讀經一（埃及人強迫以色列為奴）
恭讀出谷紀 1:8-14,22
一位元不認識若瑟的新王在埃及掌權。他對自己的臣僕說：“看，以色列子民的數目和力量，比我們又多又強！來，讓我們嚴厲對待他們，阻止他們的增長；不然，戰爭時期，他們可能會連同我們的敵人一起作戰攻打我們，離開我們。”
因此，法郎給以色列子民派去監工，用苦工欺壓他們。因此，他們不得不給法郎建造丕通和辣默色這兩座供應城。可是，他們越壓迫，他們越增多，越繁衍，以致埃及人更害怕以色列人，更嚴酷的奴役他們，使他們在灰漿，磚瓦和各田間辛勤勞作，以及各種殘酷苦工，使他們的生活變得痛苦。
法郎命令自己的臣僕說：“凡希伯來人所生的男孩，都要丟入河中，但是，你們可以讓女孩存活。”

答唱詠　詠124(123):1B-3,4-6,7-8
【答】我們的救助是靠上主的聖名。（參看：詠123(122):8A）
領：若不是上主與我們同在，願以色列人說：若不是上主與我們同在；那時候，人們起來攻打我們，世人向我們發洩怒火，想要把我們活吞。【答】
領：大水想要把我們淹沒；激流想要把我們沖走；洶湧的大海把我們沖走。上主當受讚頌，祂沒有拋棄我們，使我們成為他們爪牙的獵物。【答】
領：我們好似從捕鳥人羅網中拯出的小鳥；羅網被扯破了，我們得到自由。我們的救助是靠上主的名，祂創造了天和地。【答】

福音（我來不是帶和平，而是刀劍）
恭讀聖瑪竇福音 10:34-11:1
耶穌對自己的宗徒說：“不要以為，我來是帶和平來到世上。我來，不是帶來和平，而是刀劍。因為我來，是要使人相反自己的父親，女兒相反自己的母親，兒媳相反自己的婆母，人的仇敵，就是自己的家人。
“凡愛父親或母親，勝過愛我的，不配是我的，凡愛自己的兒子或女兒，勝過愛我的，不配是我的；凡不背起自己的十字架跟隨我的，不配是我的。找到生命的，必要失去性命，誰若為了我的緣故而失去性命，必要找到生命。
誰接納了你們，便是接納了我，誰接納了我，便是接納派遣我來的那一位。誰若接納了先知，因他是先知，必要領受先知的賞報；誰接納了義人，因他是義人，必要領受義人的賞報。誰給這些小孩子中的一個一杯水喝，因他是門徒 —— 我實給你們說：他必不會失去自己的賞報。”
耶穌教導十二門徒以後，從那裡離開，在他們的城內宣教。

省思

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝聖嘉彌祿的自由紀念敬禮日。先讓我們來認識一下這位元聖人。

聖嘉彌祿（Camillus de Lellis）1550年5月25日出生於布基亞尼科（Bucchianico）他的母親生他的時候年屆五十，他的父親是那不勒斯和法國皇家軍隊的軍官，很少回家。嘉彌祿的脾氣與其父親相似，可能是因為母親的年齡和不愛與人交往的性格。隨著他年紀的增長，她的母親發現很難管住他。1562年，他的母親去世以後，他受到收養他的家人的輕看。由於他身材高大，他在16歲的時候隨其父親加入威尼斯的軍隊，與土耳其人作戰。

他在服了幾年兵役以後，由於其所在的軍團在1575年解散，他進入醫院接受治療，最終由於其好爭吵的性格被趕出醫院。他賭光了自己所有的財產，以後，他在曼弗雷多尼亞（Manfredonia）的嘉步遣兄弟會（Capuchin friary）工作。其在軍中受傷的腿傷一直困擾他。由於他生性好鬥，賭博過度，可是，嘉步遣兄弟會的監督看到他本性中好的一面，試圖讓這一面他身上體現出來。最後，他吸收了會士的勸誡，最終皈依，在嘉步遣兄弟會（Capuchin friary）望會。然後，他的腿傷依舊困擾，醫生宣佈他的傷，無法醫治。

然後，他搬到了羅馬，來到他先前接受醫治的醫院，成了那裡的護理人員，以此支付他的住院費用。最終，他成了那醫院的總監。開始井井有條處理事務，同時，他依然過嚴苛的苦修生活。他邀請斐理伯·內利（Philip Neri）作自己的神師。

