圣枝主日 弥撒福音省思

福音(奉上主之名而来的,当受赞颂!)
恭读圣路加福音 19:28-40
耶稣继续上耶路撒冷的行程。当祂接近贝特法革(Bethphage)和伯大尼(Bethany),来到那被称作橄榄山的地方时,祂派遣了祂的两个门徒。祂说:“去,进到你们对面的村庄,你们进去的时候,就会找到一匹拴着的,未曾有人骑过的驹。解开它,把它带到这里来。如果有人问你们:‘你们为什么解开它?’你们要回答说:‘主人需要它。’于是,那些被派遣的人,所遇到的,如同祂说过的一样。他们解开那驹的时候,驹的主人问他们说:“你们为什么解开这驹?”他们回答说:“主人需要它。”于是,他们把它带给耶稣,把他们的衣服扔在这驹上面,帮助耶稣骑上去。耶稣骑上驹前行的时候,百姓把他们的外衣铺在路上;当祂靠近橄榄山坡时,祂的全体门徒,因他们所看到的一切,开始讚颂天主。他们颂扬说:“奉主名而来的君王,当受讚美。和平于天,光荣于高天!”人群中,有一些法利赛人对祂说:“老师,请责斥祢的门徒。”祂回答 说:“我给你们说,如果他们保持缄默,石头都要欢呼!”——基督的福音。

省思

我们时常会如同当年欢迎耶稣荣进耶路撒冷城的群众一样,列队欢迎尊贵的客人来到我们中间,与我们相聚,甚至有时,我们会尽可能为迎接那位来到我们中间的贵客,做各种准备工作。一如耶稣的门徒今日为耶稣所做的一样。一切工作准备就绪以后,耶稣便公开地进入耶路撒冷,并受到在耶路撒冷群众的欢迎。

我们也许会觉得很奇怪,那些在耶路撒冷的群众,在耶稣进入耶路撒冷时,他们不是欢迎祂的吗?他们不是呼喊说:“贺三纳于达味之子!贺三纳于至高之天!”(参看:谷11:10)吗?当耶稣受难时,他们又是在做什么呢?他们寻找各种相反耶稣的证据,尽其所能的诬告耶稣,为将耶稣置于死地(参看:谷14:55-64),当耶稣被钉在十字架上时,他们甚至讥笑耶稣说:“祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:我是天主子。”(参看:玛27:39-49),当耶稣在十字架上大声呼号:“厄罗依,厄罗依,肋玛,撒巴黑塔尼。”(参看:谷15:34)时,他们仍然说:“等一等,我们看,是否厄里亚来将祂卸下。”(参看:谷15:36)因为他们拒绝相信耶稣就是父所派遣来到这个世界上,为叫世界藉着祂而得救的那一位。(参看:若3:16-17)

我们也许会认为,耶稣的死似乎与我们没有关系。事实却恰恰相反,在我们出离母胎伊始,我们便沾染上了原罪,因这原罪的缘故,使我们生活在罪恶及死亡带来的束缚之中,我们虽然在这个世界上活着,却已满身罪污,亟需天主的怜悯和医治。在末期内,天主藉着祂的儿子对我们说了话,立祂为万有的承继者,并藉着祂造成了宇宙。(参看:希1:2)当祂还在血肉之身时,以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求,就因祂的虔敬而获得了垂允。(参看:玛27:46;希5:7等处)我们这些自出离母胎时便已满身罪污的人,便是仰赖基督在十字架上所作的牺牲,获得了天主的怜悯,并因基督为众人所作的赎罪祭,与天主重修旧好了。

我们也许会如同依斯加略人犹达斯那样,按照自己的心意行事(参看:玛26:20-25;47-55)因而忽略了那按照祂的肖像造成我们的天主。那由我们心中出来的恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄(参看:谷7:21-22)会影响我们的外在行为,并将我们导入死亡。因为,随肉性的切望,导入死亡。(参看:罗8:6)但是,富于仁慈的天主,不愿祂的子女见到死亡,因而祂使那不认识罪的,替我们成了罪,好叫我们在祂内成为天主的正义。(参看:格后5:21)因此,当我们领受基督的圣洗以后,我们便已在基督内重获新生,我们便不再带有死状,而是穿上了基督,我们便不再随从肉性的切望,而是随从圣神的切望,天主就因我们随从圣神的切望,赏赐我们生命与平安,为使我们由罪恶及死亡中解脱出来,在每日的生活中,活出福音的精神,体验福音给我们带来的喜乐。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:聖枝主日


禮儀色:紅
本日彌撒、信經、基督苦難主日頌謝詞
遊行用福音:路19:28-40
讀經一:依50:4-7
答唱詠:詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
讀經二:斐2:6-11
福音:路22:14-23:56
誦讀:讚美詩採用聖周,聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周主日誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周主日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日日間祈禱,聖歌對經採用本日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周主日第二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

在紀念耶穌榮進耶路撒冷的全部彌撒,在主要的彌撒開始前,舉行隆重的遊行進堂禮,在簡易進行的彌撒開始前,舉行簡短的進堂式,很有必要。不連帶遊行的進堂式,可以在一台或多台沒有眾多信友的彌撒以前,重複進行。

可以按照本地方教會的實際情況,從一座較小規模的教堂或合適的地點開始遊行,直到舉行聖枝主日的教堂。如果採用這樣的形式,則立即開始彌撒,向樹枝灑聖水後,來到祭台,向祭台致敬並獻香後,除去圓衣,換上獻祭用的祭披,然後如常開始彌撒。

可以按照本地方教會的實際情況,決定在誦念吾主耶穌基督蒙難史的部分時,讀經台的旁邊,不安排手持蠟燭者,主祭也可以不向禮書獻香。直接略去“恭讀聖路加所載吾主耶穌基督的受難史”,直接由負責基督角色的主祭(或一位執事)念出耶穌的話,也可由平信徒讀經員念出耶穌的話。宣讀完福音後,主祭念出“以上是基督的福音”,後,略去口親禮書的禮儀。

紀念主基督榮進耶路撒冷
遊行

大家在適當的時刻,聚集在聖堂外的另一較小的聖堂,或其他合適的地方,教友手持樹枝,準備遊行走向聖堂。
主禮和輔禮人員,以及其他輔禮人員,身穿彌撒所需要的紅色祭服,到教友聚集的地方。司鐸也可穿紅色圓氅衣,遊行後則換穿祭披。
主禮到達時,唱以下對經或其他適當聖歌。

對經(參看:瑪21:9)
賀三納于達味之子;奉主名而來的上主,以色列的君王,當受讚美。賀三納于至高之天。

在此以後,司鐸和信眾彼此劃十字聖號。司鐸說:因父,及子,及聖神之名。然後如常向人們致意,可以給一個簡短講道,以此邀請信友下意識的參與這個活動,用這些話或相似的話:
親愛的主內(弟兄姐妹):從四旬期開始,一直到現在,我們藉補贖和慈悲善工準備我們的心神。今天,我們聚在一起,這預示著我們要偕同整個教會一起開始慶祝我們救主的逾越奧跡,也就是說:祂的苦難和復活。祂為了完成這個奧跡,進入自己的本城耶路撒冷。因此,讓我們滿懷忠信和虔敬之情,紀念我們的救主,為了我們的得救,榮進耶路撒冷,追隨祂的腳步,好使我們共同分享祂十字架的恩典,也能有分享祂的復活,祂的生命。
勸言後,主禮由以下禱詞中任選其一,全掌念:
請大家祈禱: 全能永生的天主,求禰降福並聖化這些樹枝,好使我們興高采烈地追隨君王基督,藉由祂到達永遠的耶路撒冷。禰是天主,永生永王。亞孟,

請大家祈禱:天主,禰的信友寄望禰,求禰增強他們的信德,他們向禰呼求,求禰俯聽他們的懇求。今天,我們高舉這些樹枝,迎接凱旋的基督,藉著在祂內完成的善行,為禰結出果實。祂是天主,永生永王。亞孟。

