讀經一 （哈加爾給亞巴郎生了一個兒子，亞巴郎給他取名依市瑪耳）
恭讀創世紀 16:1-12,15-16
亞巴郎的妻子撒辣依沒有給他生過孩子，然而，她有一個埃及婢女，名叫哈加爾。撒辣依對亞巴郎說：“上主使我不能生育。那麼，請和我的婢女同床吧，也許我能通過她得到孩子。”亞巴郎聽了撒辣依的請求。於是，亞巴郎在客納罕地方生活了十年以後，他的妻子撒辣依帶著自己的婢女，埃及人哈加爾，把她交給了自己的丈夫。亞巴郎就娶了她作妾。亞巴郎和她同床以後，她懷了孕。當她意識到自己懷孕以後，就看不起自己的主母。於是，撒辣依對亞巴郎說：“你要對我所受的暴行負責。我把我的婢女投入你的懷抱；既然她意識到自己懷孕了，就看不起我！願上主在你和我之間作出決定！”亞巴郎對撒辣依說：“妳的婢女在妳的權下。妳想對她做什麼，就做吧。”撒辣依就虐待了她，以致哈加爾從她面前逃走了。
上主的使者在曠野的水泉邊上找到了她，就是往叔爾的那條道路上的水泉邊上找到了她，他問說：“撒辣依的婢女哈加爾，妳從那裡來，要往那裡去？”她回答說：“我是從我的主母撒辣依那裡逃出來的。”上主的使者卻說：“回到妳的主母那裡，她對妳施加暴行，要屈從。我要使妳的後裔，如此眾多。”上主的使者繼續說：“他們的數目，如此眾多，無法想像。”除此以外，上主的作者對她說：“現在，妳懷有身孕，妳要生了一個兒子；妳要給她取名依市瑪耳。因為上主俯聽了妳，天主應允了妳。這個孩子要像頭明野驢，他的手要攻擊所有人，所有人都要出手攻擊他，他要攻打自己眾兄弟的帳幕。”
哈加爾給亞巴郎生了一個兒子，亞巴郎給哈加爾給自己生的兒子取名依市瑪耳。哈加爾生依市瑪爾的時候，亞巴郎已經八十六歲了。

答唱詠　詠106(105):1B-2,3-4A,4B-5
【答】請稱謝上主，因為祂是良善的。（參看: 詠106(105):1B）
或 【答】阿肋路亞。
領：遵行公義，常行正義的人是有福的。上主，求禰記憶我們，如同禰眷顧自己的百姓一樣。【答】
領：以禰的救助眷顧我，使我能見禰選民的昌盛，因禰子民的喜樂而歡喜，以禰的產業為光榮。【答】

福音（賢明的人把自己的房屋建在岩石上）
恭讀聖瑪竇福音 7:21-29
耶穌對自己的門徒說：“並不是所有對我說：‘上主，救主’的人能進天主的國，而是承行我天父旨意的人。那天，許多人會對我說：‘主，救主，難道我們沒有以禰的名字講預言嗎？難道我們沒有以禰的名字驅逐魔鬼嗎？難道我們沒有以禰的名字做過大事嗎？’那麼，我要鄭重對他們說：‘我從來不認識你們。你們，作惡者，從我面前離開吧。’”
“聽了我的話而實行的人，他們好似賢明的人，把自己的房子建在岩石上。雨淋，洪水，狂風大作，猛烈衝擊那房子。但是，它沒有崩潰，它被牢牢地固定岩石上。聽了我的話，沒有實行的人，他們好似愚蠢的人，把自己的房子建在沙地上。雨淋，洪水，狂風大作，猛烈衝擊那房子。它完會崩潰，徹底毀壞了。”
耶穌講完了這些話，群眾因祂的教導感到驚訝，因為祂教導他們，好似有權威的人，不像他們的經師。

省思

耶穌在今天的福音中，對門徒所說的話，似乎會令人大惑不解。祂明明是說：聽了祂的話而實行的，就好像一個聰明人；但祂卻又責斥那些以祂的名字說預言、驅魔和行奇跡的人。

進一步細讀耶穌的解釋，便會明白，祂所指的實行，並不是那些外在的行動，而是更深層的信仰基礎。人可以憑著信心去做很多事情，但如果那信心沒有堅實如磐石的基礎，恐怕在面對更大的挑戰時，便會動搖了。耶穌的訓導，以至祂的名字，都可以是飄蕩在空氣中的聲頻，或是思慮中虛妄的概念；真正的磐石基礎，只有是那位宣講真道、那個名字本身 ─ 耶穌基督！沒有把耶穌基督放在內心深處，成為信仰基礎，就如建基於浮沙，無法貫徹始終。

主基督，求禰進入我們內心深處，成為我們一切信仰生活和事工的磐石基礎。

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