读经一 （主显现给雅各伯，接着显现给全体宗徒）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:1-8
弟兄姐妹们：我提醒你们，我给你们宣讲的福音，就是你们已经接受，并在其上站稳的福音。如果你们谨守了我给你们宣讲的圣言，相信你们会因祂得救，不然，你们就白白相信了。因为我把我的最初领受的，当作首要，传授给你们：基督按照圣经的记载，为我们死了；祂被埋葬了，按照圣经的记载，第三天复活了；祂显现给刻法，接着显现给十二人。在此以后，祂同时出现在五百多兄弟姐妹面前，他们中的大多数人还活着，尽管有些人在安眠中。在此以后，祂显现给雅各伯，接着，祂显现给宗徒们。最后，祂显现给我，这个像不正常出生婴儿的人。

答唱咏　咏19(18):2-3,4-5
【答】他们的讯息传遍世界。（参看：咏19(18):5）或【答】阿肋路亚。
领：诸天称述天主的光荣，穹苍宣扬祂双手的化工；日与日吐露言语，夜与夜传递智识。【答】
领：不是言，也不是短话，是未曾听过的声音；他们的声音传遍大地，他们的讯息直达地极。【答】

福音（看见了我，就已看见父。）
恭读圣若望福音 14:6-14
耶稣对多默说：“我是道路，真理，生命。除非经过我，没人能去父那里去。如果你们认识我，也会认识我父。从现在开始，你们已经认识祂，已经看到祂。”斐理伯对祂说：“老师，把父显示给我们，这样，我们就满足了。”耶稣对他说：“斐理伯，我和你在一起这么久了，你还不认识我吗？谁看见了我，就看见了父。你怎能说：‘把父显示给我们’？你不相信，我在父内，父在我内吗？我对你们说的话，不是凭我自己说的。那住在我内的父，正在做祂的工作。相信我，我在父内，父在我内，若不然，你们要因这些工作而相信我。我实实在在对你们说：相信我的人，一定会做我正在做的工作，还要做比这些更大的工作，因为我要到父那里去。你们不论以我的名字求什么，我就会去做，好使圣父在圣子内获得光荣。如果你们以我的名字求什么，我就会去做。”

省思

今天，我们偕同普世的教会，共同庆祝圣斐理伯及圣雅各伯两位宗徒的庆节。

在开始今天的圣言省思时，让我们先来认识一下今天教会的两位圣人。

首先是斐理伯，按照圣若望福音记载：洗者若翰为耶稣作证以后，他的两个门徒跟随了耶稣，其中一个是西满伯多禄的哥哥安德肋（参看：若1:40）他认识了耶稣以后，就把西满伯多禄带到耶稣跟前。耶稣往加里肋亚去的时候，祂亲自召叫斐理伯（参看：若1:43），这里提到的斐理伯，他和安德肋，伯多禄都是贝特赛达人。因此，他可能受安德肋的影响，并受洗者若翰的影响，相信了耶稣，勇敢回应了耶稣的召叫。

接着是圣雅各伯。我们知道，在耶稣的十二个门徒中，有两个雅各伯，一个是我们在今天庆祝的雅各伯，另外一个雅各伯的庆辰是每年的7月25日。那么，我们今天庆祝的是哪个雅各伯呢？是次雅各伯，就是阿尔斐的儿子。按照圣热罗尼莫的解释：次雅各伯是阿尔斐的儿子，十二宗徒中的一个。

今天的弥撒福音，取自圣若望福音。我们将试着逐步理解耶稣对门徒传递出来的讯息。

在今天弥撒福音的开头，耶稣亲口给多默介绍祂与圣父的关系。祂说：“我是道路，真理，生命。除非经过我，没人能去父那里去。如果你们认识我，也会认识我父。从现在开始，你们已经认识祂，已经看到祂。”（参看：若14:6-7）

在若望福音的最初两节，我们看到：在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主，圣言在起初就与天主同在。（参看：若1:1-2）既然耶稣在起初就与天父同在，是天父口中发出的言语（参看：创1:1-3）天主藉着祂，使光明与黑暗分割（参看：创1:4）祂既然在起初就与天主同在。因此，祂知道如何才能往圣父那里去的途径。