主祭向棕櫚枝灑聖水,不念任何經文

接著,一位執事(如果沒有執事,就由一位神父),按照往常的方式恭讀取自四部福音中的,有關救主榮進耶路撒冷的福音。如果妥當,可以奉香。

福音(奉上主之名而來的,當受讚頌!)
恭讀聖路加福音 19:28-40
耶穌繼續上耶路撒冷的行程。當祂接近貝特法革(Bethphage)和伯大尼(Bethany),來到那被稱作橄欖山的地方時,祂派遣了祂的兩個門徒。祂說:“去,進到你們對面的村莊,你們進去的時候,就會找到一匹拴著的,未曾有人騎過的駒。解開它,把它帶到這裡來。如果有人問你們:‘你們為什麼解開它?’你們要回答說:‘主人需要它。’於是,那些被派遣的人,所遇到的,如同祂說過的一樣。他們解開那駒的時候,駒的主人問他們說:“你們為什麼解開這駒?”他們回答說:“主人需要它。”於是,他們把它帶給耶穌,把他們的衣服扔在這駒上面,幫助耶穌騎上去。耶穌騎上駒前行的時候,百姓把他們的外衣鋪在路上;當祂靠近橄欖山坡時,祂的全體門徒,因他們所看到的一切,開始讚頌天主。他們頌揚說:“奉主名而來的君王,當受讚美。和平于天,光榮于高天!”人群中,有一些法利賽人對祂說:“老師,請責斥禰的門徒。”祂回答 說:“我給你們說,如果他們保持緘默,石頭都要歡呼!”——基督的福音。

宣讀福音後,可做簡單講道。接著開始遊行,一位司鐸,一位執事,或一位平信徒輔祭,可以用如下相似的話,邀請信友:
親愛的弟兄姐妹:讓我們如同在耶路撒冷因耶穌而歡呼的群眾那樣,平安地前進。

讓我們平安地前進。

到達祭台前,全體回答:
因基督之名。亞孟。

教堂的遊行隊伍來到舉行彌撒的地方,按照慣常的方式就坐。如果獻香,執提爐者攜燃著的提爐走在面前,接著一個侍從或另一輔祭,攜帶按照當地習慣用棕櫚枝裝飾的十字架,走在兩位手持抱蠟者的中間。一位執事手持福音禮書,緊隨其後,司鐸與輔禮人員同行,手持棕櫚枝的信友,走在他們身後。
遊行時,歌詠團及信友可唱以下聖歌,或其他適當的聖歌。

對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!
誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。
對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

聖詠47(46)
主耶穌是萬王之王
祂坐在聖父右邊,祂的王國,沒有終結。

萬民,你們要鼓掌,
以歡呼的歌聲,頌揚上主。
因為上主至高至尊,可敬可畏,
是統治大地的偉大君王。


對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

祂使萬民屬我們管轄,
使列邦屈服在我們腳下,
祂為我們選擇了產業,
就是祂所愛的雅各伯的榮耀。

對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

請讚頌天主,謳歌讚頌天主!
請讚頌我們的君王,謳歌讚頌祂!
天主是普世的君王,
要盡你們所能,謳歌讚頌祂!

對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

天主坐於神聖的寶座,
天主為王,統治萬邦。
萬國的領袖集合起來,
成為亞巴郎的天主的子民。
大地的權貴都屬於上主,
唯有天主至高至尊。
對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

向基督君王詠

歌詠團:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於禰,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於禰,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:禰是以色列的君王,達味顯赫的後裔;禰是蒙主名而來的,備受讚美的宰製者。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於禰,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:天上萬軍高歌讚頌禰;世上的男人和女人,一切受造都參與其中。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於禰,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:希伯來群眾帶著棕櫚枝前來與禰相會;請看我們怎樣藉著祈禱和聖詠向禰還願。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於禰,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:禰將受難的時候,他們向禰獻上讚頌的禮品;請看我們如何向高居為王的禰獻上這首聖歌。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於禰,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:良善仁慈的君王,禰喜愛一切美善。求禰樂意收納我們滿懷虔敬之情向禰獻上的禮品。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於禰,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。

當遊行佇列進入聖堂時,唱以下答唱詠,或其他關於基督進入聖城的歌曲:
歌詠團:救主來到了耶路撒冷,希伯來的兒童,高舉著樹枝,預報生命的復活,
高呼“賀撒納!”響徹雲霄。
全體:民眾聽說耶穌來到聖城,扶老攜幼,齊來歡迎。高呼“賀撒納!”響徹雲霄。
主祭到達祭台,向祭台致敬,也可獻香。然後就位(除去圓衣,穿上祭披),省去致候詞、懺悔經等,立刻念彌撒中的“集禱經”,以結束遊行。以後彌撒常照常規舉行。

第二式 隆重進堂禮

如不能在聖堂外隆重舉行遊行禮,可在首要的一台彌撒以前舉行隆重的進堂式,以慶祝救主的榮進聖京。
信友手持樹枝,集合在聖堂門前,或在聖堂內。主禮、輔禮者和一部分教友代表,到聖堂的祭台前以外一個合適的地方,使大部分教友都能看到禮節的進行。
當主禮走近上述地方時,唱對經“請向達味之子,高聲歡呼!奉上主名而來的、以色列的君王,當受讚美,賀三納于至高之天。”,或其他合適的歌曲。

救主來到了耶路撒冷,
希伯來的兒童,高舉著樹枝,
預報生命的復活,
高呼“賀撒納!”響徹雲霄。
民眾聽說耶穌來到聖城,
扶老攜幼,齊來歡迎。
高呼“賀撒納!”響徹雲霄。”

或其他合適的聖歌。
主禮到達祭台,向祭台致敬,然後就位,省去致候詞、懺悔經等,立刻念彌撒中的“集禱經。”以後彌撒照常規舉行。

第三式 簡式進堂禮

如果本日舉行的其他彌撒中。不舉行隆重的進堂式,便該舉行簡短的進堂式,以紀念基督榮進聖城。
主禮走向祭台時,唱進堂詠,或其他同一主題的聖歌,主禮到祭台前,向祭台致敬,然後就位,向教友致候。彌撒照常規繼續進行。
如無教友參與彌撒,或無人能唱進堂詠,則司鐸立刻祭台前,向祭台致敬,然後念致候詞及進堂詠的對經,彌撒照常繼續進行。

進堂詠(參閱若12:1,12-13; 詠24:9-10)

逾越節前的第六天,救主來到耶路撒冷城,
兒童們高舉樹枝,前來相迎,
高呼“賀撒納!”響徹雲霄。

因主仁慈而來的,當受讚頌。
城門,請高舉你們的門楣,
古老的門戶,請高抬門扉,
因為光榮的君王要進入城內。
誰是這位光榮的君王?
萬軍的上主就是這位光榮的君王。
“賀撒納”的歌聲,響徹雲霄:
因主仁慈而來的,當受讚美。

舉行隆重進堂式後,司鐸藉著誦念集禱經開始彌撒

集禱經
全能永生的天主,禰使我們的救主攝取了人性,甘願接受十字架的苦刑,以作人類謙德的芳表,求禰仁慈賞賜我們留心祂堅忍受苦的教訓,好能堪當分享祂復活的光榮。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

全能永生的天主,禰賜下我們的救主耶穌基督,使祂作為我們謙德的榜樣,祂成了人,在十字架上交付自己的性命,成全了禰的旨意,求禰幫助我們:藉著追隨祂受苦的榜樣,為禰作證,以此使我們相稱分享祂的復活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我沒有遮掩我的臉,免得使自己受辱;我知道,我決不會蒙羞)
恭讀依撒意亞先知書 50:4-7
上主天主賜給我一個訓練有素的口舌,使我能向疲憊的人說話,使他們振作。祂每天清晨喚醒,喚醒我的耳朵,使如同受教的人那樣聆聽;我沒有反抗,我也沒有轉身,我把我的背轉給打我的人,把我的臉頰轉給拔我鬍子的人,我沒有遮起我的臉,免得我蒙羞,受人唾棄。
上主是我的助佑,因此,我沒有感覺丟臉;我板著我的臉,我知道,我不會蒙羞。——天主的聖言。

