讀經一 （他們充滿聖神，開始發言）
恭讀宗徒大事錄 2:1-11
五旬節的時間一滿，他們都聚在同一個地方。突然，從天上傳來一陣聲音如同強風一樣的雜訊，充滿了他們所在的整個房屋。接著，有些散開的火舌，向他們顯現，停留在他們每人身上。他們就充滿聖神，開始用不同的語言，講聖神使他們說的話。
在那裡，有許多從天下各國，住在耶路撒冷的虔誠猶太人。他們因著這個聲音，聚起了一大群人，但是，他們感到困惑，因為他們每人都聽到，他們用自己的方言講話。他們都感到驚愕，他們在驚詫中說：“這些講話的人，不是加里肋亞人嗎？我們每人怎麼聽到他們用我們的母語講話呢？我們是帕提雅人，瑪待人，厄藍人，美索不達米亞，猶太和卡帕多細亞，本都和亞細亞，夫黎基雅和旁非裡雅，埃及和靠近基勒乃的利比亞的居民，也有從羅馬來的旅客，猶太人和皈依猶太教的人，克裡特人和阿拉伯人，可是，我們聽到他們用我們的語言講論天主的大能作為。”

答唱詠　詠104(103):1,24,29-30,31,34
【答】上主，請派遣禰的聖神，更新大地。（參看: 詠104(103):30）
或【答】阿肋路亞。
領：我的靈魂，請讚頌上主！上主，我的天主，禰實在偉大！上主，禰的化工，何其豐富！大地充滿禰的造物。【答】
領：願上主的光榮存留，直到永遠；願上主因祂所做的一切感到歡喜！令其喜樂是我的主旋律，我要因上主而歡喜。【答】
領：如果禰收回他們的氣息，他們就會喪亡，歸於他們的灰土。禰一派遣聖神，他們受造，禰使大地的面貌煥然一新。【答】

讀經二 （我們因同一個聖神受洗，成為一體）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹們：除了聖神以外，沒有一人能說：“耶穌是主。”
有各樣屬靈的恩典，卻是同一聖神所賜；有不同形式的職份，事奉的卻是同一的天主；功效各不同，卻是同一天主，在他們每人內產生。聖神給每人顯現，是為使人有些益處。
正如身體是一體，雖然有許多肢體，都是身體的肢體，雖然有許多，都是同一身體，基督也是這樣。因為我們眾人因同一聖神受洗，形成一個身體，不認是猶太人或希臘人，為奴的或自由人，我們都因同一聖神所滋潤。

或

讀經二 （凡受天主聖神引導的，就是天主之子。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:8-17
弟兄姐妹們：在血肉內的人，不能令天主歡喜。可是，你們不在血肉內，恰恰相反，你們在聖神內，只要天主的神住在你們內。凡沒有基督的聖神，就不屬於祂。可是，如果基督在你們內，儘管身體因罪而死，心神因正義而生活。如果那使耶穌從死者中復活的神住在你們內，那使基督從死者中復活的神，必要藉著住在你們內的神，賜給你們可朽的身體生命。因此，弟兄姐妹們，我們不欠血肉的債，以致按照血肉生活。如果你們按照血肉生活，你們就會死，但是，如果你們藉著聖神，致死身體的行為，你們就會生活。
為那些受天主聖神所引導的人而言，他們是天主的兒子。因為你們並沒有領受一個使你們作奴僕，使你們再次陷入恐懼的神，而是領受了一個使你們作義子的神，使我們藉著祂呼號“阿爸，父！”聖神親自為我們的心神作證：我們是天主的兒女，如果我們是孩子，那麼就是繼承人，是天主的繼承人，是基督的同繼承人，只要我們與祂一起受苦，我們也可以與祂一起享受光榮。

福音（正如父派遣了我，我也同樣派遣你們；領受聖神吧）
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天晚上，那時，門徒所在的地方，門鎖著，因為害怕猶太人。耶穌來到，站在他們中間，給他們說：“願平安與你們同在。”祂在說這話時，祂給他們看祂的雙手和祂的肋膀。門徒看到主時，歡喜踴躍。耶穌再給他們說：“願平安與你們同在。正如父派遣了我，所以我派遣你們。”祂講了這話，就在他們身上噓氣，給他們說：“領受聖神吧，你們寬恕誰的罪，就寬恕了他們，你們保留誰的罪，就給他們留下。”

或

福音（聖神會教導你們一切。）
恭讀聖若望福音 14:15-16,23B-26
耶穌對門徒說：“如果你們愛我，就會遵守我的誡命。我會求父，祂會賜給你們另一個護慰者，使祂常與你們同在。
“愛我的人，遵守我的話，我父必愛祂，我們要到祂那裡，與祂同住。那不愛我的，不遵守我的話，可是，你們聽到的話，不是我的，而是那派遣我的父的。
“我和你們在一起的時候，對你們說了這事。護慰者，聖父以我的名字派遣來的聖神，會教導你們一切，提醒你們我告訴你們的一切。”

省思

「七」在聖經裡象徵圓滿及終結。五旬節亦稱為七七節，是主基督完成贖世使命的第五十天。在圓滿中再起步，聖神履行基督的許諾，親臨領導教會，正式揭開新紀元的序幕。遠古巴貝爾塔下， 人類因妄自尊大而離散分歧；在聖神降臨日，這創傷癒合了。「人人都聽見他們說自己的方言」，回復了創世時用一種語言，說一樣的話的合一氣象。

今天在途的基督徒，是往昔初興教會的接棒人。透過入門聖事，領受同一的聖神，並在聖神持久又充滿活力的催化下，我們得以步武宗徒的芳蹤，成為歸屬於基督，稱天主為父，以服務和愛的生活，去成就救恩普及地極的新人類。由散到聚，自分裂至合一，在異中求同，從無神論到福傳，通通都是漫長崎嶇的道路。唯有空出自己，被聖神灌注與引領的人，才能在世界打好這場信仰的持久戰。在聖神內，得以先讓自己從束縛中釋放，然後與祂一起克勝種種困難障阻，拓展人間天國。

聖神，請禰降臨！給我們傾注禰的七恩，保守我們走在導向圓滿救恩的路上。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025