每日聖言:常年期第十六周星期四

讀經一(梅瑟在西奈同天主談話)
恭讀出谷紀 19:1-2,9-11,16-20B
以色列人離開埃及後第三月,那月首日,以色列人來到西奈曠野。他們從勒非丁來到西奈曠野以後,就在西奈紮了營。
以色列人在山前紮營的時候,上主對梅瑟說“我要在濃雲往你這裡來,使百姓聽到我同你的談話,也能時常相信你。”梅瑟向上主轉達百姓的答覆時,上主又說:“往百姓那裡去,命他們今天明天聖潔自己。洗潔自己的衣裳,並在第三天預備妥當;因為第三天,上主要在全體百姓眼前,降在西奈山上。”
第三天清晨,雷電交加,雷聲隆隆,濃雲降在山上,角聲大作,因此,在營中的百姓,都戰戰兢兢。但是,梅瑟帶百姓出營,迎接天主,他們都站在山腳下。西奈山被濃煙所籠罩,因為上主在火中降在山上。從山上冒出的煙,好似火爐中升騰的煙,整座山都猛烈搖撼。號角愈發響亮,梅瑟發言,天主用雷聲答覆他。
上主降到西奈山頂時,祂召叫梅瑟上到山頂。

答唱詠 達3:52,53,54,55,56
【答】應受光榮,應受頌揚,直到永遠!(參看:達3:52B)
領:上主,我們祖先的天主,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠!禰光榮的聖名,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:禰在禰光榮的聖殿中,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠!【答】
領:禰在禰王國的寶座上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠!【答】
領:禰在革魯賓之上透視深淵,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠!【答】
領:禰在天空穹蒼之上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠!【答】

福音(因為天國的奧秘,已經賜給你們,而不是賜給他們)
恭讀聖瑪竇福音 13:10-17
門徒來到耶穌跟前說:“禰為什麼用比喻對眾人講話呢?”耶穌回答他們說:“因為天國的奧秘,已經賜給你們,而不是賜給他們。凡有的,就要多賜給他,使他變得富有;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。因此,我用比喻對他們講話,因為他們看,但沒有理解,他們聽,但沒有聽,也不明白。依撒意亞的預言在他們身上應驗,說:‘你們要聽,但不明白,你們要看,但總不理解。這百姓的心是醜陋的,他們難以用自己的耳朵去聽,他們閉上了自己的眼睛,免得他們用自己的眼睛去看,以自己的耳朵去聽,以自己的心去理解而皈依,使我治好他們。’但是,你們的眼睛有福,因為它們明白,你們的耳朵有福,因為它們聽見。我實在對你們說:許多先知和義人渴望看到你們看到的,但沒有看到,渴望聽到你們聽到的,但沒有聽到。”

省思

今天是常年期第十六周星期四。教會在今天慶祝查貝爾·馬赫盧夫神父的自由紀念敬禮日。先讓我們認識一下這位元聖人。

查貝爾·馬赫盧夫(Charbel Makhlouf),原名優素福·安圖恩·馬赫盧夫 (Youssef Antoun Makhlouf),1828年5月8日出生於黎巴嫩。他在虔誠的家庭中長大。1851年,馬赫盧夫(Makhlouf)離家,在梅福克(Mayfouq)聖母隱修院接受黎巴嫩馬龍人會士的訓練。後來,他轉到貝魯特(Beirut)附近比布魯斯區(Byblos District)安納亞(Annaya)的聖馬龍修道院( Monastery of Saint Maron),就在那裡領受會衣,取了第二世紀安提約基殉道者查貝爾(Charbel)的名字,作為自己會士的名字。1853年11月1日,他宣發了永願。

作為一名年輕的修士,馬克盧夫開始為祝聖作準備,他在巴圖恩區(Batroun District)基夫凡(Kfifan)的聖西彼廉(Saints Cyprian)和與聖茹斯蒂納(Justina)修道院學習哲學和神學。他在神學院的教授中有尼馬圖拉・卡薩布(Nimatullah Kassab),後者也被宣聖。六年以後,也就是1859年7月23日,他在布克爾克(Bkerke)被祝聖。隨後被送回聖馬龍修道院,就在那裡開始苦修生活。