答唱詠 詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主,我的天主,禰為何捨棄我?(參看:詠22(21):2A)
領:看到我的人都譏笑我,他們撇著嘴嘲笑我,他們搖晃自己的頭:“祂依賴天主;讓祂拯救祂,如果上主愛祂,就讓天主拯救祂。”【答】
領:事實上,許多狗把我包圍,一群歹徒靠近我;他們刺透了我的手和腳;我能細數我的骨頭。【答】
領:他們彼此分了我的外衣,為我的衣服抽籤;但是禰,上主,不要遠離我;我的助佑,求禰速來救助我。【答】
領:我要向我的兄弟宣告禰的名號;我要在集會中讚頌禰:“你們,敬畏上主的人,要讚頌祂。你們,全體雅各伯後裔,要光榮歸於祂;你們,全體以色列後裔,要敬畏祂。”【答】

讀經二(祂自謙自卑,因此,天主極其舉揚祂。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11
基督耶穌,祂雖具有天主的形體,沒有把與天主同等,當作某些應當把持不舍的。相反,祂使自己空虛,攝取了奴僕的形體,與人相似;具有人的形體,祂自謙自卑,服從至死,甚至死在十字架上。因此,天主極其顯揚祂,賜給祂名號,超越所有的名號,使天上,地上和地下的一切,因耶穌的名號,都屈膝跪拜,一切唇舌都宣認耶穌基督是主,歸光榮于天主聖父。——天主的聖言。

福音前歡呼 (斐2:8-9)
【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰。
領:基督服從至死,甚至死在十字架上。因此,天主極其舉揚祂,賜給祂超越一切名號的名號。
【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰。

恭讀救主蒙難史的時候,不點燃蠟燭,不獻香,不向禮書行口親禮。由執事誦讀,各地方教會的主教,可以按照本地方教會的實際情況,決定在誦念吾主耶穌基督蒙難史的部分時,讀經台的旁邊,不安排手持蠟燭者,主祭也可以不向禮書獻香。直接略去“恭讀聖路加所載吾主耶穌基督的受難史”,直接由負責基督角色的主祭(或一位執事)念出耶穌的話,也可由平信徒讀經員念出耶穌的話。宣讀完福音後,主祭念出“以上是基督的福音”,後,略去口親禮書的禮儀。(羅馬禮儀通用日曆 2024-2025)


福音

我們的主耶穌基督的受難史

敘述:時候來到,耶穌躺在桌旁邊,宗徒和祂在一起,祂對他們說:
耶穌:我渴望在我受難以前,和你們一起吃逾越節。因為,我給你們說:我不會再吃它,直到它在天主的國裡成全。
敘述:祂拿起杯,稱謝以後,祂說:
耶穌:拿著,在你們中間分著喝。因為我給你們說:從現在開始,直到天國來到,我決不再喝這葡萄汁。
敘述:接著,祂拿起餅,稱謝以後,把它分開,賜給他們,說:
耶穌:這是我的身體,為你們捨棄的。要這樣做,為紀念我。
敘述:他們吃完以後,祂拿起杯子說:
耶穌:這杯就是我為你們所傾流,與你們訂立新約的血。但是,看,那背叛我的人的手,就在桌子上。因為人子要如同預訂的那樣去死,但是,那背叛的人是有禍了。
敘述:他們就開始彼此相問,他們中間誰會做這事。他們中間又起了爭論:他們中間,誰才是最大的。祂對他們說:
耶穌:「禰願意我們到那裡,給禰預備吃逾越節晚餐?」
敘述:耶穌就打發兩個門徒,對他們說:
耶穌:外邦人有君王宰製他們;掌權管治他們的,要被稱為恩主。但你們卻不要這樣:你們中最大的,要成為最小的;為首領的,要成為服事人的。是誰大呢?是坐席的,還是服事人的?不是坐席的嗎?可是,我在你們中間,卻是服事人的。在我的困難中,同我常常在一起的,就是你們。所以,我將王權賜給你們,正如我父賜給了我一樣,為使你們在我的國裡,一同在我的筵席上吃喝,並坐在寶座上,審判以色列十二支派。西滿,西滿,看,撒旦求得了許可,要篩你們,像篩麥子一樣。但是,我已為你祈求,好使你不失去信德,待你回頭以後,你要堅固你的弟兄。
敘述:伯多祿對祂說:
信友:主,我準備好和你一起坐牢,一起去死。
敘述:耶穌說:
耶穌:伯多祿,我告訴你,今天,雞不會叫,直到你三次否認說你認識我。
敘述:祂對他們說:
耶穌:我派遣你們出去的時候,你們沒有帶錢袋,或口袋,或涼鞋,你們少了什麼沒有?
敘述:他們說:
信友:什麼也沒有缺。
敘述:祂對他們說:
耶穌:可是現在,有錢囊的,應當帶著;有口袋的,也一樣;沒有劍的,應當變賣自己的外衣,去買一把。我告訴你們:經上所載:“祂被列於叛逆者之中”這句話,必須應驗在我身上,因為那有關我的事,快要成就了。
敘述:他們說:
信友:看,這裡有兩把劍。
敘述:祂對他們說:
耶穌:這就夠了。
敘述:祂按照自己的習慣出去,去橄欖山,門徒們跟著祂。祂一到那地方,就對他們說:
耶穌:你們要祈禱,免陷於誘惑。
敘述:祂離開他們,大概有一投石那樣遠,就跪下祈禱說:
耶穌:父,如果禰願意,從我這裡拿走這杯。然而,不要按照我的意願,而是按照禰的承行。
敘述:有一位天使從天上顯現給祂,加強祂的力量。祂在極度痛苦中,祈禱更加懇切;祂的汗如同血珠滴在地上。祂從祈禱起來,來到門徒那裡,發現他們因為憂愁都睡著了,祂對他們說:
耶穌:你們為什麼睡覺?起來,祈禱,免陷於誘惑。
敘述:祂正說話的時候,來一群人,那個叫猶大的,十二宗徒中的一個,帶領著他們。祂走近耶穌,親吻祂。耶穌對他說:
耶穌:猶大,你要用一個吻來出賣人子嗎?
敘述:那時候,那些在祂身邊的人,看到接下來要發生的事情,他們說:
信友:主,我們可以用那劍抵抗嗎?
敘述:他們中間的一個,打擊了大司祭的僕人,砍下了他的右耳。耶穌卻說:
耶穌:到此為止。
敘述:祂摸了那人的耳朵,治好了他。耶穌對司祭長,聖殿的官長和出來與祂對抗的長老說:
耶穌:你們拿著刀劍棍棒出來,好像對付強盜嗎?我天天同你們在聖殿裡,你們沒有在我身上下手,但是,這是你們和黑暗勢力的時候。
敘述:接著,他們逮捕了祂,帶祂走了,把祂帶到大司祭的家中,伯多祿遠遠跟著祂。他們在院子的中間點了火,就一起坐著,伯多祿坐在他們中間。接著,一個使女看到他坐在火光中,仔細打量他,說:
信友:這人也是和祂在一起的。
敘述:但是,他否認了,說:
信友:女人,我不認識這人。
敘述:過了一會兒,另一個人看到他,說:
信友:你也是他們中的一個。
敘述:但是,伯多祿說:
信友:人,我不是。
敘述:大約過了一小時以後,又有一個堅持說:
信友:這人也是和祂在一起的,因為他也是加里肋亞人。
敘述:但是,伯多祿說:
信友:人,我不知道你在說什麼。
敘述:他還在說話的時候,雞立刻叫了。主轉過身來看著伯多祿,伯多祿記起主曾說過的話,那時候,主對伯多祿說:今天,雞叫以前,你要三次否認我。他就出去,大哭了起來。現在,那些羈押祂的人,戲弄祂、打祂;又蒙住祂的眼,問祂說:
信友:講預言吧!是誰打了禰?
敘述:他們還說了許多其他侮辱耶穌的話。天一亮,民間長老及司祭長並經師,集合起來,把耶穌帶到他們的公議會,他們說:
信友:如果禰是基督,告訴我們。
敘述:祂對他們說:
耶穌:如果我告訴你們,你們也不相信。如果我問你們,你們也不會回答。但是,從現在開始,人子要坐在權能天主的右邊。
敘述:於是,他們說:
信友:那麼,禰是天主子?
敘述:祂對他們說:
耶穌:你們說了,我就是。
敘述:他們說:
信友:我們還需要什麼別的證言呢?我們都聽到從祂口中說出的話。
敘述:於是,和他們在一起的人都起來,把祂帶到比拉多跟前,他們開始指控祂說:
信友:我們發現這人誤導我們的民族,禁止我們給凱撒上貢,說祂自己是基督,是王。
敘述:比拉多問祂說:
信友:禰是猶太人的王嗎?
耶穌:是你說的。
敘述:於是,比拉多對司祭長和群眾說:
信友:我在這人身上沒有查到罪狀。
敘述:但是,他們堅持說:
信友:祂煽動群眾,從加里肋亞,在猶太全境,甚至在這裡教訓人。
敘述:比拉多一聽這話,就問這人是不是加里肋亞人。當他得知,祂屬於黑落德的管區,就把祂送到黑落德那裡。那時候,黑落德在耶路撒冷。黑落德看到耶穌,非常高興,因為他很渴望看到祂,因為他聽說過祂,祂希望祂能顯一些神跡。於是,他了祂很多問題,但是,祂什麼也不回答。司祭長和經師站在那裡,極力控告祂。黑落德和他的侍衛就鄙視耶穌,戲笑祂,給祂穿上華麗的長袍,把祂送回比拉多那裡。比拉多和黑落德成了朋友,因為他們之前相互敵對。於是,比拉多召集司祭長,官長和百姓,對他們說:
信友:你們把這人當作一個誤導百姓的人,把祂送到我這裡來。我在你們面前審查了祂,看,我沒有發現這人犯有你們控告的任何罪狀。黑落德也沒有,因為他把祂送回我這裡來。看,祂沒有做過該死的罪。因此,我要懲罰祂,釋放祂。
敘述:他們卻齊聲大喊:
信友:除掉這個人,給我們釋放巴辣巴!
敘述:巴辣巴原是因為在城中作亂殺人而入獄的。比拉多再向他們聲明,願意釋放耶穌。他們卻不斷地喊叫說:
信友:為什麼?祂做了什麼惡事?我在祂身上沒有看到該死的罪狀。因此,我要懲罰祂,釋放祂。
敘述:他們強烈敦促,高聲喊叫,要求把祂釘在十字架上。他們的喊叫聲越來越厲害。於是,比拉多決定,滿足他們的要求。他釋放了那個因在城中作亂和謀殺而被投到獄中的巴拉巴,卻交出了耶穌,滿足他們的意願。
他們把祂帶走了,捉住了基勒乃人西滿,他從一個國家來到,在他身上放上十字架,讓他在耶穌背後跟前。跟隨祂的,有一大群人,婦女為祂哀悼哭泣。耶穌卻轉身對他們說:
耶穌:耶路撒冷女子!你們不要為我哭,卻要為你們自己和你們的子女哭!因為日子將到,人要說:“那不生育的,和沒有懷過胎的,也沒有哺養過嬰兒的乳房是有福的。”那時候,他們要對群山說:“倒在我們身上吧!”對丘陵說:“蓋起我們來吧!”因為如果他們在樹木青綠的時候做了這些事,它乾枯的時候,會發生什麼呢?
敘述:另外有兩個囚犯也被帶去,要同耶穌一起處死。他們到了那名“髑髏”的地方,就把耶穌釘在十字架上,也釘了那兩個犯人:一左一右。耶穌說:
耶穌:父,寬恕他們吧,因為他們不知道他們在做什麼。
敘述:他們抽籤,分了祂的衣服。民眾站在邊上觀看,但是,官長嘲笑祂說:
信友:祂救過別人;如果這人真是天主的基督,被揀選的那位,就讓祂救救祂自己吧!
敘述:士兵也嘲笑祂,上去給祂酸醋喝,說:
信友:如果禰是猶太人的君王,就救禰自己吧!
敘述:在祂頭的上方有一塊罪狀牌,用希臘文、拉丁文和希伯來文寫著:“這是猶太人的國王。”兩個跟耶穌一同被釘的囚犯,有一個也侮辱祂說:
信友:禰不是基督嗎?救禰自己和我們吧!
敘述:另一個斥責他說:
信友:你也受了相同的刑罰,難道你不怕天主嗎?我們罪有應得,我們所受的,正是我們惡行的報應;但是,這個人卻從來沒有做過什麼不對的事。
敘述:然後,他說:
信友:耶穌,禰進到禰王國的時候,請記得我。
敘述:祂對他說:
耶穌:我實在告訴你:今天你就要同我一起在樂園裡。
敘述:現在大概是第六時辰,黑暗籠罩了整個大地,直到第九時辰,那時候,太陽失了光。聖殿裡的帳幔一分為二。於是,耶穌大聲呼喊:
耶穌:父,我把我的靈魂交在禰的手中。
敘述:說完這話,祂吐出了最後一口氣。
(眾人都跪下,靜默片刻)
敘述:百夫長看到發生的一切,他讚頌天主說:
信友:這人真是一個義人。
敘述:那些同來觀看的群眾,看見了這些事,都捶著胸回去了。所有與耶穌相識的人,和那些從加里肋亞跟隨祂來的婦女,都站在遠處,觀看這些事。
有一個人名叫若瑟,是一位議員,為人善良正直,是猶太地區阿黎瑪太城人,一向期待天主的國;他沒有贊同其他人的計謀和行為。他去見比拉多,要求收斂耶穌的遺體。他把遺體取下來,用殮布裹好,安葬在一個從岩石鑿成的墓穴裡,這墓穴還從來沒有安葬過人。那一天是預備日,安息日就要開始。從加里肋亞陪同耶穌來的那些婦女,也跟著來了,觀看那墓穴,和耶穌的遺體怎樣安葬。她們就回去預備香料和香膏。她們遵照法律,便在安息日休息了。 —— 主的福音。

