每日归档： 2025年7月21日

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

我要讴歌大能的上主，
因上主使山峦起伏，
使大海奔流，扩展流域，
巍峨的天际，是祂建筑。

我要讴歌天主的上智，
祂使太阳宰制白日，
月亮闪耀，满全上主的命令，
天上的群星，完全服从。

我要歌颂上主的良善，
祂使大地充满食粮，
祂藉圣言形成受造，
然后称他们为好。

上主，我转目一望，
我以眼目测量大地，
或举目仰望天际时，
祢所显露的奇事，何等可奥！

地下没有植物或花朵，
却使人知晓祢的光荣，
云彩升起，风暴刮起，
执行自祢王座的命令，
一切生命，皆出于祢，
永远接受祢的照料；
不论我们身处何方，
祢是天主，永远常存。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 12:38-42
有些经师和法利赛人对耶稣说：“老师，我们愿意从祢这里看到一个征兆。”耶稣回答他们说：“邪恶和不忠的世代寻求征兆，但是，除了约纳先知的征兆以外，不会给它任何征兆。正如约纳在鲸鱼的腹中三天三夜，同样，人子也要在地心三天三夜。审判之日，尼尼微人必要和这个世代的人起来，谴责它，因为他们因着约纳的宣讲悔改了，在这里有比约纳还要大的。审判之日，南方的女王必要和这个世代的人起来，谴责它，因为她从地极而来，去听撒罗满的智慧，在这里有比撒罗满大的。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同经师和法利赛人那样，常常向教会要求各样凭据？
贰：我的信仰基础是什么？
叁：我所寻求的是什么？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在；千年如一日；一日如千年（参看：伯后3:8）

上主，世世代代，
祢成了我们的托庇，
群山诞生之前，
大地或世界出生之前，
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土，
祢说：回来吧，亚当的众子。
在祢眼中：千年好似昨日，
周而复始，不过是夜间的一更。

祢消除人类，好似使人做梦，
使他们好似清晨绽放的青草，
又似在清晨绽放生长的鲜花：
一到夜间，随即枯槁。

这样，我们因祢的怒火而被毁灭，
因祢的愤怒，我们已被恐袭。
我们的罪恶，在祢面前尽显；
我们的隐密，在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日，在祢的义怒中消逝，
我们终结的生命，好似一声叹息。
我们的寿数，不过七十年，
若是壮者，不过是八十年。

在它们中，大部是空虚和痛苦，
他们迅速飞逝， 我们已经逝去。
祢愤怒的威能，有谁能明白呢？
祢愤怒的威力，有谁能体会呢？

求祢使我们知道：我们短暂的生命；
好使我们赚得内心的智慧。
上主，求祢归来！祢岂永远动怒？
求祢向祢的仆人，显示怜悯。

清晨，使我们充满祢仁爱；
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日，
求祢赐给我们喜乐，
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工，
愿祢的慈颜，光照他们的后裔。
愿上主的恩宠，照临我们：
使们双手的工作，顺利成功。
使我们双手的工作，顺利成功。

最后祷词
上主，求祢向祢的仆人施恩，以祢的仁慈，多施恩典，好使他们因满怀望德，信德和爱德而满怀热忱，时刻警醒遵守祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（這裡有比撒羅滿更大的事。）
恭讀聖瑪竇福音 12:38-42
有些經師和法利賽人對耶穌說：“老師，我們願意從禰這裡看到一個徵兆。”耶穌回答他們說：“邪惡和不忠的世代尋求徵兆，但是，除了約納先知的徵兆以外，不會給它任何徵兆。正如約納在鯨魚的腹中三天三夜，同樣，人子也要在地心三天三夜。審判之日，尼尼微人必要和這個世代的人起來，譴責它，因為他們因著約納的宣講悔改了，在這裡有比約納還要大的。審判之日，南方的女王必要和這個世代的人起來，譴責它，因為她從地極而來，去聽撒羅滿的智慧，在這裡有比撒羅滿大的。”

省思

我們時常會如同經師和法利賽人，要求那些與我們交接的人向我們出具各種憑據，以此作為他們向我們主張的事實的明證。（參看：瑪12:38）我們之所以要求他們向我們出具各種憑據，往往是因為我們不願意相信他們所主張的一切，並出於保護自身權益的目的。

