讀經一 （保祿同他們住在一起，和他們一起工作， 在會堂內辯論）
恭讀宗徒大事錄 18:1-8
保祿離開雅典，來到格林多。他在那裡遇到一個名叫阿桂拉的猶太人，他是本都人，最近和他的妻子普黎史拉從義大利來，因為喀勞狄命令所有猶太人離開羅馬。保祿就去見他們，因為保祿和他們是同業，就和他們住在一起，和他們一起工作，因為他們都是做帳篷的。每個安息日，他都在會堂裡討論，試圖說服猶太人和希臘人。
息拉和弟茂德從馬其頓下來以後，保祿就專心宣講，給猶太人證明基督就是耶穌。當他們反對他，辱駡他的時候，他就抖了抖衣服，對他們說：“你們的血歸到你們的頭上！我沒有責任。從現在開始，我要到外邦人那裡去了。”於是，他離開那裡，去了一座屬於名叫弟鐸猶斯托的房子，那人朝拜天主；他的屋子緊挨著會堂。會堂長克黎斯頗和他的全家都相信了天主。許多聽了道的格林多人也相信的，也領了洗。

答唱詠　詠98(97):1,2-3AB.3CD-4
【答】上主向萬邦顯示了祂救恩的德能。（參看：詠98(97):2B）
或【答】阿肋路亞。
領：向上主高唱新歌，因為祂做了奇事；祂的右手和祂的聖臂，為祂贏得了勝利。【答】
領：上主顯示了自己的救援；祂在萬邦眼中彰顯了祂的公義。祂憶起自己的良善，和對以色列家族的信實。【答】
領：大地四極已經看見我們天主的救恩。普世大地，請向上主歡唱；詠詩讚頌，歡欣踴躍。【答】

福音（你們將要憂愁，但是，你們的憂愁要變為喜樂）
恭讀聖若望福音 16:16-20
耶穌對門徒說：“過一會兒，你們就要看不見我了，再過一會兒，你們又要看見我。”於是，祂的幾個門徒彼此說：“祂對我們說：‘過一會兒，你們就要看不見我了，再過一會兒，你們又要看見我。’‘因為我要到父那裡去’是什麼意思呢？”於是，他們說：“祂所說的‘過一會兒’是什麼意思？我們不知道祂的意思。”耶穌知道他們想要問祂，就對他們說：“你們是在相互討論我所說的‘過一會兒，你們就要看不見我了，再過一會兒，你們又要看見我。’話嗎？我實實在在對你們說：你們會哭泣和哀悼，世界會歡喜，你們會悲傷，但是，你們的悲傷會變為喜樂。”

省思

按照羅馬禮儀通用日曆，今天是耶穌升天節。為能使更多主內的兄弟姐妹一起慶祝耶穌升天節，在本年，我們按照羅馬禮儀通用日曆提供的選擇，將耶穌升天節移到復活期第七主日慶祝。由於耶穌升天節已移到復活期第七主日慶祝，因此，今天我們提供的每日聖言的讀經，答唱詠和福音，均取自復活期第六周星期四的讀經，答唱詠和福音。

按照羅馬禮儀通用日曆，每年5月29日，教會慶祝教宗聖保祿六世的自由紀念敬禮日。

教宗聖保祿六世，原名若翰．蒙蒂尼（Giovanni Battista Montini）於1897年9月26日出生在義大利佈雷夏省（Brescia）附近的孔切肖（Concesio）小村莊。1920年5月29日晉鐸後，就授命為聖座服務，直到被任命為米蘭總主教為止。1963年6月21日當選教宗，于其任內，成功地完成了梵蒂岡第二屆大公會議，推動了教會生命的革新，尤其是禮儀、大公交談和新福傳方面。1978年8月6日安息主懷。（禮儀及聖事部《將教宗聖保祿六世列入羅馬禮儀日曆法令（Prot. N.29/19）》2019年1月25日）

今天的彌撒福音經文中，“過一會兒，你們就要看不見我了，再過一會兒，你們又要看見我。”（參看：若16:16,17,19）被提到了三次。而且，耶穌也沒有正面解釋這話。那麼，這話是什麼意思呢？