1875年,查貝爾(Charbel)得到准許,獨自一人,在聖伯多祿和聖保祿小堂隱修生活了23年,直到1898年12月24日,因中風去世。

1965年12月5日,教宗聖保祿六世(Sanctus Paulus PP. VI)宣他為真福,1977年10月9日,他由同一教宗封聖。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們來試著理解。

生活中,我們也會如同今天來到耶穌跟前的門徒那樣問耶穌說:“禰為什麼用比喻對眾人講話呢?”(參看:瑪13:10)因為那時候,我們如同那些與耶穌同時代的猶太人一樣,無法理解耶穌所說的比喻,那時候,我們是按照這個世界的邏輯來觀看。

現在,讓我們來看耶穌的回答。

耶穌回答說:“因為天國的奧秘,已經賜給你們,而不是賜給他們。凡有的,就要多賜給他,使他變得富有;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。因此,我用比喻對他們講話,因為他們看,但沒有理解,他們聽,但沒有聽,也不明白。(參看:瑪13:11-13)

天國的奧秘,是在什麼時候賜給我們的呢?就是在我們出生的時候。當我們離開母胎的時候,天主就把天國的奧秘賜給我們。祂使我們看到祂創造的美麗世界,又使我們藉著父母的養育,體驗到祂對我們的關愛。當我們用信德的眼光來觀看,就會看在其背後的天主,以及天主的國。在天主的國,不再有怨恨,不再有仇恨,只有愛人的天主。當我們開始用信德的眼光觀看,用信德的耳朵去聆聽,我們就會聽到天主的聲音,天主就會百倍地賜給我們恩典,使我們變得富有。如果我們不用信德的眼光去觀看,不用信德的耳朵去聆聽,當我們結束此生的時候,天主就會把我們當下所擁有的一切奪走。

接著,耶穌對我們說:“依撒意亞的預言在他們身上應驗,說:你們要聽,但不明白,你們要看,但總不理解。這百姓的心是醜陋的,他們難以用自己的耳朵去聽,他們閉上了自己的眼睛,免得他們用自己的眼睛去看,以自己的耳朵去聽,以自己的心去理解而皈依,使我治好他們。”(參看:瑪13:14-15)

祂並沒有指著我們說,而是指著那些繼續按照這個世界的邏輯看待天主的人說的。那些繼續按照這個世界的邏輯看待天主的人,他們所認為的天主,是一個賞善罰惡的天主,是一個隻喜歡那些向祂獻祭的人,凡不向祂獻祭,就會施予懲罰。即便天主給他們派遣先知,勸告他們,歸正他們,他們仍然拒絕。

最後,耶穌說:但是,你們的眼睛有福,因為他們明白,你們的耳朵有福,因為它們聽見。我實在對你們說:許多先知和義人渴望看到你們看到的,但沒有看到,渴望聽到你們聽到的,但沒有聽到。” (參看:瑪13:16-17)

我們之所以有福,是因為耶穌基督親自對我們說話,祂不斷向我們介紹真正的天主的國,就是只有愛人的天主。在天主的世界,天主愛所有人,祂不像猶太人所想的那樣:只喜歡那些向祂獻祭的人,凡不向祂獻祭,就會施予懲罰,就連那些背離祂的人,天主仍然愛他們,祂只想寬恕他們,並與他們修好。

今天,我們慶祝聖查貝爾·馬赫盧夫神父的自由紀念敬禮日。就讓我們偕同聖查貝爾·馬赫盧夫神父,一起向天主獻上祈禱:

上主,求禰向禰的僕人施恩,以禰的仁慈,多施恩典,好使他們因滿懷望德,信德和愛德而滿懷熱忱,時刻警醒遵守禰的誡命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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