事實上，耶穌答覆經師和法利賽人時所援引的約納在魚腹中三天三夜的事例（參看：納1:7-2:2）與人子在地裡三天三夜（參看：瑪12:40）有著相似的地方。上主的話傳給阿米泰的兒子約納說：“你起身往尼尼微大城去，向他們宣佈：他們的邪惡已達到我前。”（納1:1-2）時，在起初，約納選擇的是逃避，天主卻藉著洶湧的風暴，使得約納所在的船隻幾乎沉沒（參看：納1:4-6）促使約納在此洶湧的風暴中分辨了天主在他身上施行的聖意（參看：納1:7-10），當他分辨了天主的聖意以後，他立即承行了天主的旨意，前往尼尼微，向尼尼微宣佈說：“還有四十天，尼尼微就要毀滅了。”（參看：納3:1-4）富於仁慈的主基督，祂是“正在進入這個世界的，普照每人的真光”（參看：若1:9）以祂在十字架上所傾流的至聖寶血，將我們由罪惡及死亡中拯救出來，當祂在十字架上交付了自己的靈魂之後，被安葬在由岩石鑿成的，尚未葬過人的墓穴裡。（參看：路23:53）並的在祂死後一周的第一天清晨，由死者中復活，如此，祂以聖死摧毀了我們的死亡，並以復活恢復了我們的生命（參看：《羅馬彌撒經書》復活期頌謝詞（一））如此看來，耶穌在地裡三天三夜的恩效，大於約納在魚腹中三天三夜給尼尼微人帶來的恩效。

親愛的主內！藉著所領受基督的洗禮，我們已將我們的舊人與基督同釘在十字架上，使屬於罪惡的自我消逝，好使我們不再作罪惡的奴隸（參看：羅6:6）由此，我們便從罪惡及死亡中得到解脫，並因天主的無限慈悲，就是祂“曾使那不認識罪的，替我們成了罪，好使我們在祂內成為天主的正義。”（參看：格後5:21）藉所領受的基督“從父那裡給我們派遣的，發于父的真理之神”（參看：若15:26）我們便滿渥恩寵和真理。倘若我們藉刻苦的補贖和祈禱，並隨從天主聖神的引導，切望天主聖神所切望的，我們定能在生活中分辨天主的聖意。幾時我們在生活中分辨天主的聖意時，我們不可繼續如同屬於這個世界的人一樣，繼續生活在罪惡及死亡的奴隸下，相反，我們“不可與此世同化，反而應以更新的心思變化自己，為能辨別什麼是天主的旨意，什麼是善事，什麼是悅樂天主的事，什麼是成全的事。”（參看：羅12:2）

因此，只要我們時時處處隨從天主聖神，按天主的旨意生活，我們定能在天主聖神的光照和帶領下，在每日的生活中，藉分辨天主的聖意，活出福音的精神，因領受的基督的聖體聖血，獲得戰勝這個世界的主人和它的使者的力量，惟有如此，我們才能真正成為名副其實的基督信徒。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（这里有比撒罗满更大的事。）
恭读圣玛窦福音 12:38-42
有些经师和法利赛人对耶稣说：“老师，我们愿意从祢这里看到一个征兆。”耶稣回答他们说：“邪恶和不忠的世代寻求征兆，但是，除了约纳先知的征兆以外，不会给它任何征兆。正如约纳在鲸鱼的腹中三天三夜，同样，人子也要在地心三天三夜。审判之日，尼尼微人必要和这个世代的人起来，谴责它，因为他们因着约纳的宣讲悔改了，在这里有比约纳还要大的。审判之日，南方的女王必要和这个世代的人起来，谴责它，因为她从地极而来，去听撒罗满的智慧，在这里有比撒罗满大的。”

省思

我们时常会如同经师和法利赛人，要求那些与我们交接的人向我们出具各种凭据，以此作为他们向我们主张的事实的明证。（参看：玛12:38）我们之所以要求他们向我们出具各种凭据，往往是因为我们不愿意相信他们所主张的一切，并出于保护自身权益的目的。

