福音（看見了我，就已看見父。）
恭讀聖若望福音 14:6-14
耶穌對多默說：“我是道路，真理，生命。除非經過我，沒人能去父那裡。如果你們認識我，也會認識我父。從現在開始，你們已經認識祂，已經看到祂。”斐理伯對祂說：“老師，把父顯示給我們，這樣，我們就滿足了。”耶穌對他說：“斐理伯，我和你在一起這麼久了，你還不認識我嗎？誰看見了我，就看見了父。你怎能說：‘把父顯示給我們’？你不相信，我在父內，父在我內嗎？我對你們說的話，不是憑我自己說的。那住在我內的父，正在做祂的工作。相信我，我在父內，父在我內，若不然，你們要因這些工作而相信我。我實實在在對你們說：相信我的人，一定會做我正在做的工作，還要做比這些更大的工作，因為我要到父那裡去。你們不論以我的名字求什麼，我就會去做，好使聖父在聖子內獲得光榮。如果你們以我的名字求什麼，我就會去做。”

省思

我們時常會按照我們自己對福音的認識向世人宣講天國的福音。當我們向眾人宣講天國的福音時，我們時常會攙雜著自己對福音的認識，而非將基督教導我們的一切，向我們生命中遇到的每一個人宣講。因為我們對信仰的認識，對天主的認識，是建立在那些可朽壞的事物之上。這些可朽壞的事物就是一切我們肉眼可見的事物：比如天主的教會聖職人員為了向我們彰顯天父對我們的無限慈愛而舉行的感恩聖祭；又如那些蒙主揀選向我們宣講天國的福音的兄弟姐妹。但這一切終將消逝，終將不復存在。猶如光陰一般，轉瞬之間，隨即消逝不見。但是天主的聖言絕不會消失，因為祂具有生命力。

為基督徒來說，天主召選我們的方式雖有不同，卻似乎都是相似的。天主在我們出離母胎前便已經召選了我們，當我們出離母胎之時，我們便接受天主賞賜給我們的聖召，並通過我們生命中所經歷的一切分辨天主賞賜給我們每個人的獨特聖召，並以自己的實際行動回應祂的召叫。及至我們分辨了天主對我們的聖召後，我們便藉領受基督的聖洗，在耶穌基督至聖的寶血中，洗淨了自己的原罪，並通過領受基督的聖神，藉著領受堅振聖事，在諸聖的相通中，共同分享基督的君王、司祭和先知的職份。當我們領受基督的先知職份時，我們便有責任向世人宣講天國的福音，使眾人因我們所行的一切，看到富於仁慈的基督，以及基督在我們每人身上展開的救贖工程。

教會舉行聖斐理伯和聖雅各伯兩位宗徒的慶節，便是邀請我們透過聖宗徒的言行，重新審視我們應持守的態度。也許我們如同斐理伯那樣，直白地對耶穌說：“ 老師，把父顯示給我們，我們便能得到滿足。”（參看：若14:8）想要通過直觀的方式，使自己完全認識天主。但是，耶穌卻要求我們透過默觀祂所做的一切，以及居住在祂內的父正在進行的事業，親身體驗天主聖言向我們廣施的慈愛，使我們對天主聖意的理解，達到完備的地步，相稱地向世人宣講天國的福音，並以自己的親身實踐，為真道作證。

當我們向世人宣講天國的福音前，我們應當先默思天主透過祂的教會向我們宣講的一切，接著通過我們在日常生活中的經驗分辨天主的聖意，並按照天主的聖意，實踐基督教導我們的一切，好能使眾人因我們所宣講，所實踐的一切，都能看到天主通過我們向眾人彰顯的慈悲和仁愛。當我們向世人宣講天國的福音後，我們應以我們的虔誠祈禱，並按照慈母教會的教導，為我們福傳的物件祈禱，祈求基督能堅固那些聆聽我們宣講天國福音的兄弟姐妹，使真道的種子能在他們身上結出累累的果實。當我們的付出結出了果實以後，我們也許會如同世俗人一樣，認為這一切全憑自己，自己是虔誠的基督徒，以致我們對天主聖意的理解，產生了偏差，並發生了偏移。但當我們默觀兩位聖宗徒的言行，我們便會發現，他們並沒有獨佔這份光榮，雅各伯宗徒在公函中寫道：“誰若自認為虔誠，卻不箝制自己的唇舌，反而欺騙自己的心，這人的虔誠便是虛假的。”（參看：雅1:26）又說：“信德：若沒有行為，自身便是死的。”（參看：雅2:17）我們的信仰既出自宗徒，就應效法宗徒，善度今生，好使我們能堪受永生。

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