(講道後默想片刻)

【短式】


恭讀路加所載主耶穌基督的受難始末 15:1-39

敘述:和司祭長在一起的人都起來,把耶穌帶到比拉多跟前,他們開始指控祂說:
信友:我們發現這人誤導我們的民族,禁止我們給凱撒上貢,說祂自己是基督,是王。
敘述:比拉多問祂說:
信友:禰是猶太人的王嗎?
耶穌:是你說的。
敘述:於是,比拉多對司祭長和群眾說:
信友:我在這人身上沒有查到罪狀。
敘述:但是,他們堅持說:
信友:祂煽動群眾,從加里肋亞,在猶太全境,甚至在這裡教訓人。
敘述:比拉多一聽這話,就問這人是不是加里肋亞人。當他得知,祂屬於黑落德的管區,就把祂送到黑落德那裡。那時候,黑落德在耶路撒冷。黑落德看到耶穌,非常高興,因為他很渴望看到祂,因為他聽說過祂,祂希望祂能顯一些神跡。於是,他了祂很多問題,但是,祂什麼也不回答。司祭長和經師站在那裡,極力控告祂。黑落德和他的侍衛就鄙視耶穌,戲笑祂,給祂穿上華麗的長袍,把祂送回比拉多那裡。比拉多和黑落德成了朋友,因為他們之前相互敵對。於是,比拉多召集司祭長,官長和百姓,對他們說:
信友:你們把這人當作一個誤導百姓的人,把祂送到我這裡來。我在你們面前審查了祂,看,我沒有發現這人犯有你們控告的任何罪狀。黑落德也沒有,因為他把祂送回我這裡來。看,祂沒有做過該死的罪。因此,我要懲罰祂,釋放祂。
敘述:他們卻齊聲大喊:
信友:除掉這個人,給我們釋放巴辣巴!
敘述:巴辣巴原是因為在城中作亂殺人而入獄的。比拉多再向他們聲明,願意釋放耶穌。他們卻不斷地喊叫說:
信友:為什麼?祂做了什麼惡事?我在祂身上沒有看到該死的罪狀。因此,我要懲罰祂,釋放祂。
敘述:他們強烈敦促,高聲喊叫,要求把祂釘在十字架上。他們的喊叫聲越來越厲害。於是,比拉多決定,滿足他們的要求。他釋放了那個因在城中作亂和謀殺而被投到獄中的巴拉巴,卻交出了耶穌,滿足他們的意願。
他們把祂帶走了,捉住了基勒乃人西滿,他從一個國家來到,在他身上放上十字架,讓他在耶穌背後跟前。跟隨祂的,有一大群人,婦女為祂哀悼哭泣。耶穌卻轉身對他們說:
耶穌:耶路撒冷女子!你們不要為我哭,卻要為你們自己和你們的子女哭!因為日子將到,人要說:“那不生育的,和沒有懷過胎的,也沒有哺養過嬰兒的乳房是有福的。”那時候,他們要對群山說:“倒在我們身上吧!”對丘陵說:“蓋起我們來吧!”因為如果他們在樹木青綠的時候做了這些事,它乾枯的時候,會發生什麼呢?
敘述:另外有兩個囚犯也被帶去,要同耶穌一起處死。他們到了那名“髑髏”的地方,就把耶穌釘在十字架上,也釘了那兩個犯人:一左一右。耶穌說:
耶穌:父,寬恕他們吧,因為他們不知道他們在做什麼。
敘述:他們抽籤,分了祂的衣服。民眾站在邊上觀看,但是,官長嘲笑祂說:
信友:祂救過別人;如果這人真是天主的基督,被揀選的那位,就讓祂救救祂自己吧!
敘述:士兵也嘲笑祂,上去給祂酸醋喝,說:
信友:如果禰是猶太人的君王,就救禰自己吧!
敘述:在祂頭的上方有一塊罪狀牌,用希臘文、拉丁文和希伯來文寫著:“這是猶太人的國王。”兩個跟耶穌一同被釘的囚犯,有一個也侮辱祂說:
信友:禰不是基督嗎?救禰自己和我們吧!
敘述:另一個斥責他說:
信友:你也受了相同的刑罰,難道你不怕天主嗎?我們罪有應得,我們所受的,正是我們惡行的報應;但是,這個人卻從來沒有做過什麼不對的事。
敘述:然後,他說:
信友:耶穌,禰進到禰王國的時候,請記得我。
敘述:祂對他說:
耶穌:我實在告訴你:今天你就要我同我一起在樂園裡。
敘述:現在大概是第六時辰,黑暗籠罩了整個大地,直到第九時辰,那時候,太陽失了光。聖殿裡的帳幔一分為二。於是,耶穌大聲呼喊:
耶穌:父,我把我的靈魂交在禰的手中。
敘述:說完這話,祂吐出了最後一口氣。
(眾人都跪下,靜默片刻)
敘述:百夫長看到發生的一切,他讚頌天主說:
信友:這人真是一個義人。
敘述:那些同來觀看的群眾,看見了這些事,都捶著胸回去了。所有與耶穌相識的人,和那些從加里肋亞跟隨祂來的婦女,都站在遠處,觀看這些事。
—— 主的福音。
念完救主蒙難史以後,司鐸可以做簡短講道。如果妥當的話,可以簡短靜默。