事实上，耶稣答复经师和法利赛人时所援引的约纳在鱼腹中三天三夜的事例（参看：纳1:7-2:2）与人子在地里三天三夜（参看：玛12:40）有着相似的地方。上主的话传给阿米泰的儿子约纳说：“你起身往尼尼微大城去，向他们宣布：他们的邪恶已达到我前。”（纳1:1-2）时，在起初，约纳选择的是逃避，天主却藉着汹涌的风暴，使得约纳所在的船只几乎沉没（参看：纳1:4-6）促使约纳在此汹涌的风暴中分辨了天主在他身上施行的圣意（参看：纳1:7-10），当他分辨了天主的圣意以后，他立即承行了天主的旨意，前往尼尼微，向尼尼微宣布说：“还有四十天，尼尼微就要毁灭了。”（参看：纳3:1-4）富于仁慈的主基督，祂是“正在进入这个世界的，普照每人的真光”（参看：若1:9）以祂在十字架上所倾流的至圣宝血，将我们由罪恶及死亡中拯救出来，当祂在十字架上交付了自己的灵魂之后，被安葬在由岩石凿成的，尚未葬过人的墓穴里。（参看：路23:53）并的在祂死后一周的第一天清晨，由死者中复活，如此，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命（参看：《罗马弥撒经书》复活期颂谢词（一））如此看来，耶稣在地里三天三夜的恩效，大于约纳在鱼腹中三天三夜给尼尼微人带来的恩效。

亲爱的主内！藉着所领受基督的洗礼，我们已将我们的旧人与基督同钉在十字架上，使属于罪恶的自我消逝，好使我们不再作罪恶的奴隶（参看：罗6:6）由此，我们便从罪恶及死亡中得到解脱，并因天主的无限慈悲，就是祂“曾使那不认识罪的，替我们成了罪，好使我们在祂内成为天主的正义。”（参看：格后5:21）藉所领受的基督“从父那里给我们派遣的，发于父的真理之神”（参看：若15:26）我们便满渥恩宠和真理。倘若我们藉刻苦的补赎和祈祷，并随从天主圣神的引导，切望天主圣神所切望的，我们定能在生活中分辨天主的圣意。几时我们在生活中分辨天主的圣意时，我们不可继续如同属于这个世界的人一样，继续生活在罪恶及死亡的奴隶下，相反，我们“不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。”（参看：罗12:2）

因此，只要我们时时处处随从天主圣神，按天主的旨意生活，我们定能在天主圣神的光照和带领下，在每日的生活中，藉分辨天主的圣意，活出福音的精神，因领受的基督的圣体圣血，获得战胜这个世界的主人和它的使者的力量，惟有如此，我们才能真正成为名副其实的基督信徒。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：出14:5-18
答唱詠：出15:1BC-2,3-4,5-6
福音：瑪12:38-42
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期一誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第十六主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第四周星期一晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第四周星期一日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第四周星期一晚禱。
夜禱：星期一夜禱。

常年期第十六周星期一 彌撒

進堂詠（參看：詠54 (53): 6, 8）
看，我有天主作我的助佑。上主扶持我的靈魂。我要以自甘的心向禰獻祭，上主，我要讚頌禰的名字，因為禰的名字，實在美善。

集禱經
上主，求禰向禰的僕人施恩，以禰的仁慈，多施恩典，好使他們因滿懷望德，信德和愛德而滿懷熱忱，時刻警醒遵守禰的誡命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（法老出發，追以色列人）
恭讀出谷紀 14:5-18
有人向埃及王報告說：百姓逃跑了，法老和他的臣僕改變了主意。他們大喊說：“我們做了什麼事！我們為什麼要免除以色列人的服役！”於是，法老備妥自己的戰車，集合自己的士兵 —— 六百輛一等戰車以及埃及所有的戰車，上面都有戰士。於是，上主使法老頑固，使他追趕以色列人，即使他們勝利離開。於是，埃及人就追趕他們，法老的全軍，他的戰馬，戰車和駕馭馬車的人；他在他們海邊，就是在巴耳責豐面前的丕哈希洛特邊上的海邊紮營的時候追上了他們。
法老靠近的時候，以色列人一看，看到埃及人正追趕他們。他們驚恐萬分，向上主呼求。他們向梅瑟抱怨：“難道埃及沒有埋葬我們的地方，使得你必須從這裡把我們領去沙漠，使我們死在沙漠嗎？你為什麼要對我們做這事？你為什麼要領我們離開埃及？難道我們沒有在埃及對你說過：‘不要管我們。讓我們給埃及人服役。’對我們而言，給埃及人為奴，比死在沙漠裡要好。”梅瑟回答百姓說：“不要怕！堅守陣地，你們會看到，上主今天為你們贏得勝利。你們今天看到的埃及人，你們再也看不到了。上主要親自為你們作戰，你們只需保持靜止。”
接著，上主對梅瑟說：“你為什麼要向我哀號？告訴以色列子民前進。你要舉起杖，伸手過海，把海一分為二，好使以色列人從海中幹地走過。但是，我要使埃及人固執，他們要追趕他們。我要藉著法老和他的軍隊，他的戰車和駕馭馬車的人，受到光榮。當我藉著法老和他的軍隊，他的戰車和駕馭馬車的人受到光榮，埃及人就會知道，我是上主。”——上主的聖言。

