读经一（埃及人强迫以色列为奴）
恭读出谷纪 1:8-14,22
一位不认识若瑟的新王在埃及掌权。他对自己的臣仆说：“看，以色列子民的数目和力量，比我们又多又强！来，让我们严厉对待他们，阻止他们的增长；不然，战争时期，他们可能会连同我们的敌人一起作战攻打我们，离开我们。”
因此，法郎给以色列子民派去监工，用苦工欺压他们。因此，他们不得不给法郎建造丕通和辣默色这两座供应城。可是，他们越压迫，他们越增多，越繁衍，以致埃及人更害怕以色列人，更严酷的奴役他们，使他们在灰浆，砖瓦和各田间辛勤劳作，以及各种残酷苦工，使他们的生活变得痛苦。
法郎命令自己的臣仆说：“凡希伯来人所生的男孩，都要丢入河中，但是，你们可以让女孩存活。”

答唱咏　咏124(123):1B-3,4-6,7-8
【答】我们的救助是靠上主的圣名。（参看：咏123(122):8A）
领：若不是上主与我们同在，愿以色列人说：若不是上主与我们同在；那时候，人们起来攻打我们，世人向我们发泄怒火，想要把我们活吞。【答】
领：大水想要把我们淹没；激流想要把我们冲走；汹涌的大海把我们冲走。上主当受讚颂，祂没有抛弃我们，使我们成为他们爪牙的猎物。【答】
领：我们好似从捕鸟人罗网中拯出的小鸟；罗网被扯破了，我们得到自由。我们的救助是靠上主的名，祂创造了天和地。【答】

福音（我来不是带和平，而是刀剑）
恭读圣玛窦福音 10:34-11:1
耶稣对自己的宗徒说：“不要以为，我来是带和平来到世上。我来，不是带来和平，而是刀剑。因为我来，是要使人相反自己的父亲，女儿相反自己的母亲，儿媳相反自己的婆母，人的仇敌，就是自己的家人。
“凡爱父亲或母亲，胜过爱我的，不配是我的，凡爱自己的儿子或女儿，胜过爱我的，不配是我的；凡不背起自己的十字架跟随我的，不配是我的。找到生命的，必要失去性命，谁若为了我的缘故而失去性命，必要找到生命。
谁接纳了你们，便是接纳了我，谁接纳了我，便是接纳派遣我来的那一位。谁若接纳了先知，因他是先知，必要领受先知的赏报；谁接纳了义人，因他是义人，必要领受义人的赏报。谁给这些小孩子中的一个一杯水喝，因他是门徒 —— 我实给你们说：他必不会失去自己的赏报。”
耶稣教导十二门徒以后，从那里离开，在他们的城内宣教。

省思

一眼看来，今天福音的讯息，跟耶稣平常所说的很不同，甚至有点相反。耶稣说：祂来「不是为带平安，而是带刀剑」。耶稣这话的真正意思，其实是要我们弄清楚，生命中最高的价值是什么。

我们每天都会作不同的选择，我们的选择亦有不同优次，而优次就基于我们的价值观。当生活中面对某些并不牵涉价值的选择时，做决定并不困难；但当选择牵涉到价值的时候，譬如说：我们愿意用宝贵的休假时间，去探望年迈的双亲，还是跟朋友吃喝聊天，矛盾就出现了。我们的价值、优次， 会影响我们的决定。
耶稣时代的门徒，往往因追随耶稣， 而受到迫害。在选择中，他们面对的矛盾极大，甚至被迫在天主、至爱的家人，以至自己宝贵的生命中作选择。耶稣要求门徒，此时要切记把天主放在第一位。

今天我们面对的矛盾，大多不至这样大，但我们也得要准备好，在选择天主就会使自己的世俗利益严重受损时，仍能坚决选择天主。

天主，求祢赐我们恩宠和力量，常能让祢高居我们生命中的首位。

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