被揭開的愛情的烈窯
福音：路15:3-7

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

今天，我們默觀的，不是一個刻在石頭上的，而是在血肉內的奧跡：就是被刺透的耶穌聖心的奧跡。教會邀請我們默思一個原始而溫柔的形象 —— 戴上茨冠的耶穌聖心，一顆燃燒著火焰，受創但充滿憐憫的聖心。這個節日源自神秘主義者的神視以及教會深刻的反思，而不是源自多愁善感。這是今天令人驚歎的象徵：愛人的天主，不是坐在黃金寶座上為王，而是在木制的十字架上為王。

耶穌親自啟示了這顆聖心的節奏：這顆聖心，不懈尋找那迷失的人。仔細想想：那一位牧者，願意放下他右邊99%的羊，任由他們在曠野中變得脆弱，反而去追尋那只迷失的羊？這樣的生意並不好，這很危險！最明智的做法是減損。耶穌說：這就是天主的形象。聖心的行動，基於其慈悲的考量，而非利潤。祂以相同的強度，重視那九十九隻羊和那只迷失的羊。這會給後者帶來極大的風險。為什麼？因為只要有一隻迷失的羊，聖心就難安。這就是聖心第一個讓我們感到驚訝的地方：按照我們的標準，從根本上來看，天主的愛，完全是不合理的。天主把那誤入歧途的，置於安全無虞的之前。

請留意那牧人的動作。祂沒有拖拽這羊，也沒有辱駡那羊，讓那羊滿懷羞愧回到羊群。祂把那羊抗在肩上。那迷失的羊成了祂的負擔。回到羊棧的旅途，並不是要對羊進行懲罰，而是牧人的凱旋得勝。祂流露出的，是怎樣的情緒呢？“極大的喜樂”不是解脫，不是滿足，而是喜樂！這就是那在耶穌聖心內燃燒的火焰：破碎的，已得到了修復，失去的，已經找回，這只是純粹，強烈的喜樂。這樣的喜樂，給那遭人拒絕，遭人背叛，背負著十字架的耶穌提供了力量。祂的內心，得到滿足，不是因為有圓滿的陪伴，而是因拯救那不圓滿的，得到滿足。

這位牧人，並不是獨自一人為此慶祝，祂呼召了自己的朋友和近人：“請與我一起喜樂！”那迷失的羊找了回來，成了許多人的慶節。對耶穌聖心的敬禮，不是一個私人敬禮，這是一個新生團體的核心。今天，我們慶祝的慶節，不只是與耶穌血肉之心有關，更與祂的聖心創造出來的團體有關。舉行這個慶節，其最大的理由就是慶祝一個罪人的歸來，而不是為了質疑或拿這個罪人進行比較。為那九十九隻羊而言，他們因牧者的愛感到滿足，他們因找到那只迷失的羊而歡喜，這樣的團體， 安全無虞，絕不會怨恨牧人不關注他們。耶穌的聖心打破了精英主和自以為是者樹起的高牆。

這就是耶穌聖心最本質的啟迪：天國的首要任務是修復，而不是維護。天主所做的最主要的事，不是記錄我們的失敗，而是掃視地面，好把我們找回來。那些感覺自己無需悔改的“義人”往往冒著犯下最細小罪過的風險：屬靈的自滿，忘記自己也需要憐憫。那麼，那些悔改的罪人呢？他們體驗到了最原始，難以承受的恩典的力量。他們知道自己肩上的重擔，他們的心與天主的心相遇，產生 了一種爆炸式喜悅 —— 這種喜悅如此強烈，以致那些認為自己安全之人的穩定狀態，也黯然失色。

在十字架上，那顆被荊棘包裹，受創的心，顯然，就是那善牧離開天堂，跳入我們破碎世界，危機四伏的“曠野”的徵兆。那刺透祂聖肋的長矛，顯示了祂恩許給所有迷失的羊的水泉（血和水）。荊棘所代表的，就是祂所承受的我們的漂泊之苦。火所代表的是：祂尋求愛我們，無法抑制的熱情。
基督的聖心是天主之愛的烈窯，對那些在社會上遭到拒絕的人而言， 極具吸引力。祂觸摸癩病人（因禮法而被隔絕的“不可接觸者”），不僅使他們恢復健康，恢復了他們先前遭到破壞的尊嚴。祂與稅吏（羅馬帝國的合作者，被人看作腐敗者）共進晚餐，渴望他們屬於祂。祂接納“罪人”（在道德上應受譴責者），祂說：“我來不是找義人，而是來找罪人。”（參看：谷2:17）這熾熱的愛，瓦解了人類的等級制度。耶穌在遭污染的人類文化中看到神聖的人性。祂在極其不堪的宗教觀中看到了潛力。祂把權力看作易損品，把所有人看作是自己的兒子。

如果你感到迷茫，請聽牧者的腳步聲。你的漂泊，絲毫沒有消耗祂對你的愛，這激起了祂對你的追求。把你的重擔交給祂，抬頭觀看，祂在找你，祂的眼中充滿喜樂。

如果你感到“安全”，就省察你的內心。任何“迷失”的靈魂的歸來，都會使牧人的心充滿喜樂。依然感到不安？你是你所在團體最受歡迎的成員，還是豎起來，使人看不見你的高牆的一部分？耶穌的聖心召叫我們超越自我，不再以自我為中心。

學會成為牧人心中的回聲。在你的家庭，工作場所，團體內，誰是那個感到失落，受人排斥，負擔沉重的人呢？你怎樣才能在以基督之名，出去尋找他們，卸下他們的重擔，與他們分享與天主修好的喜樂呢？

© 全屬於禰 & 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025