每日归档： 2025年7月5日

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永受讚颂的造主，
祢藉信德和圣神七恩，
令众人生活，
求祢满怀仁慈，
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉，
祢使心灵免受指责和蒙羞，
祢终结所有邪恶的势力，
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心，
以真理和荣誉，嘉许我们的工作，
收纳我们上达于祢的祈祷，
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复，
一周由七天所组成，
那一天，第八天和末日，
审判世界的日子，必要来到。

在那可怕的日子，
不要在祢的义怒中责罚我们，
使我们远离祢的左边，
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈，
收纳祢称作自己子民的祈祷时，
我们众人都要光荣讚颂祢，
一体三位的真天主，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 9:14-17
若翰的门徒来到耶稣那里说：“为什么我们和法利赛人多次禁食，祢的门徒却不禁食呢？”耶稣回答他们说：“新郎与宾客同在的时候，宾客怎能悲哀呢？时日将至，新郎从他们中间被接走的时候，那时，他们就要禁食了。没有一人用未漂过的布补旧披风的，因为它会把那披风完全撕裂，补上的必从上面脱落。没有人把新酒倒入旧皮囊的，不然，皮囊的皮一破，酒就要洒出来，皮囊的皮就毁了。相反，他们要把新酒倒入新皮囊里，两者都得保全。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观
壹：我是否是一个教条主义者？
贰：我是否时常批判别人？
叁：我是否时常重新审视我与天主的关系？
肆：我是否时常重新检视我与受造物的关系？
伍：我是否时常勤领圣事，加深我与耶稣的关系？
陆：我是否下定决心，决意实践我在领洗时所发的信德宣誓？

……

圣咏歌唱

圣咏34(33)
天主，义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。（伯前2:3）

我要时时讚颂上主，
对祂的讚颂，常在我口，
我的灵魂要因上主而夸耀，
谦卑的人听到，必要欢喜。

请与我一起光荣上主，
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主，祂就应允了我，
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂，必要喜乐；
使你的面容，不致羞惭。
贫穷人一呼号，上主俯听祂，
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫，
在敬畏上主的人四周，拯救他们。
请体验并观看，上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒，请敬畏上主，
敬畏上主的，什么也不缺乏。
雄狮受苦，想要吃食，忍饥受饿。
那寻求上主的，不缺乏祝福。

孩子们，请来听我，
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人？
谁是渴望长寿享福的人？
应使你的口舌戒避邪恶，
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善；
寻求和平，致力争取。

上主转面，攻打恶人，
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人，
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号，上主应允，
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人，
凡被压伤的，祂必救助。

义人的试探许多，
但是，上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸，
祂的骨骸，没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡，
恼恨行善的人，注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂，
躲藏在祂内的，不会受到审判。

最后祷词
天主，祢藉着养育之恩拣选我们成为光明之子。求祢赐下恩宠，使我们不陷入谬误的黑暗，时常彰显真理的光明。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（新郎從他們那裡被接去的時候，他們就要禁食了。）
恭讀聖瑪竇福音 9:14-17
若翰的門徒來到耶穌那裡說：“為什麼我們和法利賽人多次禁食，禰的門徒卻不禁食呢？”耶穌回答他們說：“新郎與賓客同在的時候，賓客怎能悲哀呢？時日將至，新郎從他們中間被接走的時候，那時，他們就要禁食了。沒有一人用未漂過的布補舊披風的，因為它會把那披風完全撕裂，補上的必從上面脫落。沒有人把新酒倒入舊皮囊的，不然，皮囊的皮一破，酒就要灑出來，皮囊的皮就毀了。相反，他們要把新酒倒入新皮囊裡，兩者都得保全。”

省思

我們時常會按照眾人的生活習慣，以及眾人對待不同事物的處事風格，並按照我們的標準判斷他們。在我們看來，這一切似乎是多麼的合理，那些與我們有關相同處事風格的人，他們才是我們的朋友。至於那些不按照我們的生活習慣的人，我們便將他們視作異類，甚至不願意與他們來往。

