读经一（去说我吩咐你说的一切，不要害怕）
恭读耶肋米亚先知书 1:4-10
约史雅王（King Josiah）的日子，上主的话传给我说：“我在胎中形成你以前，我已认识你，你出生以前，我已祝圣了你，我任命你作万民的先知。”
我说：“啊，上主天主！我不知道如何去说；我还很年轻。”可是，上主回答我说：“不要说：‘我还很年轻。’不论我把你派去哪里，你就要去那里；不论我吩咐你说什么，你都要说。在他们面前，不要害怕，我与你同在，我要拯救你。上主说。”接着，上主伸手，触摸了我的口唇，说：“看，我把我的话放在你的口！今天，我派遣你治理万民和万邦，去铲除，去推倒，去毁灭，去拆除，去建筑，去栽种。”

答唱咏　咏71(70):1-2,34A,5-6AB,15AB,17
【答】自我在母胎中，祢成了我的力量。（参看：咏71(70):6）
领：上主，我投靠了祢，总不让我蒙羞。按祢的公义拯救我，援救我；求祢向我侧耳，拯救我。【答】
领：求祢做我避难的磐石，给我带来安全的堡垒；因为祢是我的磐石，我的堡垒。天主，求祢救我摆脱恶人的手。【答】
领：上主，因为祢是我的希望；上主，我自幼年就信赖祢。自我出生，我就依赖了祢，自我在母胎中，祢就是我的力量。【答】
领：我的口要颂扬祢的公义，日复一日宣扬祢的救恩。天主，我年少的时候，祢已教导了我，直到现在，我要颂扬祢的神妙作为。【答】

读经二（你们没有见过耶稣，但是，你们爱祂。）
恭读圣伯多禄宗徒前书 1:8-12
亲爱的：尽管你们没有见过耶稣基督，你爱了祂；虽然你们没有见过祂，仍然相信祂，当你们达到你们信仰的目标，你们灵魂的救恩的时候，因一种难以言传和充满光荣的喜乐而欢跃。
关于这个救恩，那些讲过预言的先知们曾经寻找和调查过，那时候，他们预言，并为基督注定要受的苦痛，以及随之而来的光荣，指的是什么时期和环境作证。他们曾得到启示：他们不是为自己服务，而是给你们服务，因为现在，那藉着从天上派遣来的圣神，给你们宣讲福音的人，向你们宣讲的一切，是天使们都的渴望看到的。

福音（你的妻子依撒伯尔要生了一个儿子）
恭读圣路加福音 1:5-17
犹大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一个司祭，名叫匝加利亚；他的妻子出自亚郎的后代，名叫依撒伯尔。两人在天主眼中都是义人，遵守上主的全部诫命和典章，无可指摘。但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔没有生育能力，两人都上了年纪。一次，他在自己的班上，转向天主跟前，按照司祭的惯例，中了签，进入圣所，向上主献香。献香的时刻，整个会众都在外面祈祷，上主的天使，站在献香祭台的右边，向他显现。匝加利亚因他所见的事，感到惊惶，恐惧就来到他的身上。但是，天使对他说：“匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷，已蒙垂听。你的妻子依撒伯尔，要给你生一个儿子，你要给他取名若翰。你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生，欢欣踊跃，因为他在上主眼中，是伟大的。酒或浓饮他都不喝。甚至他在母胎中就要充满圣神，他要使许多以色列子孙归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，走在祂跟前，使为父的心转向孩子，使悖逆的心转向仁义的明智，为上主预备一个相称的百姓。”

省思

今天晚上，我们偕同普世的教会，共同举行洗者若翰诞辰的守夜弥撒。弥撒福音取自圣路加福音。

在福音的开端，圣路加向我们介绍了若翰的双亲，一位是天主的司祭匝加利亚，另一位是出于亚郎的后代，名叫依撒伯尔。在梅瑟时代，亚郎是司祭（出28:1-5），但正是这样圣善的人，却没有孩子。

在匝加利亚时代的犹太社会，没有孩子，或女人不能生育，通常会被视作上主对他们施加的惩罚。可是，在天主看来，这是天主的计划。为什么这样说呢？因为天主时常在这些未曾生育的女性身上彰显奇能。

想一想三松的母亲，属于丹支派的玛诺亚的妻子，天主藉她所生的三松除掉了培肋舍特人。（参看：民13-16）再想一想荣福童贞圣母玛利亚，她虽然没有认识若瑟，因着她对天主圣意的服从，奇妙地怀孕生子，诞下了人类的救主，使那不可见的天主成了可见的。

今天，天使嘉俾额尔对匝加利亚说的话，彰显出了若翰的特质，让我们试着来理解：

匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷，已蒙垂听。你的妻子依撒伯尔，要给你生一个儿子，你要给他取名若翰。（参看：路1:13）

按照犹太人的习俗，给孩子行割损礼的时候，通常会从孩子父亲的族谱中找一个名字，给孩子取名。可是，在这里，天使已指示匝加利亚要给依撒伯尔所生的儿子取名若翰，意味着若翰尚在母胎，就已蒙召作先知。一如耶肋米亚在母胎中被召为先知一样（参看：耶1:5）

你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生，欢欣踊跃，因为他在上主眼中，是伟大的。酒或浓饮他都不喝。甚至他在母胎中就要充满圣神。（参看：路1:14-15）

匝加利亚要因洗者若翰的诞生感到喜乐，因为天主眷顾了他，使他在以色列中留名，使他在老年的时候得子。在匝加利亚时代的犹太人要感到喜乐，因为他们看到了的默西亚的前驱，他们看到了希望。

圣母玛利亚，当她从同一天使的口中得知依撒伯尔怀孕生子以后（参看：路1:35-37）就来到匝加利亚的家，因着她的问候，使依撒伯尔充满圣神。（参看：路1:39-45）使耶稣基督和祂的前驱，藉着圣母玛利亚与依撒伯尔的相遇，在时空和人类历史中相会。

他要使许多以色列子孙归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，走在祂跟前，使为父的心转向孩子，使悖逆的心转向仁义的明智，为上主预备一个相称的百姓。（参看：路1:16-17）

洗者若翰从旷野中出来，来到约但河边，不断宣讲天主，不断敦促世人领受悔罪的洗礼，以此给耶稣预备了一个相称的百姓。耶稣开始祂的公开生活以后，他又数次给耶稣基督作证（参看：若1:19-34;3:22-30）证明耶稣就是天主的默西亚，完成了天主托付给他完成的使命。

今晚，我们通过简短的圣言反思，大概认识了耶稣基督的前驱 —— 洗者若翰。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

全能的天主，求祢恩赐祢的大家庭走上得救的道路，留心前驱圣若翰的敦促，好能安然来到他所预告的，我们的主耶稣基督跟前。祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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