读经一（梅瑟在默黎巴，使水从岩石中流出）
恭读户籍纪 20:1-13
全体以色列会众，在正月来到亲旷野，人们就住在卡德士。米黎盎在那里死了，就葬在那里。
会众没有水喝，他们举行会议，反对梅瑟和亚郎。民众与梅瑟争辩说：“巴不得我们也和我们的亲人一样，在天主面前灭亡！你为什么要把上主的会众带到这旷野，让我们和我们的牲口在那里死去？你为什么要领我们离开埃及，只想领我们来到这没有粮食，没有无花果，没有葡萄和石榴的糟糕地方？在这里甚至连水都没有！”梅瑟和亚郎却离开会众，来到会幕门口，就在那里俯伏朝拜。
上主的光荣向他们显现，上主对梅瑟说：“拿起你的手杖，召集会众，你和你的兄弟亚郎要在他们面前命这岩石流出水来。你要从这岩石给会众和他们的牲口流出水来，好使他们能有水喝。”于是，梅瑟照上主吩咐的那样，在上主面前拿起手杖。他和亚郎在岩石前召集会众。他在那里对他们说：“你们，叛乱者，听着！我们岂能从这岩石给你们流出水来？”于是，梅瑟伸手，用他的手杖击打这岩石两次，水就大量涌出，供百姓和牲口喝。可是，上主对梅瑟和亚郎说：“因为你们不忠于我，没有在以色列子民面前显示我的圣德，因此，你们不能带领这个会众进到我赐给他们的地方。”
这就是默黎巴的水，在那里，以色列子民与上主争辩，反对上主，在那里，上主在他们中间显出祂的圣德。

答唱咏　咏95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天，如果你们听从祂的声音；你们就不要心硬。（参看：咏95(94):8）
领：请来，让我们向上主欢歌；让我们称颂我们得救的磐石。让我们满怀感恩之情，到祂面前，让我们满怀喜乐，向祂欢唱圣咏。【答】
领：请来，让我们俯伏朝拜；让我们在造我们的天主面前跪拜。因为祂是我们的天主，我们是祂牧养的百姓，是祂领导的羊群。【答】
领：你们今天要听从祂的声音，“你们的心，不要像在默黎巴那样心硬，不要像在旷野中玛撒那天，你们的祖先在那里曾试探我；尽管他们眼见我的化工，他们还是试探我。”【答】

福音（你是伯多禄，这在磐石上，我要建立我的教会。）
恭读圣玛窦福音 16:13-23
耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅，祂问自己的门徒说：“众人说人子是谁？”他们回答说：“有些人说是洗者若翰，还有的说是厄里亚，另有一些人说是耶肋米亚，或是先知中的一位。”耶稣对他们说：“可是，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的。因为不是血肉将这启示给你，而是我在天之父。于是，我给你说：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。阴间的门决不能攻破战胜她。凡你在地上束缚的，在天上也要被束缚；凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放。”随后，祂严令自己的门徒，不得告诉任何人祂是基督。
自那时起，耶稣开始显示给门徒，自己必须要去耶路撒冷，在长老，司祭长和经师那里，受极大的痛苦，并要被杀害，第三天必要复活。伯多禄遂将耶稣带到一边，开始斥责祂说：“主，万万不可！这样的事绝不能在祢身上发生。”耶稣转身对伯多禄说：“撒殚，退到我身后去！你是我的绊脚石。你所思想的，不是天主的，而是人的事。”

省思

在信仰旅程中，随着时间推移，对自己和天主的认识，会变得愈来愈深刻、广阔且真实。像拼图一样，面对生命中的各种零碎经历，不断寻找、挑选、调整，努力拼出符合内心深处的完整图象。这个过程需要时间和耐心，随着一次又一次的尝试， 逐渐拼出属于自己的生命画面，也逐渐明白自己是谁、天主是谁，并体会到生命的真正意义。然而，成长路上非一帆风顺。有时会陷入以偏概全的误区，以为已经了解一切，忽略了整体真相； 像盲人摸象，只看到局部，却未能理解全貌。这种局限会产生误解，甚至与他人或天主产生矛盾。这些都是成长的必经之路，提醒我们要保持谦逊、开放的心态，愿意持续探索。

天主是忠诚的，祂含忍慈祥，用尽各种方法给我们显示祂的真理，引领我们走向圆满的生命。

「你所体会的，不是天主的事，而是人的事。」祂始终耐心地等待我们探索，不断给我们启示自己， 帮助我们逐步认识祂的伟大与慈爱，并学会信靠祂。

主，我要以祢为生命的盘石，求祢成全。

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