读经一（若瑟向自己的兄弟表明自己）
恭读创世纪 44:18-21,23B-29;45:1-5
犹大走近若瑟说：“我主，我求你，让你的仆人诚恳地对我主进言，不要对你的仆人动怒，因为你与法郎同等。我主问你的仆人：你是不是有一个父亲，或有别的兄弟？于是，我们对我主说：我们有一个老迈的父亲，一个在他老年生下的弟弟。他的兄弟都死了，他的母亲只剩下他一个，他的父亲很疼爱他。于是，你告诉你的仆人：把他带到我这里来，好使我的眼睛能看到他。除非你们最小的弟弟和你们一起回到这里来，你们决不会再来到我的面前。我们回到你的仆人，我们的父亲那里，就向他报告了我主的话。后来，我们的父亲告诉我们：回来，给家里买点食物。于是我们提醒他：我们不能下到那里，只有我们最小的兄弟和我们一起，我们才能下去，因为如果我们最小的兄弟不和我们在一起，我们就看不见那人。于是，你的仆人，我们的父亲告诉我们说：正如你知道的那样，我的妻子给我生了两个儿子。然而，他们中间的一个失踪了，我不得不断定，他一定是被野兽撕成了碎片；从那以后，我再也没见过他。如果现在，你把这个从我面前夺走，如果他遭遇灾难，你们就会使我这白发老人悲伤地坠入阴间。”
若瑟在自己的侍从面前再也不能自已，于是，他喊说：“大家都离开我！”这样，他向自己的兄弟表明自己身份的时候，没有别人在场。可是，由于他放声大哭，埃及人都听见了，消息就传到了法郎的宫殿。他对自己的兄弟说：“我是若瑟。我的父亲还健康吗？”可是，他的兄弟们不能回答，他们对他目瞪口呆。他对自己的兄弟们说：“你们靠近我。”那时候，他们照做了。于是，他说：“我是你们的兄弟若瑟，是你们卖到埃及的若瑟。现在，你们不要感到忧愁，也不要因你们把我卖到这里感到自责。实在是天主为救人性命，在你们以前，把我派到这里来。”

答唱咏　咏105(104):16-17,18-19,20-21
【答】请记忆上主所做的奇事。（参看：咏105(104):5A）
领：天主在地上降下饥荒，毁坏了他们庄稼的时候，祂在他们前面派遣一人，就是他们出卖为奴的若瑟。【答】
领：他们用脚镣束缚他，用锁链捆住他。直到他所讲的预言实现，上主的话在他身上成真。【答】
领：君王派人把他释放，众民的首长使他获得自由。君王使他作自己家室的主人，管理他的一切财产。【答】

福音（你们白白得来的，也要白白施舍。）
恭读圣玛窦福音 10:7-15
耶稣对祂的门徒说：“你们去的时候，要作此宣告：天主的国临近了。医治病人，复活死人，洁净癞病人，驱逐魔鬼。你们白白领受的，也要白白奉献。不要带着用金子，银子，铜做的腰带，旅行的时候，不要带麻袋，或带上第二件内衣，或是带上凉鞋，或是带上拐杖。工人理当有养活自己的工资。你们不论进到 哪一城或哪一村，要在其内找一个当得起的人，留在那里，直到你们离开。你们进到一个家的时候，就要祝他平安。如果这一家是配得上的，就要让你们的平安落在那里；如果不配，就要让你们的平安回到你们那里。谁若不接纳你们，或不听你们的话，就要从那一家或那城出来，从你们的脚上抖下尘土。我实在对你们说：审判之日，索多玛和哈摩辣地所受的，比那座城的要好受得多。”

省思

今天的弥撒福音经文，与丙年常年期第十四主日的时候，我们听到的福音相近。现在，让我们来试着理解圣玛窦想要告诉我们的信息。

耶稣对祂的门徒说：“你们去的时候，要作此宣告：天主的国临近了。医治病人，复活死人，洁净癞病人，驱逐魔鬼。你们白白领受的，也要白白奉献。不要带着用金子，银子，铜做的腰带，旅行的时候，不要带麻袋，或带上第二件内衣，或是带上凉鞋，或是带上拐杖。工人理当有养活自己的工资。（参看：玛10:7-10）