答唱詠　出15:1BC-2,3-4,5-6
【答】讓我們向上主謳歌；祂以光榮為自己作衣冠。（參看：出15:1B）
領：我要向上主謳歌，因為祂光榮凱旋；祂將戰馬和戰車投入海中。上主是我的力量，我的勇力，祂作了我的救星。祂是我的天主，我要讚頌祂；祂是我祖先的天主，我要頌揚祂。【答】
領：上主是戰士，祂的名號是“上主”！祂將法郎的戰車和軍隊投入海中；他軍隊中的良將沉于紅海。【答】
領：洪水淹沒了他們，他們好似石頭一般，沉入深淵。上主，禰的右手大顯奇能，擊碎了敵人。【答】

福音前歡呼 （參看：詠95(94):8）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：今天，如果你們聽祂的聲音，你們就不要心硬。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（這裡有比撒羅滿更大的事。）
恭讀聖瑪竇福音 12:38-42
有些經師和法利賽人對耶穌說：“老師，我們願意從禰這裡看到一個徵兆。”耶穌回答他們說：“邪惡和不忠的世代尋求徵兆，但是，除了約納先知的徵兆以外，不會給它任何徵兆。正如約納在鯨魚的腹中三天三夜，同樣，人子也要在地心三天三夜。審判之日，尼尼微人必要和這個世代的人起來，譴責它，因為他們因著約納的宣講悔改了，在這裡有比約納還要大的。審判之日，南方的女王必要和這個世代的人起來，譴責它，因為她從地極而來，去聽撒羅滿的智慧，在這裡有比撒羅滿大的。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共同慶祝布林希的老楞佐的自由紀念敬禮日。現在，讓我們偕同布林希的老楞佐，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。祈願天主聖神賜她豐富的恩典，使她能在此變幻的塵世生活中，不斷尋找隱藏在世人身上的基督。
二、請為這個世界祈禱。求主消除世上的災殃，以強有力的右手，止息世上的紛爭，以使世上的居民，早日獲得永久的平安喜樂。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主賞賜他們勇力，好使他們能在一切境況下，始終為真道作證，相稱牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，幫助他們徹悟天主的聖意，相稱完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧，使我們知道如何選擇人生的道路，賜給我們拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主，禰以唯一完備的犧牲，終結屬於法律的各樣奉獻，求禰收納禰忠信僕人呈上的祭獻，並予以聖化，如同禰祝福亞伯爾的祭獻一樣，以使為頌揚禰的尊威向呈上的禮品，能有益於眾人的得救。

常年期頌謝詞（救恩的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督憐憫人類的罪過，甘願由童貞女降生，受十字架的苦刑，救我們脫免永死；又從死者中復活，賜給我們永生。
因此，我們隨同天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的聖血，給世界帶來了和平；因而被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠110(110):4-5 或 默3:20）
上主慈愛而溫良，使自己的奇跡不可遺忘；祂賜給食物給那敬畏祂的人。
或
主說：請看，我站在門限敲門，若有人聽到我的聲音，給我開門，我就要進到他的屋內，同他坐席，他也要與我一同坐席。

領聖體後經
上主，求禰仁慈臨在於禰的子民，引導滿渥禰天鄉奧秘的人，離開舊時的行徑，善度新生。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：出14:5-18
答唱咏：出15:1BC-2,3-4,5-6
福音：玛12:38-42
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十六主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期一日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期一晚祷。
夜祷：星期一夜祷。