我們有時也會按照我們自己的想法看待那些願意將自己完全交托于天主的兄弟姐妹。在我們看來，那些願意將自己完全交托於天主，並以自己的實際行動完成自己聖召的兄弟姐妹，由於他們在教會內的行為舉止與我們不同，甚至在有些方面與我們格格不入，因而當我們與他們接觸時，我們也會如同若翰的門徒一樣，認為他們是異類，遠離他們，不願意為他們祈禱。

我們時常會有機會參加親朋好友的婚禮。在婚禮中，伴郎始終是與新郎在一起的，他們與新郎在一起共同享受那美好的時刻。幾時新郎因各種原因離開時，尤其是在婚禮舉行過程中被人劫去時，他們內心深處一定會非常難受。因為婚禮的主角正是新郎和新娘，如果這對新人中的任何一位不在，那麼婚禮就不是完整的了。

耶穌所指的新郎，就是祂自己，教會正是祂的新娘，我們就是這神聖婚禮中的一份子，這婚禮正是普世教會在世界各地所舉行的彌撒聖祭 —— 神聖的感恩祭獻，當我們以全部的身心投入這感恩祭獻時，我們便如同伴郎伴娘一般，偕同基督和祂的新娘，我們便會覺得十分喜樂。幾時我們參與這偉大愛情的聖事前，未辦妥告解，因拒絕接受照世真光的照耀，做了在天主眼中視為惡的事時，我們便是在破壞整個婚禮的氣氛，並將整個教會導入死亡，因為我們所犯的罪，這場神聖婚禮的新郎，將要被人帶走（參看：瑪9:15），被釘於十字架上，以祂的聖死為我們所犯的罪作補贖，以祂在十字架上所傾流的寶血，滌除我們沾染上的各種不潔，如此才能使我們擺脫罪惡及死亡給我們帶來的羈絆，恢復我們與天父和整個受造物之間的和諧。

藉著所領受的聖洗，我們已在基督內重獲新生，我們就應戒絕一切犯罪的行為，不再生活在罪惡及死亡的陰影下，不再如同過去那樣，一如將新布補在舊衣上一樣（參看：瑪9:16）拒絕改變自己的面貌，一如將新酒裝入舊皮囊一樣（參看：瑪9:17）拒絕在生活中承行天主的聖意，時時處處活出福音的精神，縱使我們多次向天主尋求修好，但在行動上，不發生任何改變，我們仍生活在罪惡及死亡給我們帶來的束縛之中，當我們結束此世生活時，我們的靈魂和肉身，都將陷入永久的喪亡之中。但是，倘若我們在生活中活出福音的精神，時時處處承行天主的聖意，依靠天主聖神，致死發自肉性的妄動，當我們結束此世生活時，我們必能獲得天主賞賜給我們的，永生的幸福。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（新郎从他们那里被接去的时候，他们就要禁食了。）
恭读圣玛窦福音 9:14-17
若翰的门徒来到耶稣那里说：“为什么我们和法利赛人多次禁食，祢的门徒却不禁食呢？”耶稣回答他们说：“新郎与宾客同在的时候，宾客怎能悲哀呢？时日将至，新郎从他们中间被接走的时候，那时，他们就要禁食了。没有一人用未漂过的布补旧披风的，因为它会把那披风完全撕裂，补上的必从上面脱落。没有人把新酒倒入旧皮囊的，不然，皮囊的皮一破，酒就要洒出来，皮囊的皮就毁了。相反，他们要把新酒倒入新皮囊里，两者都得保全。”

省思

我们时常会按照众人的生活习惯，以及众人对待不同事物的处事风格，并按照我们的标准判断他们。在我们看来，这一切似乎是多么的合理，那些与我们有关相同处事风格的人，他们才是我们的朋友。至于那些不按照我们的生活习惯的人，我们便将他们视作异类，甚至不愿意与他们来往。