耶稣为什么要求自己的十二宗徒向世人宣告天主的国来临呢？因为耶稣所说的天主之国，与那时候经师，法利赛人，撒杜赛人，黑落德党人，民间的长老，司祭长所说的天主之国完全不同。他们所认为的天主之国，是一个赏善罚恶的天主，是一个喜爱祭献，凡不向祂献祭的，祂就严厉惩罚他们，只有向天主献上祭献，才能进入的世界。可是，耶稣说的天主之国，是一个爱所有人的天主，只有爱的天主，凡受天主所爱的，都可以进入天国。

接着，耶稣给他们具体的使命，让我们来逐一理解这些群体。

这里提到的病人，不仅是指身体上患病的，也包括那些心神上患病的人。这里提到的死人，就是指那些因犯罪得罪天主，生活在死亡阴影下的人。这里提到的癞病人，不仅是指那些患有皮肤病的，也包括那些灵魂上染上罪恶毒疮的人。这里提到的魔鬼，不只是指那在创世之初引诱我们原祖父母的魔鬼，也包括那些阻碍我们走向天主的各种因素。

然后，耶稣告诉他们：你们白白领受的，也要白白奉献。意在告诉他们：他们领受天主圣言的时候，没有付出任何代价；因此，当他们去宣讲的时候，也要如同耶稣一样，毫无保留地把他们领受的一切，与世人分享。

再后，耶稣要求他们：不要带着用金子，银子，铜做的腰带，旅行的时候，不要带麻袋，或带上第二件内衣，或是带上凉鞋，或是带上拐杖。意在告诉他们：不要让自己受到世俗物欲的羁绊，只去宣讲天主圣言。

现在，让我们来听，那些去宣讲天主圣言的门徒，他们会面对的环境：

你们不论进到哪一城或哪一村，要在其内找一个当得起的人，留在那里，直到你们离开。你们进到一个家的时候，就要祝他平安。如果这一家是配得上的，就要让你们的平安落在那里；如果不配，就要让你们的平安回到你们那里。（参看：玛10:11-13）

有时候，我们也会有这样的感受。有时候，我们满腔热血，去到一个我们感到陌生的环境。我们往往会出于本能，按照我们的喜好，选择适合我们居住和生活的环境，选择与我们志向相投的人来往。可是，耶稣要求我们：不要按照我们自己的意愿选择我们居住和生活的环境，不要按照我们自己的喜好，对饮食有要求，而是要按照祂的旨意，接受祂赐给我们每个人的生活。

最后，让我们来听，那些去宣讲天主圣言的门徒，也就是我们：将会面对的结局：

谁若不接纳你们，或不听你们的话，就要从那一家或那城出来，从你们的脚上抖下尘土。我实在对你们说：审判之日，索多玛和哈摩辣地所受的，比那座城的要好受得多。” （参看：玛10:14-15）

我们去宣讲福音的时候会面对两种结局。一种是世人接纳我们的宣讲，另一种是世人不接受我们所宣讲的一切。或许，我们会认为：耶稣要求我们朝那不接受我们的人抖下他们的尘土，好似是一种反抗。这是一种错误的想法。因为耶稣要求我们不要沾染上那些不接受福音的想法。

我们面对这样的境况的时候，也许我们会感到沮丧，感到无望，也许我们会对此产生怨恨。应谨防这样的想法，因为这样的想法出自魔鬼，魔鬼会使我们远离天主，阻止我们看到那些亟需得到怜悯的人。但是，如果我们全心信赖天主，全心依靠天主，始终以天主圣言为中心，坚信天主始终与我们同在，祂在我们身边，我们就能战胜魔鬼和一切与天主圣言相对的势力。

我们刚才对福音进行了反思。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢因祢圣子的屈尊，扶起了堕落的世界。求祢使信徒充满圣洁的喜乐，因为祢已使他们摆脱罪恶的奴役，赐给他们永远的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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