读经一（禧年的法律）
恭读肋未纪 25:1,8-17
上主在西奈山上对梅瑟说：“你要计算七个七年，即七乘七年，这样，七个周期，正是四十九年。那年七月十日，要响起号角声；在这赎罪日，你的土地上要再响起号角声。在这第五十年，你要向这地方的全体子民宣告自由，使之成为圣年。为你们而言，这将是禧年，那时候，你们每人都要领回自己的财产，都要回归自己的祖业。在这第五十年，也就是你们的禧年，你们不可播种，不可收割后长出来的，或从没有修剪过的葡萄藤上摘葡萄。由于这年是禧年，为你们而言，所有的一切都是圣的，你们决不能吃它的出产，除非是直接从田里采来的。
在这禧年，你们所有人都要回到自己的产业。因此，当你向你的近人出售或购买田地的时候，不要做不公平的交易。你要按照上次禧年后的年数，从你的近人那里购来土地，他要按照上次禧年后收获的年数卖给你。年数越多，代价越大；年数越小，代价越小。因为他卖给你的收获的数目。因此，不要做不平等的交易，而是要敬畏你的天主，我是上主，是你的天主。”

答唱咏　咏67(66):2-3,5,7-8
【答】天主，愿万民赞颂祢。（参看：咏67(66):4）
领：愿天主怜悯我们，祝福我们；愿祂的慈颜照耀我们。好使世人认识祂的行径，万民得知祂的救赎。【答】
领：愿万民都欢欣踊跃，因为祢按公道治理百姓，祢在世上领导万民。【答】
领：大地产生五谷，天主，我们的天主，已赐下祝福。愿天主祝福我们，愿大地四极都敬畏上主。【答】

福音（洗者若翰的蒙难。）
恭读圣玛窦福音 14:1-12
分封王黑落德（Herod）听说过耶稣的名声，就对他的仆人说：“这人是施洗者若翰！他从死者中复活了；为此，这些大能才能在祂身上运行。”
黑落德为了他兄弟斐理伯（Philip）的妻子，黑落狄雅（Herodias）的缘故逮捕了若翰，把他绑了起来，并把他投到监狱中，因为若翰对他说：“你占有她，是不合法的。”尽管黑落德想要杀掉他，但他怕惧百姓，因为他们把他认为是先知。但是，在一个为黑落德的生日举行的庆筵上，黑落狄雅的女儿在宾客面前表演舞蹈，使黑落德感到十分高兴，他发誓：凡她想要的，都要赏给她。她受她母亲的怂恿，就说：“把施洗者若翰的头放在一个浅盘里，给我拿到这里来。”王很忧郁，但是，因为他的誓言和在场的宾客，就下令赏给她，命人在监狱里把若翰斩了。他的头被放在一个浅盘里，给了那女孩，那女孩就拿去给她母亲。他的门徒前来，带走了尸体，埋葬了他；他们就去告诉耶稣。

省思

在福音的叙事中， 洗者若翰以某种游戏的方式被人所害；这样的「结局」确实悲惨，也过于潦草。我可以想象耶稣听说此事后的反应和感受。然而，面对这样的境遇，人们 — 包括当时的耶稣在内 — 似乎并不能做甚么来反击或报复。

在我们生活的小区、社会、世界当中，不幸地，总有人经历着若翰那样的遭遇 — 也许连我们自己都是个同类的受害者。面对世界上的权势和暴力手段，基督福音的光，似乎已经微弱到无法闪烁：包容、仁爱、宽恕、谦卑……。我想，若翰不会以世界的衡量方式来衡量自己的得失；也不会觉得自己是个人生输家或倒霉蛋。我在耶稣的感受中，体会到人的生命 — 我生命的真实意义，真的不是由世界的许多价值所定义或衡量。为了爱他人而给予时，我们就是在活出真正的生命。我们的世界上，有很多自以为掌握别人生命的「黑落德或黑落狄雅」。可是，我们知道，他 / 她们终将面对自己也无法掌控的结局。

主基督，请给我像若翰那样的精神，在给予和付出当中，积极地活出生命的真实意义。

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