我们有时也会按照我们自己的想法看待那些愿意将自己完全交托于天主的兄弟姐妹。在我们看来，那些愿意将自己完全交托于天主，并以自己的实际行动完成自己圣召的兄弟姐妹，由于他们在教会内的行为举止与我们不同，甚至在有些方面与我们格格不入，因而当我们与他们接触时，我们也会如同若翰的门徒一样，认为他们是异类，远离他们，不愿意为他们祈祷。

我们时常会有机会参加亲朋好友的婚礼。在婚礼中，伴郎始终是与新郎在一起的，他们与新郎在一起共同享受那美好的时刻。几时新郎因各种原因离开时，尤其是在婚礼举行过程中被人劫去时，他们内心深处一定会非常难受。因为婚礼的主角正是新郎和新娘，如果这对新人中的任何一位不在，那么婚礼就不是完整的了。

耶稣所指的新郎，就是祂自己，教会正是祂的新娘，我们就是这神圣婚礼中的一份子，这婚礼正是普世教会在世界各地所举行的弥撒圣祭 —— 神圣的感恩祭献，当我们以全部的身心投入这感恩祭献时，我们便如同伴郎伴娘一般，偕同基督和祂的新娘，我们便会觉得十分喜乐。几时我们参与这伟大爱情的圣事前，未办妥告解，因拒绝接受照世真光的照耀，做了在天主眼中视为恶的事时，我们便是在破坏整个婚礼的气氛，并将整个教会导入死亡，因为我们所犯的罪，这场神圣婚礼的新郎，将要被人带走（参看：玛9:15），被钉于十字架上，以祂的圣死为我们所犯的罪作补赎，以祂在十字架上所倾流的宝血，涤除我们沾染上的各种不洁，如此才能使我们摆脱罪恶及死亡给我们带来的羁绊，恢复我们与天父和整个受造物之间的和谐。

藉着所领受的圣洗，我们已在基督内重获新生，我们就应戒绝一切犯罪的行为，不再生活在罪恶及死亡的阴影下，不再如同过去那样，一如将新布补在旧衣上一样（参看：玛9:16）拒绝改变自己的面貌，一如将新酒装入旧皮囊一样（参看：玛9:17）拒绝在生活中承行天主的圣意，时时处处活出福音的精神，纵使我们多次向天主寻求修好，但在行动上，不发生任何改变，我们仍生活在罪恶及死亡给我们带来的束缚之中，当我们结束此世生活时，我们的灵魂和肉身，都将陷入永久的丧亡之中。但是，倘若我们在生活中活出福音的精神，时时处处承行天主的圣意，依靠天主圣神，致死发自肉性的妄动，当我们结束此世生活时，我们必能获得天主赏赐给我们的，永生的幸福。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：創27:1-5,15-29
答唱詠：詠135(134):1B-2,3-4,5-6
福音：瑪9:14-17
誦讀：序經對經；讚美詩；聖歌聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期六誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第十三主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖歌聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期六晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期六日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖歌聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第二周主日第一晚禱，謝主曲對經；結束禱詞採用常年期第十四主日第一晚禱。
夜禱：主日第一夜禱。