常年期第十六周星期一 弥撒

进堂咏（参看：咏54 (53): 6, 8）
看，我有天主作我的助佑。上主扶持我的灵魂。我要以自甘的心向祢献祭，上主，我要讚颂祢的名字，因为祢的名字，实在美善。

集祷经
上主，求祢向祢的仆人施恩，以祢的仁慈，多施恩典，好使他们因满怀望德，信德和爱德而满怀热忱，时刻警醒遵守祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（法老出发，追以色列人）
恭读出谷纪 14:5-18
有人向埃及王报告说：百姓逃跑了，法老和他的臣仆改变了主意。他们大喊说：“我们做了什么事！我们为什么要免除以色列人的服役！”于是，法老备妥自己的战车，集合自己的士兵 —— 六百辆一等战车以及埃及所有的战车，上面都有战士。于是，上主使法老顽固，使他追赶以色列人，即使他们胜利离开。于是，埃及人就追赶他们，法老的全军，他的战马，战车和驾驭马车的人；他在他们海边，就是在巴耳责丰面前的丕哈希洛特边上的海边扎营的时候追上了他们。
法老靠近的时候，以色列人一看，看到埃及人正追赶他们。他们惊恐万分，向上主呼求。他们向梅瑟抱怨：“难道埃及没有埋葬我们的地方，使得你必须从这里把我们领去沙漠，使我们死在沙漠吗？你为什么要对我们做这事？你为什么要领我们离开埃及？难道我们没有在埃及对你说过：‘不要管我们。让我们给埃及人服役。’对我们而言，给埃及人为奴，比死在沙漠里要好。”梅瑟回答百姓说：“不要怕！坚守阵地，你们会看到，上主今天为你们赢得胜利。你们今天看到的埃及人，你们再也看不到了。上主要亲自为你们作战，你们只需保持静止。”
接着，上主对梅瑟说：“你为什么要向我哀号？告诉以色列子民前进。你要举起杖，伸手过海，把海一分为二，好使以色列人从海中干地走过。但是，我要使埃及人固执，他们要追赶他们。我要藉着法老和他的军队，他的战车和驾驭马车的人，受到光荣。当我藉着法老和他的军队，他的战车和驾驭马车的人受到光荣，埃及人就会知道，我是上主。”——上主的圣言。

答唱咏　出15:1BC-2,3-4,5-6
【答】让我们向上主讴歌；祂以光荣为自己作衣冠。（参看：出15:1B）
领：我要向上主讴歌，因为祂光荣凯旋；祂将战马和战车投入海中。上主是我的力量，我的勇力，祂作了我的救星。祂是我的天主，我要赞颂祂；祂是我祖先的天主，我要颂扬祂。【答】
领：上主是战士，祂的名号是“上主”！祂将法郎的战车和军队投入海中；他军队中的良将沉于红海。【答】
领：洪水淹没了他们，他们好似石头一般，沉入深渊。上主，祢的右手大显奇能，击碎了敌人。【答】

福音前欢呼 （参看：咏95(94):8）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：今天，如果你们听祂的声音，你们就不要心硬。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（这里有比撒罗满更大的事。）
恭读圣玛窦福音 12:38-42
有些经师和法利赛人对耶稣说：“老师，我们愿意从祢这里看到一个征兆。”耶稣回答他们说：“邪恶和不忠的世代寻求征兆，但是，除了约纳先知的征兆以外，不会给它任何征兆。正如约纳在鲸鱼的腹中三天三夜，同样，人子也要在地心三天三夜。审判之日，尼尼微人必要和这个世代的人起来，谴责它，因为他们因着约纳的宣讲悔改了，在这里有比约纳还要大的。审判之日，南方的女王必要和这个世代的人起来，谴责它，因为她从地极而来，去听撒罗满的智慧，在这里有比撒罗满大的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共同庆祝布林希的老楞佐的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同布林希的老楞佐，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。祈愿天主圣神赐她丰富的恩典，使她能在此变幻的尘世生活中，不断寻找隐藏在世人身上的基督。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世上的灾殃，以强有力的右手，止息世上的纷争，以使世上的居民，早日获得永久的平安喜乐。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主赏赐他们勇力，好使他们能在一切境况下，始终为真道作证，相称牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们彻悟天主的圣意，相称完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧，使我们知道如何选择人生的道路，赐给我们拒绝一切使我们远离基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢以唯一完备的牺牲，终结属于法律的各样奉献，求祢收纳祢忠信仆人呈上的祭献，并予以圣化，如同祢祝福亚伯尔的祭献一样，以使为颂扬祢的尊威向呈上的礼品，能有益于众人的得救。

常年期颂谢词（救恩的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。
因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏110(110):4-5 或 默3:20）
上主慈爱而温良，使自己的奇迹不可遗忘；祂赐给食物给那敬畏祂的人。
或
主说：请看，我站在门限敲门，若有人听到我的声音，给我开门，我就要进到他的屋内，同他坐席，他也要与我一同坐席。

领圣体后经
上主，求祢仁慈临在于祢的子民，引导满渥祢天乡奥秘的人，离开旧时的行径，善度新生。

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