读经一 （保禄同他们住在一起，和他们一起工作， 在会堂内辩论）
恭读宗徒大事录 18:1-8
保禄离开雅典，来到格林多。他在那里遇到一个名叫阿桂拉的犹太人，他是本都人，最近和他的妻子普黎史拉从意大利来，因为喀劳狄命令所有犹太人离开罗马。保禄就去见他们，因为保禄和他们是同业，就和他们住在一起，和他们一起工作，因为他们都是做帐篷的。每个安息日，他都在会堂里讨论，试图说服犹太人和希腊人。
息拉和弟茂德从马其顿下来以后，保禄就专心宣讲，给犹太人证明基督就是耶稣。当他们反对他，辱骂他的时候，他就抖了抖衣服，对他们说：“你们的血归到你们的头上！我没有责任。从现在开始，我要到外邦人那里去了。”于是，他离开那里，去了一座属于名叫弟铎犹斯托的房子，那人朝拜天主；他的屋子紧挨着会堂。会堂长克黎斯颇和他的全家都相信了天主。许多听了道的格林多人也相信的，也领了洗。

答唱咏　咏98(97):1,2-3AB.3CD-4
【答】上主向万邦显示了祂救恩的德能。（参看：咏98(97):2B）
或【答】阿肋路亚。
领：向上主高唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手和祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】
领：上主显示了自己的救援；祂在万邦眼中彰显了祂的公义。祂忆起自己的良善，和对以色列家族的信实。【答】
领：大地四极已经看见我们天主的救恩。普世大地，请向上主欢唱；咏诗赞颂，欢欣踊跃。【答】

福音（你们将要忧愁，但是，你们的忧愁要变为喜乐）
恭读圣若望福音 16:16-20
耶稣对门徒说：“过一会儿，你们就要看不见我了，再过一会儿，你们又要看见我。”于是，祂的几个门徒彼此说：“祂对我们说：‘过一会儿，你们就要看不见我了，再过一会儿，你们又要看见我。’‘因为我要到父那里去’是什么意思呢？”于是，他们说：“祂所说的‘过一会儿’是什么意思？我们不知道祂的意思。”耶稣知道他们想要问祂，就对他们说：“你们是在相互讨论我所说的‘过一会儿，你们就要看不见我了，再过一会儿，你们又要看见我。’话吗？我实实在在对你们说：你们会哭泣和哀悼，世界会欢喜，你们会悲伤，但是，你们的悲伤会变为喜乐。”

省思

按照罗马礼仪通用日历，今天是耶稣升天节。为能使更多主内的兄弟姐妹一起庆祝耶稣升天节，在本年，我们按照罗马礼仪通用日历提供的选择，将耶稣升天节移到复活期第七主日庆祝。由于耶稣升天节已移到复活期第七主日庆祝，因此，今天我们提供的每日圣言的读经，答唱咏和福音，均取自复活期第六周星期四的读经，答唱咏和福音。

按照罗马礼仪通用日历，每年5月29日，教会庆祝教宗圣保禄六世的自由纪念敬礼日。

教宗圣保禄六世，原名若翰．蒙蒂尼（Giovanni Battista Montini）于1897年9月26日出生在意大利布雷夏省（Brescia）附近的孔切肖（Concesio）小村庄。1920年5月29日晋铎后，就授命为圣座服务，直到被任命为米兰总主教为止。1963年6月21日当选教宗，于其任内，成功地完成了梵蒂冈第二届大公会议，推动了教会生命的革新，尤其是礼仪、大公交谈和新福传方面。1978年8月6日安息主怀。（礼仪及圣事部《将教宗圣保禄六世列入罗马礼仪日历法令（Prot. N.29/19）》2019年1月25日）

今天的弥撒福音经文中，“过一会儿，你们就要看不见我了，再过一会儿，你们又要看见我。”（参看：若16:16,17,19）被提到了三次。而且，耶稣也没有正面解释这话。那么，这话是什么意思呢？