 
常年期第十三周星期六 彌撒

進堂詠（參看：詠47(46):2）
普世萬民，請你們鼓掌，以歡呼之聲，向上主呼喊。

集禱經
天主，禰藉著養育之恩揀選我們成為光明之子。求禰賜下恩寵，使我們不陷入謬誤的黑暗，時常彰顯真理的光明。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（雅各伯通過欺騙得到依撒格的祝福）
恭讀創世紀 27:1-5,15-29
依撒格年紀老邁，視力衰退，他叫自己的大兒子厄撒烏來，對他說：“兒子！”他回答說：“我在這裡。”“正如你能看到的那樣，我年紀大了，隨時都可能死去。帶上你的裝備，你的箭囊和弓，到鄉間給我打點獵物。拿你捕到的，按照我的喜好，給我準備一道開胃菜，好使我能在我死前，給你我特別的祝福。”
黎貝加聽了依撒格與厄撒烏之間的對話，於是，厄撒烏去到鄉間給自己父親打點獵物的時候，就拿出在自己家裡，她的長子厄撒烏最好的衣服，把它拿給她的小兒子雅各伯，讓他穿上，她用小羊的皮遮住他的手和他脖子上沒有毛的部分。接著，她把自己準備好的開胃菜和餅拿給雅各伯。
雅各伯把它們拿到自己的父親那裡，對雅各伯說：“父親！”依撒格回答說：“你是我的哪個兒子？”雅各伯回答自己的父親說：“我是你的長子厄撒烏，我按照你對我說的做了。請坐起來，吃一些我的野味，好使你能給我，你的特別祝福。”但是，依撒格問說：“兒子，你怎麼這麼快做到的？”他回答說：“上主，你的天主，使我一切順利。”於是，依撒格對雅各伯說：“兒子，來近一些，讓我感受到你，好使我能知道你是不是我的兒子厄撒烏。”於是，雅各伯走近自己的父親。依撒格一感受到他，就說：“聲音是雅各伯的聲音，手是厄撒烏的手。”（他沒能認出他，因為他的手上有毛，如同他的哥哥一樣，最後，他祝福了他）。他再一次問雅各伯說：“你真是我的兒子厄撒烏嗎？”“是的。”雅各伯回答說。於是，依撒格說：“兒子，把你的野味拿給我，好使我能吃了它，然後給你祝福。”雅各伯就服事他，依撒格吃了，他拿了酒來，他就喝了。
最後，依撒格對雅各伯說：“兒子，來近一點，親我。”雅各伯上前親吻依撒格的時候，依撒格聞到他衣服的香氣。就以此祝福他說：“啊！我兒子的香氣，就如同天主所祝福的田野的香氣一樣。
“願天主賜給你諸天的甘露，使大地肥沃，結出大量的穀物和葡萄。
“願百姓事奉你，萬邦朝拜你。願你作你兄弟的主人，願你母親的兒子給你鞠躬。詛咒你的，必要受到詛咒；祝福你的，必要蒙受祝福。”——天主的聖言。

答唱詠　詠135(134):1B-2,3-4,5-6
【答】讚頌上主，因為上主是良善的！（參看：詠135(134):3A）
或【答】阿肋路亞。
領：讚頌上主的名；你們，上主的僕人，你們侍立在上主的聖殿內，你們在我們天主聖殿的庭院，請讚頌上主的名！【答】
領：讚頌上主，因為上主是良善的；謳歌讚頌祂的名，我們愛祂的名。因為上主為自己揀選了雅各伯，揀選以色列作自己的產業。【答】
領：因為我知道：上主是偉大的；我們的天主，大過所有神祇。只要上主願意，天上，地上，海洋和深淵中的一切，都會成就。【答】

