讀經一(禰召叫我們歸向禰,使我們受到光榮)
恭讀智慧篇 18:6-9
我們的祖先預知逾越節那晚的事,確信他們所相信的誓言,他們都充滿勇氣。禰的子民期待義人的救援,和仇敵的毀滅。因為禰用什麼方法懲罰我們的仇敵,就是在光榮我們,禰召叫我們歸向禰。因為善人的聖潔子孫都在暗中獻了祭,同心制定了神聖的盟約。——上主的聖言。
答唱詠 詠33(32):1,12,18-19,20-22
【答】上主選為自己產業的百姓,真是有福。(參看:詠90(89):1)
領:義人,你們要在主內歡騰;對上主的讚頌,理當出自正直的人。尊上主是天主的民族,蒙上主揀選,作祂自己產業的百姓,真是有福。【答】
領:看,上主的眼光注視那敬畏祂,盼望祂仁慈的人。為拯救他們擺脫死亡,在饑荒中保全他們。【答】
領:我們的心神期待上主,祂是我們的幫助,我們的護盾。上主,我們盼望禰,願禰的仁慈臨於我們。【答】
讀經二(亞巴郎渴望一座由天主設計和建造的城)
恭讀致希伯來人書 11:1-2,8-19
弟兄姐妹們:信德是所盼望之事的實現,是那未見事物的證據。因為古人就是它的明證。
因著信德,亞巴郎一蒙召,就服從,去到他要領受為產業的地方去了;他出去,不知道要到哪裡去。因著信德,他寄居在那許給他的地方,好像是在外邦,與承受同樣恩許的依撒格和雅各伯也寄住在帳篷裡;因為他期待這座有根基的城,天主是它的建築師和創造者。因著信德,儘管他過了生育的年紀,甚至那不生育的撒辣也過了生育的年紀,卻領受了生育的能力,因為他相信那做出恩許的天主是值得信賴的。於是,由一個近於死亡的人,生出了後代,數目如同天上的星星一樣眾多,如同海邊的沙子一樣不可勝數。
這些人都死於信德。他們沒有得到所恩許的,只是遠遠看見,表示歡迎,承認自己在世上只是陌生人和外僑,因為那些這樣說話的人,表明自己是在尋求一個家鄉。如果他們一直在想他們離開的家鄉,還有返回的機會。但是現在,他們渴望一個更好的家鄉,就是天上的家鄉。因此,天主沒有使那些向祂呼號的人蒙羞,因為祂已為他們預備了一座城。
因著信德,亞巴郎受試探的時候,獻上了依撒格,那領受了恩許的人,已經準備好獻上自己的獨生子。關於他,經上記載說:“藉由依撒格,所生的後裔才能承受禰的名。”他斷定天主能使死人複生,於是領回依撒格,以此作為預象。
福音(你也必須做好準備)
恭讀聖路加福音 12:32-48
耶穌對自己的門徒說:小小的羊群,不要害怕,因為你們的父樂意把天國賜給你們。你們要賣掉你們的財物,把它們拿去施捨。要給自己準備永不被磨損的錢袋,在天上取之不盡,用之不竭的寶藏,在那裡,小偷不能靠近,蟲蛀不能摧毀。因為你們的寶藏在哪裡,你們的心就在哪裡。
“你們要束上腰,點著燈,要好似那些等待主人從婚宴回來的僕人,他來敲門的時候,立刻給他開門。主人來到的時候,遇見那些醒寤的僕人,才是有福的。我實在對你們說:他要親自束上腰,讓他們躺在桌邊,親自伺候他們。他或二更來到,或三更來到,發現那些僕人如此預備,那些人是有福的。要明白:如果房屋的主人知道盜賊來到的時刻,他決不會讓人闖入自己的家中。你們也必須做好準備,因為人子要在你們未曾料想的時刻來到。”
於是,伯多祿說:“主,禰說的這個比喻,是給我們的,還是給所有人的?”主回答說:“那麼,誰是那忠信而謹慎的管家,主人派他管理僕人,在適當的時機分配給他們食物呢?主人來到的時候,遇到這樣做的僕人,這僕人就是有福的。我實在告訴你們:主人要派遣這樣的僕人,管理他的一切財產。可是,如果這個僕人對自己說:‘我的主人會延遲來到’ 開始拷打男僕和女僕,也吃也喝也醉酒,那麼,那僕人的主人會在一個意想不到的日子,在不知不覺的時候來到,嚴厲懲罰那僕人,把他派到那不忠信之人所在的地方。那知道自己主人的旨意,沒有這樣準備,沒有按照自己主人旨意行事的人,也要受到嚴厲的拷打。那僕人不知道主人的旨意,卻做了應受嚴厲拷打的事,只是,他們要少受拷打。那被委以重任的人,會被要求很多,而那被委以更重責任的人,會被要求更多。”
省思
生命的寶藏與醒寤是今天福音的主題。耶穌邀請我們反省並認識生命的寶藏與生命醒寤的大門在那裡。
耶穌說:「你們的寶藏在那裡,你們的心也必在那裡」(路 12:34)。耶穌提醒我們,真正的寶藏是天國 — 那超越物質、永恆不變的恩典。因此,生命的寶藏,不在金銀財寶中,而在心靈的歸處。多少人在追逐會朽壞的財富時,卻失落了不朽的靈魂!多少人在堆積地上的財富時,卻忘記了積蓄天上的財寶!生命的寶藏,需要我們變賣一切— 即放下世俗的執著 — 才能獲得。所以,這就需要我們要有生命的醒寤。醒寤不是一瞬間的頓悟, 而是每天的歸正。如同十個童女的比喻(瑪 25:1- 13),明智的帶著油,愚昧的只提著燈。油象徵日常的警醒與準備,是持續不斷的靈修生活。醒寤的生命是預備好的生命,是在平凡中看見神聖,在短暫的塵世旅程中活出永恆。
主,請教我們每天為自己的燈添油,在生活的每個細節中,保持心靈的清醒。
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