每日圣言:常年期第十六周星期四

读经一(梅瑟在西奈同天主谈话)
恭读出谷纪 19:1-2,9-11,16-20B
以色列人离开埃及后第三月,那月首日,以色列人来到西奈旷野。他们从勒非丁来到西奈旷野以后,就在西奈扎了营。
以色列人在山前扎营的时候,上主对梅瑟说“我要在浓云往你这里来,使百姓听到我同你的谈话,也能时常相信你。”梅瑟向上主转达百姓的答复时,上主又说:“往百姓那里去,命他们今天明天圣洁自己。洗洁自己的衣裳,并在第三天预备妥当;因为第三天,上主要在全体百姓眼前,降在西奈山上。”
第三天清晨,雷电交加,雷声隆隆,浓云降在山上,角声大作,因此,在营中的百姓,都战战兢兢。但是,梅瑟带百姓出营,迎接天主,他们都站在山脚下。西奈山被浓烟所笼罩,因为上主在火中降在山上。从山上冒出的烟,好似火炉中升腾的烟,整座山都猛烈摇撼。号角愈发响亮,梅瑟发言,天主用雷声答复他。
上主降到西奈山顶时,祂召叫梅瑟上到山顶。

答唱咏 达3:52,53,54,55,56
【答】应受光荣,应受颂扬,直到永远!(参看:达3:52B)
领:上主,我们祖先的天主,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!祢光荣的圣名,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在祢光荣的圣殿中,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!【答】
领:祢在祢王国的宝座上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!【答】
领:祢在革鲁宾之上透视深渊,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!【答】
领:祢在天空穹苍之上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远!【答】

福音(因为天国的奥秘,已经赐给你们,而不是赐给他们)
恭读圣玛窦福音 13:10-17
门徒来到耶稣跟前说:“祢为什么用比喻对众人讲话呢?”耶稣回答他们说:“因为天国的奥秘,已经赐给你们,而不是赐给他们。凡有的,就要多赐给他,使他变得富有;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。因此,我用比喻对他们讲话,因为他们看,但没有理解,他们听,但没有听,也不明白。依撒意亚的预言在他们身上应验,说:‘你们要听,但不明白,你们要看,但总不理解。这百姓的心是丑陋的,他们难以用自己的耳朵去听,他们闭上了自己的眼睛,免得他们用自己的眼睛去看,以自己的耳朵去听,以自己的心去理解而皈依,使我治好他们。’但是,你们的眼睛有福,因为它们明白,你们的耳朵有福,因为它们听见。我实在对你们说:许多先知和义人渴望看到你们看到的,但没有看到,渴望听到你们听到的,但没有听到。”

省思

今天是常年期第十六周星期四。教会在今天庆祝查贝尔·马赫卢夫神父的自由纪念敬礼日。先让我们认识一下这位圣人。

查贝尔·马赫卢夫(Charbel Makhlouf),原名优素福·安图恩·马赫卢夫 (Youssef Antoun Makhlouf),1828年5月8日出生于黎巴嫩。他在虔诚的家庭中长大。1851年,马赫卢夫(Makhlouf)离家,在梅福克(Mayfouq)圣母隐修院接受黎巴嫩马龙人会士的训练。后来,他转到贝鲁特(Beirut)附近比布鲁斯区(Byblos District)安纳亚(Annaya)的圣马龙修道院( Monastery of Saint Maron),就在那里领受会衣,取了第二世纪安提约基殉道者查贝尔(Charbel)的名字,作为自己会士的名字。1853年11月1日,他宣发了永愿。

作为一名年轻的修士,马克卢夫开始为祝圣作准备,他在巴图恩区(Batroun District)基夫凡(Kfifan)的圣西彼廉(Saints Cyprian)和与圣茹斯蒂纳(Justina)修道院学习哲学和神学。他在神学院的教授中有尼马图拉・卡萨布(Nimatullah Kassab),后者也被宣圣。六年以后,也就是1859年7月23日,他在布克尔克(Bkerke)被祝圣。随后被送回圣马龙修道院,就在那里开始苦修生活。

1875年,查贝尔(Charbel)得到准许,独自一人,在圣伯多禄和圣保禄小堂隐修生活了23年,直到1898年12月24日,因中风去世。

1965年12月5日,教宗圣保禄六世(Sanctus Paulus PP. VI)宣他为真福,1977年10月9日,他由同一教宗封圣。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们来试着理解。

生活中,我们也会如同今天来到耶稣跟前的门徒那样问耶稣说:“祢为什么用比喻对众人讲话呢?”(参看:玛13:10)因为那时候,我们如同那些与耶稣同时代的犹太人一样,无法理解耶稣所说的比喻,那时候,我们是按照这个世界的逻辑来观看。

现在,让我们来看耶稣的回答。

耶稣回答说:“因为天国的奥秘,已经赐给你们,而不是赐给他们。凡有的,就要多赐给他,使他变得富有;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。因此,我用比喻对他们讲话,因为他们看,但没有理解,他们听,但没有听,也不明白。(参看:玛13:11-13)

天国的奥秘,是在什么时候赐给我们的呢?就是在我们出生的时候。当我们离开母胎的时候,天主就把天国的奥秘赐给我们。祂使我们看到祂创造的美丽世界,又使我们藉着父母的养育,体验到祂对我们的关爱。当我们用信德的眼光来观看,就会看在其背后的天主,以及天主的国。在天主的国,不再有怨恨,不再有仇恨,只有爱人的天主。当我们开始用信德的眼光观看,用信德的耳朵去聆听,我们就会听到天主的声音,天主就会百倍地赐给我们恩典,使我们变得富有。如果我们不用信德的眼光去观看,不用信德的耳朵去聆听,当我们结束此生的时候,天主就会把我们当下所拥有的一切夺走。

接着,耶稣对我们说:“依撒意亚的预言在他们身上应验,说:你们要听,但不明白,你们要看,但总不理解。这百姓的心是丑陋的,他们难以用自己的耳朵去听,他们闭上了自己的眼睛,免得他们用自己的眼睛去看,以自己的耳朵去听,以自己的心去理解而皈依,使我治好他们。”(参看:玛13:14-15)

祂并没有指着我们说,而是指着那些继续按照这个世界的逻辑看待天主的人说的。那些继续按照这个世界的逻辑看待天主的人,他们所认为的天主,是一个赏善罚恶的天主,是一个只喜欢那些向祂献祭的人,凡不向祂献祭,就会施予惩罚。即便天主给他们派遣先知,劝告他们,归正他们,他们仍然拒绝。

最后,耶稣说:但是,你们的眼睛有福,因为他们明白,你们的耳朵有福,因为它们听见。我实在对你们说:许多先知和义人渴望看到你们看到的,但没有看到,渴望听到你们听到的,但没有听到。” (参看:玛13:16-17)

我们之所以有福,是因为耶稣基督亲自对我们说话,祂不断向我们介绍真正的天主的国,就是只有爱人的天主。在天主的世界,天主爱所有人,祂不像犹太人所想的那样:只喜欢那些向祂献祭的人,凡不向祂献祭,就会施予惩罚,就连那些背离祂的人,天主仍然爱他们,祂只想宽恕他们,并与他们修好。

今天,我们庆祝圣查贝尔·马赫卢夫神父的自由纪念敬礼日。就让我们偕同圣查贝尔·马赫卢夫神父,一起向天主献上祈祷:

上主,求祢向祢的仆人施恩,以祢的仁慈,多施恩典,好使他们因满怀望德,信德和爱德而满怀热忱,时刻警醒遵守祢的诫命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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