要想理解耶稣提到的“过了一会儿”的意思，我们就需要了解耶稣说这话时候的背景。我们知道，最近一段时间的福音经文都取自圣若望福音所载：耶稣在受难以前，祂给自己门徒的临别赠言。今天我们读到的这段经文，是耶稣在最后晚餐的时候，祂对自己门徒所说的话。

让我们从日常生活中的经验举几个例子，好能理解门徒所认为的“过一会儿”的意思。比如：工作中，我们正在忙于完成领导交给我们的任务，这个时候，我们的同事过来，希望我们给我们的客户回个电话。这个时候，我们就会说：“我过会儿给他打电话。”又如：学生时期，我们的主课老师在课堂上授课。下课的时候，他会说：“过一会儿，请课代表到我办公室来一下。”这就是门徒们所理解的“过一会儿”的意思，指的是在很短的时间过后，他们将看不到耶稣，但在很短的时间以后，他们会再次看到耶稣。他们所认为的时间，指的是这个终将消逝的世界上的一段时间。

耶稣所说的“过一会儿，你们就要看不见我”是什么意思呢？耶稣的意思是：不久以后，祂要被捕，受人戏弄，轻慢和凌辱，受人鞭打，戴上茨冠，被钉在十字架上，第三天，祂要从死者中复活，以后，祂要被接升天，坐在天父的右边。那时候，人们再也不能用肉眼在这个终将消逝的世界看见如同我们每个人一样，有血有肉的耶稣。

耶稣所说的“再过一会儿，你们又要看见我。”是什么意思呢？耶稣的意思是：尽管你们不能用肉眼看到实体的我。如果你们用信德的眼光来观看，你们就会看到我。

当我们用信德的眼光来观看，能看到什么呢？我们会看到耶稣临在于我们中间。如果我们来到圣堂，以信德的眼光观看悬有耶稣圣尸的十字架，就会发现：耶稣真实临在于我们中间，耶稣藉着塑像的形态，临在于我们中间。如果我们以坚强的信德参与弥撒，在弥撒中，我们会听到读经员向我们宣读圣经，我们的神父会给我们解释福音，如果我们开启信德的耳朵去聆听，就会发现：耶稣临在于我们中间，祂以我们能感知的方式，临在于我们中间，充满我们的五内；当我们以信德的眼光来到祭台前，我们会发现：在圣体龛内，在领受圣体圣血的时候，我们的主耶稣基督就以饼和酒形象，临在于我们中间，当我们领受了祂的圣体圣血，祂就真实来到我们的心中，充满我们的五内；当我们闭上可朽坏的眼睛，用信德的眼光观看，就会发现，耶稣临在于我们中间。祂与我们的心交谈。

事实上，当我们离开教堂，回到日常生活中，祂继续临在于我们中间。当我们因祂的名字聚在一起的时候，祂就在我们中间，要记得祂说过的话：“如果你们中间的两个人，在世上同心合意，不论为什么事祈求，我在天之父，必要给他们成就。因为哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”（参看：玛18:19-20）当我们看到那些饥饿的人，那些口渴的人，那些作客的人，那些赤身露体的人，那些患病的人，那些坐牢的人，那些弱小的人，那些被边缘化的人，我们就看到了耶稣。要记得祂说过的话：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（参看：玛25:40）祂以另一种形态临在于我们中间。

在今天的福音结尾，耶稣说：“你们会哭泣和哀悼，世界会欢喜，你们会悲伤，但是，你们的悲伤会变为喜乐。”（参看：若16:20）

门徒们之所以会哭泣和哀悼，是因为耶稣将要离开他们，受十字架的苦刑，世界和统治世界者将因耶稣的死感到高兴。耶稣死在十字架上以后，门徒们会感到悲伤。三天以后，门徒会看到复活的主向他们显现，那时候，他们的悲伤会变为喜乐。同样，世人或许无法理解我们的信仰，我们或许会为此感到难受，但是，那爱我们的天主看到我们所经验的一切，祂定会奖赏我们，那时候，我们就会感到喜乐。

现在，让我们一起祈祷：

天主，祢使祢的子民参与到祢的救赎工程中。求祢使我们因救主的复活，永远称谢祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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