念信經,隨後是信友禱詞

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天基督凱旋地進入耶路撒冷,準備戰勝死亡和地獄。我們一心一意地祈禱。
一、請為普世信友祈禱。求主堅固他們的信德,加增他們的望德,促使他們以愛德,關心和照料整個受造界。
二、請為新科技的運用祈禱:願新技術的運用不取代人際關係,而是尊重人的尊嚴,有助於我們面對這個時代的危機。
三、請為我們的教宗方濟各祈禱。求主看顧他,賜給他力量,助他戰勝一切困苦,明智牧養基督的羊群。
四、請為我們的主教,全體聖職人員祈禱。求主堅固他們,助佑他們效法基督,忠貞牧養託付於他們的羊群。
五、請為患病的人祈禱。求主醫治他們,減輕他們的痛苦,恩賜他們早日恢復健康,重獲平安和喜樂。
六、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德,幫助我們在我們的生活中認出復活的基督,使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭:天主,求禰幫助禰的教會,善用從禰得來的力量,克服世上的一切困難。以上所求,是靠我們的主基督。
答:阿們。

獻禮經
天主,藉著禰唯一聖子的苦難,願我們與禰的修好近在禰的眼前,我們憑藉自己所做的一切,不配獲得禰的恩惠,但願藉此一次完成的犧牲,使我們能經驗到禰仁慈的效果。

頌謝詞(主耶穌的受難)
主祭:願主與你們同在。
信友:也與你的心靈同在。
主祭:請你們舉心向上。
信友:我們把它們舉向上主。
主祭:讓我們稱謝上主,我們的天主。
信友:這實在是理所應當的。
主祭:主,聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。因為祂雖是無罪的,甘願為罪人受苦,接受不義的審判,以拯救罪人。祂的死,已洗淨我們的罪過,祂的復活,為我們贏得成義。
因此,我們偕同全體天使,讚頌禰,向禰高歌讚頌,不停地歡呼:

領主詠 (參看:瑪26:42)
聖父,如果這爵,非我不飲,不能離去,禰的旨意成就吧。

領聖體後經
上主,我們受此聖祭的滋養,謙恭求禰:正如禰藉著禰聖子的死,帶給我們所相信的希望。同樣,願禰藉著祂的復活,帶領我們達至禰召叫我們的地方。

為信友祈禱
上主,求禰看顧禰的家庭,因為我們的主耶穌基督,為了禰的家庭,毫不猶豫,把祂自己交在惡人手中,甘願忍受十字架的痛苦。祂和禰是天主,永生永王。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:圣枝主日


礼仪色:红
本日弥撒、信经、基督苦难主日颂谢词
游行用福音:路19:28-40
读经一:依50:4-7
答唱咏:咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
读经二:斐2:6-11
福音:路22:14-23:56
诵读:讚美诗采用圣周,圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周主日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日日间祈祷,圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

在纪念耶稣荣进耶路撒冷的全部弥撒,在主要的弥撒开始前,举行隆重的游行进堂礼,在简易进行的弥撒开始前,举行简短的进堂式,很有必要。不连带游行的进堂式,可以在一台或多台没有众多信友的弥撒以前,重复进行。

可以按照本地方教会的实际情况,从一座较小规模的教堂或合适的地点开始游行,直到举行圣枝主日的教堂。如果采用这样的形式,则立即开始弥撒,向树枝洒圣水后,来到祭台,向祭台致敬并献香后,除去圆衣,换上献祭用的祭披,然后如常开始弥撒。

可以按照本地方教会的实际情况,决定在诵念吾主耶稣基督蒙难史的部分时,读经台的旁边,不安排手持蜡烛者,主祭也可以不向礼书献香。直接略去“恭读圣路加所载吾主耶稣基督的受难史”,直接由负责基督角色的主祭(或一位执事)念出耶稣的话,也可由平信徒读经员念出耶稣的话。宣读完福音后,主祭念出“以上是基督的福音”,后,略去口亲礼书的礼仪。

纪念主基督荣进耶路撒冷

游行

大家在适当的时刻,聚集在圣堂外的另一较小的圣堂,或其他合适的地方,教友手持树枝,准备游行走向圣堂。
主礼和辅礼人员,以及其他辅礼人员,身穿弥撒所需要的红色祭服,到教友聚集的地方。司铎也可穿红色圆氅衣,游行后则换穿祭披。
主礼到达时,唱以下对经或其他适当圣歌。

对经(参看:玛21:9)
贺三纳于达味之子;奉主名而来的上主,以色列的君王,当受讚美。贺三纳于至高之天。

在此以后,司铎和信众彼此划十字圣号。司铎说:因父,及子,及圣神之名。然后如常向人们致意,可以给一个简短讲道,以此邀请信友下意识的参与这个活动,用这些话或相似的话:
亲爱的主内(弟兄姐妹):从四旬期开始,一直到现在,我们藉补赎和慈悲善工准备我们的心神。今天,我们聚在一起,这预示着我们要偕同整个教会一起开始庆祝我们救主的逾越奥迹,也就是说:祂的苦难和复活。祂为了完成这个奥迹,进入自己的本城耶路撒冷。因此,让我们满怀忠信和虔敬之情,纪念我们的救主,为了我们的得救,荣进耶路撒冷,追随祂的脚步,好使我们共同分享祂十字架的恩典,也能有分享祂的复活,祂的生命。
劝言后,主礼由以下祷词中任选其一,全掌念:
请大家祈祷: 全能永生的天主,求祢降福并圣化这些树枝,好使我们兴高采烈地追随君王基督,藉由祂到达永远的耶路撒冷。祢是天主,永生永王。亚孟,

