前对他说：“要勇敢和坚定，因为你必须把这百姓带到上主誓许给他们的祖先，祂要赐给他们的土地；你必须让他们承受他们的产业。上主要与你同行，祂会和你在一起，决不会辜负你，也决不会离弃你。因此，不要害怕，也不要惊惶。”——上主的圣言。

答唱咏　申32:3-4AB,7,8,9,12
【答】上主的产业就是祂的百姓。（参看：申32:9A）
领：因为我要讴歌讚颂上主，颂扬我们伟大的天主！祂是磐石，祂的作为，完美无缺，祂的行径，多么正直！【答】
领：回想往昔，反思历代的岁月。问问你们的父亲，他们会向你们诉说，问问你们的长辈，他们会告诉你。【答】
领：雅各伯是上主的独有产业，以色列要承受祂的产业！只有上主是他们的首领，没有外邦神祇与他们同在。【答】

福音前欢呼（参看：玛11:29）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：拿起你们的轭，跟我学吧，因为我是良善心谦的。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你们要谨慎，不可轻看这些小孩子中的一个）
恭读圣玛窦福音 18:1-5,10,12-14
门徒来到耶稣跟前说：“天国里谁最大？”祂叫一个孩子过来，放在他们中间，说：“我实在对你们说：除非你们变得像孩子那样，你们决不能进到天主的国。谁若变得像这孩子一样谦卑，这人就是天国中最大的。谁若以我的名字接纳一个这样的孩子，就是接纳我。”
“你们要谨慎，不可轻看这些小孩子中的一个，因为我对你们说：他们的天使常在天上仰望我天父的面。你们的看法是什么？如果一个人有一百只羊，它们中间的一只迷了路，难道他不会把那九十九只羊留在山上，去找那只迷途的羊？我实在告诉你们：如果他找到了，就会喜乐，胜过那九十九只没有迷失的。同样，你们天父的意愿，决不是使这些小子中的一个迷失。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚在一起，共同庆祝圣方济加·尚达尔的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同圣方济加·尚达尔，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主启发教会的言行，促使教会随从天主圣神的旨意，以相称的思言行为，向世界彰显基督光辉的面容。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿那些似乎更难共存的社会，不屈服于基于种族、政治、宗教和意识形态形成的冲突造成的诱惑。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们相称宣讲真道，忠贞带领基督的群羊，走向成圣。
四、请为基督徒团体祈祷。在此不确定的世界，求主光照他们，使他们信德稳固，勇敢背起自己的十字架，追随基督，善度今生。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗良善的心，帮助我们善用天主赏赐的一切，相称完成自己的使命。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢悦纳祢教会的祭献，因为祢按照仁慈，赐给他们礼品，求祢藉祢的德能， 转变他们，成为我们救恩的奥迹。

常年期颂谢词（创造的目的）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢创造了宇宙万物，安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人，并使万物隶属于人的权下，使人代管祢所创造的一切，并为了祢的美妙化工，藉着我们的主基督，永远赞颂祢。
因此，我们随同所有天使，同声颂扬祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢是人类的创造者，祢藉着祢的钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同讚美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏147(146,147);12,14 或 若6:51）
耶路撒冷，请光荣上主，是祂赐给妳上好的麦面，使妳获得饱饫。
或
主说：我所赐的食粮，就是我的肉，为使世界获得生命。

领圣体后经
上主，愿我们在祢共融的圣事中所领受的食粮，拯救我们，在祢真理之光的照耀下，坚固我们的信心。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿主日
福音：路12:49-53
使內心變得火熱的福音

今天，耶穌用強有力，熾熱的話對我們說：“我來，是把火帶到地上，我多麼渴望它已經燃燒起來。”（參看：路12:49）這些話不是那些尋求安慰或安逸的人說的，而是一個被極其渴望天主之愛的人說的，他渴望以天主的愛，公義和憐憫之火，點燃整個世界。

火是一種神秘的事物。它迷人，它溫暖，它照亮，它也淨化。在整個聖經，火被用作天主臨在的標記。梅瑟在未被焚毀，燃燒著的荊棘中與主相遇。以色列人在火柱的引導下穿越曠野。天主與亞巴郎立約，火如同火焰一般，從黑暗中穿行。火是聖潔的，它表明了天主和祂子民同在的渴望。

可是，耶穌所說的火，不是那只僅存在於神聖的故事，也是註定要在我們每人心中點燃的火。這就是聖神的火，五旬節的時候，聖神的火臨在宗徒們身上，點燃了他們的勇氣，使他們喜樂，賜給他們使命。這是能改變一切的火。

可是，並不是所有人都接受這火。耶穌說：祂來，不會帶來和平，而是會帶來分裂。福音不是許下和平嗎？是，但不是虛假的和平，也不是那逃避真相，掩蓋不公的和平。福音帶來是生自皈依和改變的和平。這常常會帶來緊張氣氛，尤其是在家庭內，團體內，國家內部。

基督的火啟示真理，暴露虛偽。它焚盡自私，驕傲和虛偽。它擾亂了我們的安逸，挑戰了我們的習慣，邀請我們接納一種嶄新的生活方式。有些人會反抗，有些人會害怕。可是，那容許自己被這火焚盡的人，真是有福。

耶穌說：有一個洗禮，祂必須接受。祂指的是祂的苦難和聖死，祂使自己完全陷入我們的破碎和罪惡中。這就是愛的代價。為了點燃聖神的火，祂必須穿過死亡的水。可是，祂從這些水中復活，一個嶄新的人類，將會和祂一起復活。

我親愛的兄弟姐妹，讓我們不要害怕那火。當我們按照福音生活，不要害怕分裂。世人可能不理解。甚至那些最親近我們的人也可能不理解。可是，福音表明：耶穌不是來摧毀罪人，而是來摧毀罪；不是來定罪，而是來淨化；不是來燒人，而是來使他們獲得自由。