福音前歡呼（參看：若10:27）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：屬於我的羊，聽我的聲音；我知道他們，他們跟隨我。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（新郎從他們那裡被接去的時候，他們就要禁食了。）
恭讀聖瑪竇福音 9:14-17
若翰的門徒來到耶穌那裡說：“為什麼我們和法利賽人多次禁食，禰的門徒卻不禁食呢？”耶穌回答他們說：“新郎與賓客同在的時候，賓客怎能悲哀呢？時日將至，新郎從他們中間被接走的時候，那時，他們就要禁食了。沒有一人用未漂過的布補舊披風的，因為它會把那披風完全撕裂，補上的必從上面脫落。沒有人把新酒倒入舊皮囊的，不然，皮囊的皮一破，酒就要灑出來，皮囊的皮就毀了。相反，他們要把新酒倒入新皮囊裡，兩者都得保全。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世的教會，共同慶祝聖安多尼·沙嘉理司鐸的自由紀念日。現在，讓我們偕同聖人，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，恩賜教會安定團結，忠貞地向世界宣講天國的福音。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切災殃和紛爭，恩賜世上的居民，早日獲得永久的平安和喜樂。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主護佑他們，好使他們在一切境況下，忠貞牧養基督的羊群。
四、請為患病者祈禱。願病人傅油聖事把上主的力量，賦給那些領受此聖事的人及他們的家人，越來越成為憐憫和希望的可見標記。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧，説明我們學會分辨，使我們知道如何選擇人生的道路，賜給我們拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主，禰完成了禰的奧跡，禰使它發揮神效。我們懇求禰：願我們以行動事奉禰，好能相稱領受禰神聖的恩典。

常年期頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們由黑暗進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：
或

通用頌謝詞（藉基督獲救恩）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰以仁愛創造了人類，按公義懲罰了人類，又以慈悲藉著我們的主基督救贖了人類。
尊威的天主，天使以及天上諸聖，藉著基督讚美禰、欽崇禰、敬畏禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地讚頌：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠103(102):1 或 若17:20-21）
我的靈魂，請讚頌上主，我的五內，請讚頌祂的聖名。
或
主說：聖父，我為他們祈求，使他們能在我們內合而為一，好使世界相信是禰派遣了我。

領聖體後經
上主，願我們向禰獻上並領受的此一神聖奧跡，能充滿我們的生命，好能與禰永遠的慈愛緊密相聯，永遠結出常存的果實。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：创27:1-5,15-29
答唱咏：咏135(134):1B-2,3-4,5-6
福音：玛9:14-17
诵读：序经对经；讚美诗；圣歌圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十三主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣歌圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期六晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期六日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣歌圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷，谢主曲对经；结束祷词采用常年期第十四主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。

 
常年期第十三周星期六 弥撒

进堂咏（参看：咏47(46):2）
普世万民，请你们鼓掌，以欢呼之声，向上主呼喊。

集祷经
天主，祢藉着养育之恩拣选我们成为光明之子。求祢赐下恩宠，使我们不陷入谬误的黑暗，时常彰显真理的光明。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（雅各伯通过欺骗得到依撒格的祝福）
恭读创世纪 27:1-5,15-29
依撒格年纪老迈，视力衰退，他叫自己的大儿子厄撒乌来，对他说：“儿子！”他回答说：“我在这里。”“正如你能看到的那样，我年纪大了，随时都可能死去。带上你的装备，你的箭囊和弓，到乡间给我打点猎物。拿你捕到的，按照我的喜好，给我准备一道开胃菜，好使我能在我死前，给你我特别的祝福。”
黎贝加听了依撒格与厄撒乌之间的对话，于是，厄撒乌去到乡间给自己父亲打点猎物的时候，就拿出在自己家里，她的长子厄撒乌最好的衣服，把它拿给她的小儿子雅各伯，让他穿上，她用小羊的皮遮住他的手和他脖子上没有毛的部分。接着，她把自己准备好的开胃菜和饼拿给雅各伯。
雅各伯把它们拿到自己的父亲那里，对雅各伯说：“父亲！”依撒格回答说：“你是我的哪个儿子？”雅各伯回答自己的父亲说：“我是你的长子厄撒乌，我按照你对我说的做了。请坐起来，吃一些我的野味，好使你能给我，你的特别祝福。”但是，依撒格问说：“儿子，你怎么这么快做到的？”他回答说：“上主，你的天主，使我一切顺利。”于是，依撒格对雅各伯说：“儿子，来近一些，让我感受到你，好使我能知道你是不是我的儿子厄撒乌。”于是，雅各伯走近自己的父亲。依撒格一感受到他，就说：“声音是雅各伯的声音，手是厄撒乌的手。”（他没能认出他，因为他的手上有毛，如同他的哥哥一样，最后，他祝福了他）。他再一次问雅各伯说：“你真是我的儿子厄撒乌吗？”“是的。”雅各伯回答说。于是，依撒格说：“儿子，把你的野味拿给我，好使我能吃了它，然后给你祝福。”雅各伯就服事他，依撒格吃了，他拿了酒来，他就喝了。
最后，依撒格对雅各伯说：“儿子，来近一点，亲我。”雅各伯上前亲吻依撒格的时候，依撒格闻到他衣服的香气。就以此祝福他说：“啊！我儿子的香气，就如同天主所祝福的田野的香气一样。
“愿天主赐给你诸天的甘露，使大地肥沃，结出大量的谷物和葡萄。
“愿百姓事奉你，万邦朝拜你。愿你作你兄弟的主人，愿你母亲的儿子给你鞠躬。诅咒你的，必要受到诅咒；祝福你的，必要蒙受祝福。”——天主的圣言。

