读经一 （哈加尔给亚巴郎生了一个儿子，亚巴郎给他取名依市玛耳）
恭读创世纪 16:1-12,15-16
亚巴郎的妻子撒辣依没有给他生过孩子，然而，她有一个埃及婢女，名叫哈加尔。撒辣依对亚巴郎说：“上主使我不能生育。那么，请和我的婢女同床吧，也许我能通过她得到孩子。”亚巴郎听了撒辣依的请求。于是，亚巴郎在客纳罕地方生活了十年以后，他的妻子撒辣依带着自己的婢女，埃及人哈加尔，把她交给了自己的丈夫。亚巴郎就娶了她作妾。亚巴郎和她同床以后，她怀了孕。当她意识到自己怀孕以后，就看不起自己的主母。于是，撒辣依对亚巴郎说：“你要对我所受的暴行负责。我把我的婢女投入你的怀抱；既然她意识到自己怀孕了，就看不起我！愿上主在你和我之间作出决定！”亚巴郎对撒辣依说：“妳的婢女在妳的权下。妳想对她做什么，就做吧。”撒辣依就虐待了她，以致哈加尔从她面前逃走了。
上主的使者在旷野的水泉边上找到了她，就是往叔尔的那条道路上的水泉边上找到了她，他问说：“撒辣依的婢女哈加尔，妳从那里来，要往那里去？”她回答说：“我是从我的主母撒辣依那里逃出来的。”上主的使者却说：“回到妳的主母那里，她对妳施加暴行，要屈从。我要使妳的后裔，如此众多。”上主的使者继续说：“他们的数目，如此众多，无法想象。”除此以外，上主的作者对她说：“现在，妳怀有身孕，妳要生了一个儿子；妳要给她取名依市玛耳。因为上主俯听了妳，天主应允了妳。这个孩子要像头明野驴，他的手要攻击所有人，所有人都要出手攻击他，他要攻打自己众兄弟的帐幕。”
哈加尔给亚巴郎生了一个儿子，亚巴郎给哈加尔给自己生的儿子取名依市玛耳。哈加尔生依市玛尔的时候，亚巴郎已经八十六岁了。

答唱咏　咏106(105):1B-2,3-4A,4B-5
【答】请称谢上主，因为祂是良善的。（参看: 咏106(105):1B）
或 【答】阿肋路亚。
领：遵行公义，常行正义的人是有福的。上主，求祢记忆我们，如同祢眷顾自己的百姓一样。【答】
领：以祢的救助眷顾我，使我能见祢选民的昌盛，因祢子民的喜乐而欢喜，以祢的产业为光荣。【答】

福音（贤明的人把自己的房屋建在岩石上）
恭读圣玛窦福音 7:21-29
耶稣对自己的门徒说：“并不是所有对我说：‘上主，救主’的人能进天主的国，而是承行我天父旨意的人。那天，许多人会对我说：‘主，救主，难道我们没有以祢的名字讲预言吗？难道我们没有以祢的名字驱逐魔鬼吗？难道我们没有以祢的名字做过大事吗？’那么，我要郑重对他们说：‘我从来不认识你们。你们，作恶者，从我面前离开吧。’”
“听了我的话而实行的人，他们好似贤明的人，把自己的房子建在岩石上。雨淋，洪水，狂风大作，猛烈冲击那房子。但是，它没有崩溃，它被牢牢地固定岩石上。听了我的话，没有实行的人，他们好似愚蠢的人，把自己的房子建在沙地上。雨淋，洪水，狂风大作，猛烈冲击那房子。它完会崩溃，彻底毁坏了。”
耶稣讲完了这些话，群众因祂的教导感到惊讶，因为祂教导他们，好似有权威的人，不像他们的经师。

省思

耶稣在今天的福音中，对门徒所说的话，似乎会令人大惑不解。祂明明是说：听了祂的话而实行的，就好像一个聪明人；但祂却又责斥那些以祂的名字说预言、驱魔和行奇迹的人。

进一步细读耶稣的解释，便会明白，祂所指的实行，并不是那些外在的行动，而是更深层的信仰基础。人可以凭着信心去做很多事情，但如果那信心没有坚实如盘石的基础，恐怕在面对更大的挑战时，便会动摇了。耶稣的训导，以至祂的名字，都可以是飘荡在空气中的声频，或是思虑中虚妄的概念；真正的盘石基础，只有是那位宣讲真道、那个名字本身 ─ 耶稣基督！没有把耶稣基督放在内心深处，成为信仰基础，就如建基于浮沙，无法贯彻始终。

主基督，求祢进入我们内心深处，成为我们一切信仰生活和事工的盘石基础。

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