我们知道，耶稣是天主的圣言。是普照世人的真光。（参看：若1:9）按照希伯来人书的作者所说：“当祂来到世上时，祂说：‘祭献和礼品，非祢所愿，祢却给我预备了一个身体；全燔祭和赎罪祭，非祢所喜，于是，我说：正如书卷上已为我记载的那样，天主，请看，我来，是要承行祢的旨意。’”（参看：希10:5-7）天主要求耶稣承行什么旨意呢？就是把祂在圣父那里看到，听到的一切，完整的讲述给我们听，并以祂的实际行动，为祂所宣讲的一切作证。因此，圣若望作证说：“从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们讲述了。”（参看：若1:18）耶稣以祂亲自所做的一切，替天主圣父作证，由此，我们相信，耶稣基督是真理。

耶稣对多默说：“我是生命。”（参看：若14:6）因为祂是从天主口中发出的言语，天主造世的时候，数次开口发言（参看：创1:3,6,9-11,14-15,20,22,24,26,28-30）天主的每一次发言，都带来了生命。因此，希伯来书的作者说：“天主藉着自己的儿子对我们说话。立祂为万有的承继者，并藉着祂造成了宇宙。”（参看：希1:2）又说：“天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。”（参看：希4:12）

现在，让我们反思：我们是怎么看耶稣的呢？如果我们用现世的眼光来看待耶稣，那么，我们也会如同斐理伯一样，对耶稣说：“老师，把父显示给我们，这样，我们就满足了。”（参看：若14:8）因为我们所期待的：是那个能带给我们属于这个的荣华富贵的耶稣，一个能替我们战胜一切压迫我们的势力的耶稣，一个能满足我们各种现世需求的耶稣。在我们看来，耶稣经常提到的父，也一定是那个严厉惩罚悖逆之人的天父。可是，这是圣若望想要向我们展示的耶稣吗？这是耶稣想要向我们展现的天父吗？不！

耶稣对斐理伯说：“斐理伯，我和你在一起这么久了，你还不认识我吗？谁看见了我，就看见了父。你怎能说：‘把父显示给我们’？你不相信，我在父内，父在我内吗？我对你们说的话，不是凭我自己说的。那住在我内的父，正在做祂的工作。（参看：若14:9-10）意思是：斐理伯，你看到了我所做的一切，听到了我教导你们的一切，难道，你没有一点改变吗？如果你继续按照这个世界的标准来看我所做的一切，并用属于这个旧世界的眼光理解我所说的话，那么，你就没有进到天主的世界，你依然是在这个正在消逝的世界。

因此，我们要思考：每当我们恭读圣经的时候，我们是如何理解天主圣言的呢？如果我们把圣经当作一本故事书去读，那么，我们就如同多默和斐理伯一样，虽然相信，但不理解我们所相信的一切。

耶稣说：“我实实在在对你们说：相信我的人，一定会做我正在做的工作，还要做比这些更大的工作，因为我要到父那里去。”（参看：若14:12）耶稣在做什么工作呢？祂在世生活的时候，不断地发显神迹，不断地宣讲真道，甚至为拯救我们，甘愿死在十字架上，以祂的圣肋之水，洗净了我们的过犯，抵销了第一亚当和第一厄娃背命犯下的罪过。祂又赐给我们圣肋之血，使我们的灵魂不再渴。最后晚餐的时候，祂把自己的圣体赐给我们，既给我们可朽的身体提供营养，又给我们的灵魂提供滋养，使我们因着领受祂的圣体圣血，获得益处。

因此，我们要思考：我们领受了基督的洗礼，圣神的傅油以后，我们所做的一切，是否与我们所领受的职份相符？如果我们继续按照自己的理解去宣讲天主圣言，那么，我们就没有走耶稣给我们指定的那条道路，而是走魔鬼给我们指定的那条道路。我们就没有做耶稣正在做的工作。相反，如果我们效法耶稣基督，使自己空虚，时常祈祷，勤领圣事，经常投身于服务弱小人群，以及耶稣托付给我们照料的人，那么，我们就是在遵循耶稣指示我们要走的那条道路，那条狭窄的道路，那条充满各种不确定性的道路，那条充满各种痛苦，坎坷和崎岖不平的道路。如果我们依靠天主圣神，我们就能安全走过这条道路。我们的生活，才会变得有意义。

正如耶稣亲口保证的那样：“你们不论以我的名字求什么，我就会去做，好使圣父在圣子内获得光荣。如果你们以我的名字求什么，我就会去做。”（参看：若14:13-14）当我们经验到各种不确定的情形，经受到各种困难的时候，让我们永不惧怕向天父献上祈祷。我们的救主是忠信的，祂定会赏赐我们所需要的各样恩典。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢每年使我们因举行圣斐理伯宗徒和圣雅各伯宗徒的庆节欢欣踊跃。藉由他们的转祷，求祢恩赐我们分担祢唯一圣子的苦难，共享祂的复活，使我们有资格永远瞻仰祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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