答唱咏　咏135(134):1B-2,3-4,5-6
【答】讚颂上主，因为上主是良善的！（参看：咏135(134):3A）
或【答】阿肋路亚。
领：讚颂上主的名；你们，上主的仆人，你们侍立在上主的圣殿内，你们在我们天主圣殿的庭院，请讚颂上主的名！【答】
领：讚颂上主，因为上主是良善的；讴歌讚颂祂的名，我们爱祂的名。因为上主为自己拣选了雅各伯，拣选以色列作自己的产业。【答】
领：因为我知道：上主是伟大的；我们的天主，大过所有神祇。只要上主愿意，天上，地上，海洋和深渊中的一切，都会成就。【答】

福音前欢呼（参看：若10:27）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：属于我的羊，听我的声音；我知道他们，他们跟随我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（新郎从他们那里被接去的时候，他们就要禁食了。）
恭读圣玛窦福音 9:14-17
若翰的门徒来到耶稣那里说：“为什么我们和法利赛人多次禁食，祢的门徒却不禁食呢？”耶稣回答他们说：“新郎与宾客同在的时候，宾客怎能悲哀呢？时日将至，新郎从他们中间被接走的时候，那时，他们就要禁食了。没有一人用未漂过的布补旧披风的，因为它会把那披风完全撕裂，补上的必从上面脱落。没有人把新酒倒入旧皮囊的，不然，皮囊的皮一破，酒就要洒出来，皮囊的皮就毁了。相反，他们要把新酒倒入新皮囊里，两者都得保全。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世的教会，共同庆祝圣安多尼·沙嘉理司铎的自由纪念日。现在，让我们偕同圣人，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，恩赐教会安定团结，忠贞地向世界宣讲天国的福音。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃和纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主护佑他们，好使他们在一切境况下，忠贞牧养基督的羊群。
四、请为患病者祈祷。愿病人傅油圣事把上主的力量，赋给那些领受此圣事的人及他们的家人，越来越成为怜悯和希望的可见标记。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧，帮助我们学会分辨，使我们知道如何选择人生的道路，赐给我们拒绝一切使我们远离基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢完成了祢的奥迹，祢使它发挥神效。我们恳求祢：愿我们以行动事奉祢，好能相称领受祢神圣的恩典。

常年期颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们由黑暗进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或

通用颂谢词（藉基督获救恩）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地赞颂：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏103(102):1 或 若17:20-21）
我的灵魂，请赞颂上主，我的五内，请赞颂祂的圣名。
或
主说：圣父，我为他们祈求，使他们能在我们内合而为一，好使世界相信是祢派遣了我。

领圣体后经
上主，愿我们向祢献上并领受的此一神圣奥迹，能充满我们的生命，好能与祢永远的慈爱紧密相联，永远结出常存的果实。

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