要想理解耶穌提到的“過了一會兒”的意思，我們就需要瞭解耶穌說這話時候的背景。我們知道，最近一段時間的福音經文都取自聖若望福音所載：耶穌在受難以前，祂給自己門徒的臨別贈言。今天我們讀到的這段經文，是耶穌在最後晚餐的時候，祂對自己門徒所說的話。

讓我們從日常生活中的經驗舉幾個例子，好能理解門徒所認為的“過一會兒”的意思。比如：工作中，我們正在忙於完成領導交給我們的任務，這個時候，我們的同事過來，希望我們給我們的客戶回個電話。這個時候，我們就會說：“我過會兒給他打電話。”又如：學生時期，我們的主課老師在課堂上授課。下課的時候，他會說：“過一會兒，請課代表到我辦公室來一下。”這就是門徒們所理解的“過一會兒”的意思，指的是在很短的時間過後，他們將看不到耶穌，但在很短的時間以後，他們會再次看到耶穌。他們所認為的時間，指的是這個終將消逝的世界上的一段時間。

耶穌所說的“過一會兒，你們就要看不見我”是什麼意思呢？耶穌的意思是：不久以後，祂要被捕，受人戲弄，輕慢和淩辱，受人鞭打，戴上茨冠，被釘在十字架上，第三天，祂要從死者中復活，以後，祂要被接升天，坐在天父的右邊。那時候，人們再也不能用肉眼在這個終將消逝的世界看見如同我們每個人一樣，有血有肉的耶穌。

耶穌所說的“再過一會兒，你們又要看見我。”是什麼意思呢？耶穌的意思是：儘管你們不能用肉眼看到實體的我。如果你們用信德的眼光來觀看，你們就會看到我。

當我們用信德的眼光來觀看，能看到什麼呢？我們會看到耶穌臨在於我們中間。如果我們來到聖堂，以信德的眼光觀看懸有耶穌聖屍的十字架，就會發現：耶穌真實臨在於我們中間，耶穌藉著塑像的形態，臨在於我們中間。如果我們以堅強的信德參與彌撒，在彌撒中，我們會聽到讀經員向我們宣讀聖經，我們的神父會給我們解釋福音，如果我們開啟信德的耳朵去聆聽，就會發現：耶穌臨在於我們中間，祂以我們能感知的方式，臨在於我們中間，充滿我們的五內；當我們以信德的眼光來到祭台前，我們會發現：在聖體龕內，在領受聖體聖血的時候，我們的主耶穌基督就以餅和酒形象，臨在於我們中間，當我們領受了祂的聖體聖血，祂就真實來到我們的心中，充滿我們的五內；當我們閉上可朽壞的眼睛，用信德的眼光觀看，就會發現，耶穌臨在於我們中間。祂與我們的心交談。

事實上，當我們離開教堂，回到日常生活中，祂繼續臨在於我們中間。當我們因祂的名字聚在一起的時候，祂就在我們中間，要記得祂說過的話：“如果你們中間的兩個人，在世上同心合意，不論為什麼事祈求，我在天之父，必要給他們成就。因為哪裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。”（參看：瑪18:19-20）當我們看到那些饑餓的人，那些口渴的人，那些作客的人，那些赤身露體的人，那些患病的人，那些坐牢的人，那些弱小的人，那些被邊緣化的人，我們就看到了耶穌。要記得祂說過的話：“凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。”（參看：瑪25:40）祂以另一種形態臨在於我們中間。

在今天的福音結尾，耶穌說：“你們會哭泣和哀悼，世界會歡喜，你們會悲傷，但是，你們的悲傷會變為喜樂。”（參看：若16:20）

門徒們之所以會哭泣和哀悼，是因為耶穌將要離開他們，受十字架的苦刑，世界和統治世界者將因耶穌的死感到高興。耶穌死在十字架上以後，門徒們會感到悲傷。三天以後，門徒會看到復活的主向他們顯現，那時候，他們的悲傷會變為喜樂。同樣，世人或許無法理解我們的信仰，我們或許會為此感到難受，但是，那愛我們的天主看到我們所經驗的一切，祂定會獎賞我們，那時候，我們就會感到喜樂。

現在，讓我們一起祈禱：

天主，禰使禰的子民參與到禰的救贖工程中。求禰使我們因救主的復活，永遠稱謝禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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