请大家祈祷:天主,祢的信友寄望祢,求祢增强他们的信德,他们向祢呼求,求祢俯听他们的恳求。今天,我们高举这些树枝,迎接凯旋的基督,藉着在祂内完成的善行,为祢结出果实。祂是天主,永生永王。亚孟。

主祭向棕榈枝洒圣水,不念任何经文

接着,一位执事(如果没有执事,就由一位神父),按照往常的方式恭读取自四部福音中的,有关救主荣进耶路撒冷的福音。如果妥当,可以奉香。

福音(奉上主之名而来的,当受赞颂!)
恭读圣路加福音 19:28-40
耶稣继续上耶路撒冷的行程。当祂接近贝特法革(Bethphage)和伯大尼(Bethany),来到那被称作橄榄山的地方时,祂派遣了祂的两个门徒。祂说:“去,进到你们对面的村庄,你们进去的时候,就会找到一匹拴着的,未曾有人骑过的驹。解开它,把它带到这里来。如果有人问你们:‘你们为什么解开它?’你们要回答说:‘主人需要它。’于是,那些被派遣的人,所遇到的,如同祂说过的一样。他们解开那驹的时候,驹的主人问他们说:“你们为什么解开这驹?”他们回答说:“主人需要它。”于是,他们把它带给耶稣,把他们的衣服扔在这驹上面,帮助耶稣骑上去。耶稣骑上驹前行的时候,百姓把他们的外衣铺在路上;当祂靠近橄榄山坡时,祂的全体门徒,因他们所看到的一切,开始讚颂天主。他们颂扬说:“奉主名而来的君王,当受讚美。和平于天,光荣于高天!”人群中,有一些法利赛人对祂说:“老师,请责斥祢的门徒。”祂回答 说:“我给你们说,如果他们保持缄默,石头都要欢呼!”——基督的福音。

宣读福音后,可做简单讲道。接着开始游行,一位司铎,一位执事,或一位平信徒辅祭,可以用如下相似的话,邀请信友:
亲爱的弟兄姐妹:让我们如同在耶路撒冷因耶稣而欢呼的群众那样,平安地前进。

让我们平安地前进。

到达祭台前,全体回答:
因基督之名。亚孟。

教堂的游行队伍来到举行弥撒的地方,按照惯常的方式就坐。如果献香,执提炉者携燃着的提炉走在面前,接着一个侍从或另一辅祭,携带按照当地习惯用棕榈枝装饰的十字架,走在两位手持抱蜡者的中间。一位执事手持福音礼书,紧随其后,司铎与辅礼人员同行,手持棕榈枝的信友,走在他们身后。
游行时,歌咏团及信友可唱以下圣歌,或其他适当的圣歌。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!
谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。
对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

圣咏47(46)
主耶稣是万王之王
祂坐在圣父右边,祂的王国,没有终结。

万民,你们要鼓掌,
以欢呼的歌声,颂扬上主。
因为上主至高至尊,可敬可畏,
是统治大地的伟大君王。
对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

祂使万民属我们管辖,
使列邦屈服在我们脚下,
祂为我们选择了产业,
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

请讚颂天主,讴歌讚颂天主!
请讚颂我们的君王,讴歌讚颂祂!
天主是普世的君王,
要尽你们所能,讴歌讚颂祂!

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

天主坐于神圣的宝座,
天主为王,统治万邦。
万国的领袖集合起来,
成为亚巴郎的天主的子民。
大地的权贵都属于上主,
唯有天主至高至尊。
对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

向基督君王咏

歌咏团:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:祢是以色列的君王,达味显赫的后裔;祢是蒙主名而来的,备受讚美的宰制者。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:天上万军高歌讚颂祢;世上的男人和女人,一切受造都参与其中。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:希伯来群众带着棕榈枝前来与祢相会;请看我们怎样藉着祈祷和圣咏向祢还愿。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:祢将受难的时候,他们向祢献上讚颂的礼品;请看我们如何向高居为王的祢献上这首圣歌。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:良善仁慈的君王,祢喜爱一切美善。求祢乐意收纳我们满怀虔敬之情向祢献上的礼品。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。

当游行队列进入圣堂时,唱以下答唱咏,或其他关于基督进入圣城的歌曲:
歌咏团:救主来到了耶路撒冷,希伯来的儿童,高举着树枝,预报生命的复活,
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。
全体:民众听说耶稣来到圣城,扶老携幼,齐来欢迎。高呼“贺撒纳!”响彻云霄。
主祭到达祭台,向祭台致敬,也可献香。然后就位(除去圆衣,穿上祭披),省去致候词、忏悔经等,立刻念弥撒中的“集祷经”,以结束游行。以后弥撒常照常规举行。

第二式 隆重进堂礼

如不能在圣堂外隆重举行游行礼,可在首要的一台弥撒以前举行隆重的进堂式,以庆祝救主的荣进圣京。
信友手持树枝,集合在圣堂门前,或在圣堂内。主礼、辅礼者和一部分教友代表,到圣堂的祭台前以外一个合适的地方,使大部分教友都能看到礼节的进行。
当主礼走近上述地方时,唱对经“请向达味之子,高声欢呼!奉上主名而来的、以色列的君王,当受赞美,贺三纳于至高之天。”,或其他合适的歌曲。

救主来到了耶路撒冷,
希伯来的儿童,高举着树枝,
预报生命的复活,
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。
民众听说耶稣来到圣城,
扶老携幼,齐来欢迎。
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。”

或其他合适的圣歌。
主礼到达祭台,向祭台致敬,然后就位,省去致候词、忏悔经等,立刻念弥撒中的“集祷经。”以后弥撒照常规举行。

第三式 简式进堂礼

如果本日举行的其他弥撒中。不举行隆重的进堂式,便该举行简短的进堂式,以纪念基督荣进圣城。
主礼走向祭台时,唱进堂咏,或其他同一主题的圣歌,主礼到祭台前,向祭台致敬,然后就位,向教友致候。弥撒照常规继续进行。
如无教友参与弥撒,或无人能唱进堂咏,则司铎立刻祭台前,向祭台致敬,然后念致候词及进堂咏的对经,弥撒照常继续进行。

进堂咏(参阅若12:1,12-13; 咏24:9-10)

逾越节前的第六天,救主来到耶路撒冷城,
儿童们高举树枝,前来相迎,
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。

因主仁慈而来的,当受赞颂。
城门,请高举你们的门楣,
古老的门户,请高抬门扉,
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王?
万军的上主就是这位光荣的君王。
“贺撒纳”的歌声,响彻云霄:
因主仁慈而来的,当受赞美。

举行隆重进堂式后,司铎藉着诵念集祷经开始弥撒

集祷经
全能永生的天主,祢使我们的救主摄取了人性,甘愿接受十字架的苦刑,以作人类谦德的芳表,求祢仁慈赏赐我们留心祂坚忍受苦的教训,好能堪当分享祂复活的光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

全能永生的天主,祢赐下我们的救主耶稣基督,使祂作为我们谦德的榜样,祂成了人,在十字架上交付自己的性命,成全了祢的旨意,求祢帮助我们:藉着追随祂受苦的榜样,为祢作证,以此使我们相称分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我没有遮掩我的脸,免得使自己受辱;我知道,我决不会蒙羞)
恭读依撒意亚先知书 50:4-7
上主天主赐给我一个训练有素的口舌,使我能向疲惫的人说话,使他们振作。祂每天清晨唤醒,唤醒我的耳朵,使如同受教的人那样聆听;我没有反抗,我也没有转身,我把我的背转给打我的人,把我的脸颊转给拔我胡子的人,我没有遮起我的脸,免得我蒙羞,受人唾弃。
上主是我的助佑,因此,我没有感觉丢脸;我板着我的脸,我知道,我不会蒙羞。——天主的圣言。

答唱咏 咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主,我的天主,祢为何舍弃我?(参看:咏22(21):2A)
领:看到我的人都讥笑我,他们撇着嘴嘲笑我,他们摇晃自己的头:“祂依赖天主;让祂拯救祂,如果上主爱祂,就让天主拯救祂。”【答】
领:事实上,许多狗把我包围,一群歹徒靠近我;他们刺透了我的手和脚;我能细数我的骨头。【答】
领:他们彼此分了我的外衣,为我的衣服抽签;但是祢,上主,不要远离我;我的助佑,求祢速来救助我。【答】
领:我要向我的兄弟宣告祢的名号;我要在集会中讚颂祢:“你们,敬畏上主的人,要讚颂祂。你们,全体雅各伯后裔,要光荣归于祂;你们,全体以色列后裔,要敬畏祂。”【答】