今天，讓我們向主祈求，求祂在我們內點燃這聖潔的火。願祂燒盡我們生活中的雜草 —— 謊言，怨恨，恐懼 —— 給天主賞賜的麥子留出生長的空間。讓我們接納祂的愛火，不要把它當作毀滅之火，而是要它當作生命之火。教會需要這火，耶穌多麼渴望這火在你們內燃燒。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿主日
福音：路12:49-53
使内心变得火热的福音

今天，耶稣用强有力，炽热的话对我们说：“我来，是把火带到地上，我多么渴望它已经燃烧起来。”（参看：路12:49）这些话不是那些寻求安慰或安逸的人说的，而是一个被极其渴望天主之爱的人说的，他渴望以天主的爱，公义和怜悯之火，点燃整个世界。

火是一种神秘的事物。它迷人，它温暖，它照亮，它也净化。在整个圣经，火被用作天主临在的标记。梅瑟在未被焚毁，燃烧着的荆棘中与主相遇。以色列人在火柱的引导下穿越旷野。天主与亚巴郎立约，火如同火焰一般，从黑暗中穿行。火是圣洁的，它表明了天主和祂子民同在的渴望。

可是，耶稣所说的火，不是那只仅存在于神圣的故事，也是注定要在我们每人心中点燃的火。这就是圣神的火，五旬节的时候，圣神的火临在宗徒们身上，点燃了他们的勇气，使他们喜乐，赐给他们使命。这是能改变一切的火。

可是，并不是所有人都接受这火。耶稣说：祂来，不会带来和平，而是会带来分裂。福音不是许下和平吗？是，但不是虚假的和平，也不是那逃避真相，掩盖不公的和平。福音带来是生自皈依和改变的和平。这常常会带来紧张气氛，尤其是在家庭内，团体内，国家内部。

基督的火启示真理，暴露虚伪。它焚尽自私，骄傲和虚伪。它扰乱了我们的安逸，挑战了我们的习惯，邀请我们接纳一种崭新的生活方式。有些人会反抗，有些人会害怕。可是，那容许自己被这火焚尽的人，真是有福。

耶稣说：有一个洗礼，祂必须接受。祂指的是祂的苦难和圣死，祂使自己完全陷入我们的破碎和罪恶中。这就是爱的代价。为了点燃圣神的火，祂必须穿过死亡的水。可是，祂从这些水中复活，一个崭新的人类，将会和祂一起复活。

我亲爱的兄弟姐妹，让我们不要害怕那火。当我们按照福音生活，不要害怕分裂。世人可能不理解。甚至那些最亲近我们的人也可能不理解。可是，福音表明：耶稣不是来摧毁罪人，而是来摧毁罪；不是来定罪，而是来净化；不是来烧人，而是来使他们获得自由。

今天，让我们向主祈求，求祂在我们内点燃这圣洁的火。愿祂烧尽我们生活中的杂草 —— 谎言，怨恨，恐惧 —— 给天主赏赐的麦子留出生长的空间。让我们接纳祂的爱火，不要把它当作毁灭之火，而是要它当作生命之火。教会需要这火，耶稣多么渴望这火在你们内燃烧。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Twentieth Sunday in Ordinary Time
Luke 12:49-53
The Gospel That Sets Hearts Ablaze

Jesus speaks to us today with powerful, burning words: “I have come to bring fire to the earth, and how I wish it were already blazing!” (Lk 12:49). These are not the words of someone who seeks comfort or ease. They are the words of someone consumed with a deep, divine passion—a longing to set the world ablaze with the fire of God’s love, justice, and mercy.

Fire is a mysterious thing. It fascinates, it warms, it illuminates—but it also purifies. Throughout Scripture, fire is used as a sign of God’s presence. Moses encountered the Lord in the burning bush that was not consumed. The Israelites were guided by a pillar of fire through the wilderness. God made a covenant with Abraham, passing through the darkness as a flame. Fire is holy—it speaks of God’s desire to dwell with his people.

But this fire Jesus speaks of is not just in sacred stories. It is a fire meant to burn in each of our hearts. It is the fire of the Holy Spirit—the same fire that came upon the apostles at Pentecost, setting them ablaze with courage, joy, and mission. This is the fire that changes everything.

And yet, this fire is not welcomed by all. Jesus says his coming will bring not peace, but division. How can this be? Doesn’t the Gospel promise peace? Yes—but not a false peace. Not the peace that avoids truth or hides injustice. The Gospel brings a peace born of conversion, of transformation. And that always causes tension, even within families, communities, and nations.

The fire of Christ reveals what is true and exposes what is false. It burns away selfishness, pride, and hypocrisy. It disturbs our comfort, challenges our habits, and invites us to a new way of living. Some will resist it. Others will be afraid. But some—blessed are they—will allow themselves to be set on fire.

Jesus speaks also of a “baptism” he must undergo. He refers to his Passion and death—his total immersion into our brokenness and sin. This is the price of love. To light the fire of the Spirit, he must pass through the waters of death. But from those waters, he rises, and with him rises a new humanity.

My dear brothers and sisters, let us not fear the fire. Let us not fear the division that comes when we truly live the Gospel. The world may not understand. Even those closest to us may not understand. But the Gospel is clear: Jesus does not come to destroy sinners but to destroy sin; not to condemn, but to purify; not to burn people, but to set them free.

Today, let us ask the Lord to kindle in us this holy fire. May it consume the weeds in our lives—the lies, resentments, fears—and make space for the wheat of grace to grow. Let us welcome his fire, not as destruction, but as new life. The world needs this fire. The Church needs this fire. How Jesus longs for it to blaze in you.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025