1584年，嘉彌祿34歲的時候，由多默·戈德韋爾（Thomas Goldwell）祝聖為神父。隨後，他成立了靈醫會（Order of Clerks Regular, Ministers of the Infirm，M.I）由於其在戰爭中的經驗，使他建立了一支醫療保障工作隊伍，以協助在戰場上的士兵。他們會衣上的紅十字成了他們的標誌。1585年，他的朋友為這個團體租了一間大房子，並在那裡教給他們護理知識。

1588年，嘉彌祿受邀來到那不勒斯，並在那裡與十二名同伴建立了新的會院。由於那時候的海船上有瘟疫，因此被禁止進入港口。因此，靈醫會的會士取了虔誠的病患這個名字，上船去照顧他們。

1591年，教宗額我略十四世抬升他們為修會，那時候，他們立下了第四個誓願：即使我有生命危險，仍然要為病人服務。

1614年7月14日，聖人在羅馬逝世，教宗本篤十四世于1742年宣他為真福，並在1746年將他封為聖人。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們來理解聖瑪竇想要告訴我們的訊息。

耶穌對自己的宗徒說：“不要以為，我來是帶和平來到世上。我來，不是帶來和平，而是刀劍。因為我來，是要使人相反自己的父親，女兒相反自己的母親，兒媳相反自己的婆母，人的仇敵，就是自己的家人。（參看：瑪10:34-36）

有時候，我們會對信仰產生錯覺，因為在我們看來，我們的信仰是促進世界和平，主張的是與人為善。我們之所以會有這樣的想法，是因為我們依然按照這個世界的邏輯看待問題。凡屬於這個世界的人，就是那些雖然知道耶穌的教導，不願意按照耶穌的聖意生活的人，因此，他們不會去與自己的父親，母親，婆母產生爭執，當他們的信仰觀和宗教觀產生碰撞，他們就會選擇退讓。

我們應持有怎樣的宗教觀和信仰觀呢？就是要按照天主聖言教給我們的那樣，告訴我們的家人，我們所相信的天主，與他們所認為的天主完全不同，我們所相信的天主，是愛人的天主，祂不僅愛那些孝愛祂的人，更愛那些犯罪遠離祂的人。即使我們告訴他們的一切，我們為愛天主所做的一切，與他們所認為的完全不同，甚至會引起他們的不滿，但是，我們仍然要這樣做，為的是給基督作證。

現在，讓我們繼續來讀聖瑪竇福音。

“凡愛父親或母親，勝過愛我的，不配是我的，凡愛自己的兒子或女兒，勝過愛我的，不配是我的；凡不背起自己的十字架跟隨我的，不配是我的。找到生命的，必要失去性命，誰若為了我的緣故而失去性命，必要找到生命。（參看：瑪10:37-39）

我們領受基督的洗禮和聖神的傅油以後，依舊要生活在這個終將消逝的世界上，依舊要與我們的家人相處，甚至要和他們一起生活一段時間。但是，我們要認清一件事，就是我們要先愛我們的天主，認清自己所肩負的使命，使自己真正屬於天主的世界，再把我們對天主的愛，以及天主對我們廣施的慈愛，帶給我們的父親母親，我們的親友恩人，以此轉變他們，扭轉他們對天主和我們的看法，從這個過程中重新發現那在我們五內蘊藏的天主性生命。

在今天彌撒福音的結尾，耶穌教導我們說：誰接納了你們，便是接納了我，誰接納了我，便是接納派遣我來的那一位。誰若接納了先知，因他是先知，必要領受先知的賞報；誰接納了義人，因他是義人，必要領受義人的賞報。誰給這些小孩子中的一個一杯水喝，因他是門徒 —— 我實給你們說：他必不會失去自己的賞報。” （參看：瑪10:39-42）

耶穌說這話的意思是：我們每人都是天主的肖像，就是天主按照祂自己的肖像造成的。如果我們的行為舉止與天主教導我們的一致，那接納我們的人，就會因此得到賞報。祂不是要我們因此感到驕傲，而是要我們因此變得溫柔，如同祂那樣良善心謙，好能相稱地在世人面前替祂作證。

我們剛才默思了天主聖言，現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，禰向誤入歧途之人彰顯真理之光，使他們能回歸正途，求禰賞賜以基督徒自居之人，拒絕一切有損基督之名的決心，為日後得享的光榮，努力奮鬥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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