读经二(祂自谦自卑,因此,天主极其举扬祂。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:6-11
基督耶稣,祂虽具有天主的形体,没有把与天主同等,当作某些应当把持不舍的。相反,祂使自己空虚,摄取了奴仆的形体,与人相似;具有人的形体,祂自谦自卑,服从至死,甚至死在十字架上。因此,天主极其显扬祂,赐给祂名号,超越所有的名号,使天上,地上和地下的一切,因耶稣的名号,都屈膝跪拜,一切唇舌都宣认耶稣基督是主,归光荣于天主圣父。——天主的圣言。

福音前欢呼 (斐2:8-9)
【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢。
领:基督服从至死,甚至死在十字架上。因此,天主极其举扬祂,赐给祂超越一切名号的名号。
【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢。

恭读救主蒙难史的时候,不点燃蜡烛,不献香,不向礼书行口亲礼。由执事诵读,各地方教会的主教,可以按照本地方教会的实际情况,决定在诵念吾主耶稣基督蒙难史的部分时,读经台的旁边,不安排手持蜡烛者,主祭也可以不向礼书献香。直接略去“恭读圣路加所载吾主耶稣基督的受难史”,直接由负责基督角色的主祭(或一位执事)念出耶稣的话,也可由平信徒读经员念出耶稣的话。宣读完福音后,主祭念出“以上是基督的福音”,后,略去口亲礼书的礼仪。(罗马礼仪通用日历 2024-2025)


福音

我们的主耶稣基督的受难史

叙述:时候来到,耶稣躺在桌旁边,宗徒和祂在一起,祂对他们说:
耶稣:我渴望在我受难以前,和你们一起吃逾越节。因为,我给你们说:我不会再吃它,直到它在天主的国里成全。
叙述:祂拿起杯,称谢以后,祂说:
耶稣:拿着,在你们中间分着喝。因为我给你们说:从现在开始,直到天国来到,我决不再喝这葡萄汁。
叙述:接着,祂拿起饼,称谢以后,把它分开,赐给他们,说:
耶稣:这是我的身体,为你们舍弃的。要这样做,为纪念我。
叙述:他们吃完以后,祂拿起杯子说:
耶稣:这杯就是我为你们所倾流,与你们订立新约的血。但是,看,那背叛我的人的手,就在桌子上。因为人子要如同预订的那样去死,但是,那背叛的人是有祸了。
叙述:他们就开始彼此相问,他们中间谁会做这事。他们中间又起了争论:他们中间,谁才是最大的。祂对他们说:
耶稣:「祢愿意我们到那里,给祢预备吃逾越节晚餐?」
叙述:耶稣就打发两个门徒,对他们说:
耶稣:外邦人有君王宰制他们;掌权管治他们的,要被称为恩主。但你们却不要这样:你们中最大的,要成为最小的;为首领的,要成为服事人的。是谁大呢?是坐席的,还是服事人的?不是坐席的吗?可是,我在你们中间,却是服事人的。在我的困难中,同我常常在一起的,就是你们。所以,我将王权赐给你们,正如我父赐给了我一样,为使你们在我的国里,一同在我的筵席上吃喝,并坐在宝座上,审判以色列十二支派。西满,西满,看,撒旦求得了许可,要筛你们,像筛麦子一样。但是,我已为你祈求,好使你不失去信德,待你回头以后,你要坚固你的弟兄。
叙述:伯多禄对祂说:
信友:主,我准备好和你一起坐牢,一起去死。
叙述:耶稣说:
耶稣:伯多禄,我告诉你,今天,鸡不会叫,直到你三次否认说你认识我。
叙述:祂对他们说:
耶稣:我派遣你们出去的时候,你们没有带钱袋,或口袋,或凉鞋,你们少了什么没有?
叙述:他们说:
信友:什么也没有缺。
叙述:祂对他们说:
耶稣:可是现在,有钱囊的,应当带着;有口袋的,也一样;没有剑的,应当变卖自己的外衣,去买一把。我告诉你们:经上所载:“祂被列于叛逆者之中”这句话,必须应验在我身上,因为那有关我的事,快要成就了。
叙述:他们说:
信友:看,这里有两把剑。
叙述:祂对他们说:
耶稣:这就够了。
叙述:祂按照自己的习惯出去,去橄榄山,门徒们跟着祂。祂一到那地方,就对他们说:
耶稣:你们要祈祷,免陷于诱惑。
叙述:祂离开他们,大概有一投石那样远,就跪下祈祷说:
耶稣:父,如果祢愿意,从我这里拿走这杯。然而,不要按照我的意愿,而是按照祢的承行。
叙述:有一位天使从天上显现给祂,加强祂的力量。祂在极度痛苦中,祈祷更加恳切;祂的汗如同血珠滴在地上。祂从祈祷起来,来到门徒那里,发现他们因为忧愁都睡着了,祂对他们说:
耶稣:你们为什么睡觉?起来,祈祷,免陷于诱惑。
叙述:祂正说话的时候,来一群人,那个叫犹大的,十二宗徒中的一个,带领着他们。祂走近耶稣,亲吻祂。耶稣对他说:
耶稣:犹大,你要用一个吻来出卖人子吗?
叙述:那时候,那些在祂身边的人,看到接下来要发生的事情,他们说:
信友:主,我们可以用那剑抵抗吗?
叙述:他们中间的一个,打击了大司祭的仆人,砍下了他的右耳。耶稣却说:
耶稣:到此为止。
叙述:祂摸了那人的耳朵,治好了他。耶稣对司祭长,圣殿的官长和出来与祂对抗的长老说:
耶稣:你们拿着刀剑棍棒出来,好像对付强盗吗?我天天同你们在圣殿里,你们没有在我身上下手,但是,这是你们和黑暗势力的时候。
叙述:接着,他们逮捕了祂,带祂走了,把祂带到大司祭的家中,伯多禄远远跟着祂。他们在院子的中间点了火,就一起坐着,伯多禄坐在他们中间。接着,一个使女看到他坐在火光中,仔细打量他,说:
信友:这人也是和祂在一起的。
叙述:但是,他否认了,说:
信友:女人,我不认识这人。
叙述:过了一会儿,另一个人看到他,说:
信友:你也是他们中的一个。
叙述:但是,伯多禄说:
信友:人,我不是。
叙述:大约过了一小时以后,又有一个坚持说:
信友:这人也是和祂在一起的,因为他也是加里肋亚人。
叙述:但是,伯多禄说:
信友:人,我不知道你在说什么。
叙述:他还在说话的时候,鸡立刻叫了。主转过身来看着伯多禄,伯多禄记起主曾说过的话,那时候,主对伯多禄说:今天,鸡叫以前,你要三次否认我。他就出去,大哭了起来。现在,那些羁押祂的人,戏弄祂、打祂;又蒙住祂的眼,问祂说:
信友:讲预言吧!是谁打了祢?
叙述:他们还说了许多其他侮辱耶稣的话。天一亮,民间长老及司祭长并经师,集合起来,把耶稣带到他们的公议会,他们说:
信友:如果祢是基督,告诉我们。
叙述:祂对他们说:
耶稣:如果我告诉你们,你们也不相信。如果我问你们,你们也不会回答。但是,从现在开始,人子要坐在权能天主的右边。
叙述:于是,他们说:
信友:那么,祢是天主子?
叙述:祂对他们说:
耶稣:你们说了,我就是。
叙述:他们说:
信友:我们还需要什么别的证言呢?我们都听到从祂口中说出的话。
叙述:于是,和他们在一起的人都起来,把祂带到比拉多跟前,他们开始指控祂说:
信友:我们发现这人误导我们的民族,禁止我们给凯撒上贡,说祂自己是基督,是王。
叙述:比拉多问祂说:
信友:祢是犹太人的王吗?
耶稣:是你说的。
叙述:于是,比拉多对司祭长和群众说:
信友:我在这人身上没有查到罪状。
叙述:但是,他们坚持说:
信友:祂煽动群众,从加里肋亚,在犹太全境,甚至在这里教训人。
叙述:比拉多一听这话,就问这人是不是加里肋亚人。当他得知,祂属于黑落德的管区,就把祂送到黑落德那里。那时候,黑落德在耶路撒冷。黑落德看到耶稣,非常高兴,因为他很渴望看到祂,因为他听说过祂,祂希望祂能显一些神迹。于是,他了祂很多问题,但是,祂什么也不回答。司祭长和经师站在那里,极力控告祂。黑落德和他的侍卫就鄙视耶稣,戏笑祂,给祂穿上华丽的长袍,把祂送回比拉多那里。比拉多和黑落德成了朋友,因为他们之前相互敌对。于是,比拉多召集司祭长,官长和百姓,对他们说:
信友:你们把这人当作一个误导百姓的人,把祂送到我这里来。我在你们面前审查了祂,看,我没有发现这人犯有你们控告的任何罪状。黑落德也没有,因为他把祂送回我这里来。看,祂没有做过该死的罪。因此,我要惩罚祂,释放祂。
叙述:他们却齐声大喊:
信友:除掉这个人,给我们释放巴辣巴!
叙述:巴辣巴原是因为在城中作乱杀人而入狱的。比拉多再向他们声明,愿意释放耶稣。他们却不断地喊叫说:
信友:为什么?祂做了什么恶事?我在祂身上没有看到该死的罪状。因此,我要惩罚祂,释放祂。
叙述:他们强烈敦促,高声喊叫,要求把祂钉在十字架上。他们的喊叫声越来越厉害。于是,比拉多决定,满足他们的要求。他释放了那个因在城中作乱和谋杀而被投到狱中的巴拉巴,却交出了耶稣,满足他们的意愿。
他们把祂带走了,捉住了基勒乃人西满,他从一个国家来到,在他身上放上十字架,让他在耶稣背后跟前。跟随祂的,有一大群人,妇女为祂哀悼哭泣。耶稣却转身对他们说:
耶稣:耶路撒冷女子!你们不要为我哭,却要为你们自己和你们的子女哭!因为日子将到,人要说:“那不生育的,和没有怀过胎的,也没有哺养过婴儿的乳房是有福的。”那时候,他们要对群山说:“倒在我们身上吧!”对丘陵说:“盖起我们来吧!”因为如果他们在树木青绿的时候做了这些事,它干枯的时候,会发生什么呢?
叙述:另外有两个囚犯也被带去,要同耶稣一起处死。他们到了那名“髑髅”的地方,就把耶稣钉在十字架上,也钉了那两个犯人:一左一右。耶稣说:
耶稣:父,宽恕他们吧,因为他们不知道他们在做什么。
叙述:他们抽签,分了祂的衣服。民众站在边上观看,但是,官长嘲笑祂说:
信友:祂救过别人;如果这人真是天主的基督,被拣选的那位,就让祂救救祂自己吧!
叙述:士兵也嘲笑祂,上去给祂酸醋喝,说:
信友:如果祢是犹太人的君王,就救祢自己吧!
叙述:在祂头的上方有一块罪状牌,用希腊文、拉丁文和希伯来文写着:“这是犹太人的国王。”两个跟耶稣一同被钉的囚犯,有一个也侮辱祂说:
信友:祢不是基督吗?救祢自己和我们吧!
叙述:另一个斥责他说:
信友:你也受了相同的刑罚,难道你不怕天主吗?我们罪有应得,我们所受的,正是我们恶行的报应;但是,这个人却从来没有做过什么不对的事。
叙述:然后,他说:
信友:耶稣,祢进到祢王国的时候,请记得我。
叙述:祂对他说:
耶稣:我实在告诉你:今天你就要同我一起在乐园里。
叙述:现在大概是第六时辰,黑暗笼罩了整个大地,直到第九时辰,那时候,太阳失了光。圣殿里的帐幔一分为二。于是,耶稣大声呼喊:
耶稣:父,我把我的灵魂交在祢的手中。
叙述:说完这话,祂吐出了最后一口气。
(众人都跪下,静默片刻)
叙述:百夫长看到发生的一切,他讚颂天主说:
信友:这人真是一个义人。
叙述:那些同来观看的群众,看见了这些事,都捶着胸回去了。所有与耶稣相识的人,和那些从加里肋亚跟随祂来的妇女,都站在远处,观看这些事。
有一个人名叫若瑟,是一位议员,为人善良正直,是犹太地区阿黎玛太城人,一向期待天主的国;他没有赞同其他人的计谋和行为。他去见比拉多,要求收敛耶稣的遗体。他把遗体取下来,用殓布裹好,安葬在一个从岩石凿成的墓穴里,这墓穴还从来没有安葬过人。那一天是预备日,安息日就要开始。从加里肋亚陪同耶稣来的那些妇女,也跟着来了,观看那墓穴,和耶稣的遗体怎样安葬。她们就回去预备香料和香膏。她们遵照法律,便在安息日休息了。 —— 主的福音。

(讲道后默想片刻)

【短式】


恭读路加所载主耶稣基督的受难始末 15:1-39

叙述:和司祭长在一起的人都起来,把耶稣带到比拉多跟前,他们开始指控祂说:
信友:我们发现这人误导我们的民族,禁止我们给凯撒上贡,说祂自己是基督,是王。
叙述:比拉多问祂说:
信友:祢是犹太人的王吗?
耶稣:是你说的。
叙述:于是,比拉多对司祭长和群众说:
信友:我在这人身上没有查到罪状。
叙述:但是,他们坚持说:
信友:祂煽动群众,从加里肋亚,在犹太全境,甚至在这里教训人。
叙述:比拉多一听这话,就问这人是不是加里肋亚人。当他得知,祂属于黑落德的管区,就把祂送到黑落德那里。那时候,黑落德在耶路撒冷。黑落德看到耶稣,非常高兴,因为他很渴望看到祂,因为他听说过祂,祂希望祂能显一些神迹。于是,他了祂很多问题,但是,祂什么也不回答。司祭长和经师站在那里,极力控告祂。黑落德和他的侍卫就鄙视耶稣,戏笑祂,给祂穿上华丽的长袍,把祂送回比拉多那里。比拉多和黑落德成了朋友,因为他们之前相互敌对。于是,比拉多召集司祭长,官长和百姓,对他们说:
信友:你们把这人当作一个误导百姓的人,把祂送到我这里来。我在你们面前审查了祂,看,我没有发现这人犯有你们控告的任何罪状。黑落德也没有,因为他把祂送回我这里来。看,祂没有做过该死的罪。因此,我要惩罚祂,释放祂。
叙述:他们却齐声大喊:
信友:除掉这个人,给我们释放巴辣巴!
叙述:巴辣巴原是因为在城中作乱杀人而入狱的。比拉多再向他们声明,愿意释放耶稣。他们却不断地喊叫说:
信友:为什么?祂做了什么恶事?我在祂身上没有看到该死的罪状。因此,我要惩罚祂,释放祂。
叙述:他们强烈敦促,高声喊叫,要求把祂钉在十字架上。他们的喊叫声越来越厉害。于是,比拉多决定,满足他们的要求。他释放了那个因在城中作乱和谋杀而被投到狱中的巴拉巴,却交出了耶稣,满足他们的意愿。
他们把祂带走了,捉住了基勒乃人西满,他从一个国家来到,在他身上放上十字架,让他在耶稣背后跟前。跟随祂的,有一大群人,妇女为祂哀悼哭泣。耶稣却转身对他们说:
耶稣:耶路撒冷女子!你们不要为我哭,却要为你们自己和你们的子女哭!因为日子将到,人要说:“那不生育的,和没有怀过胎的,也没有哺养过婴儿的乳房是有福的。”那时候,他们要对群山说:“倒在我们身上吧!”对丘陵说:“盖起我们来吧!”因为如果他们在树木青绿的时候做了这些事,它干枯的时候,会发生什么呢?
叙述:另外有两个囚犯也被带去,要同耶稣一起处死。他们到了那名“髑髅”的地方,就把耶稣钉在十字架上,也钉了那两个犯人:一左一右。耶稣说:
耶稣:父,宽恕他们吧,因为他们不知道他们在做什么。
叙述:他们抽签,分了祂的衣服。民众站在边上观看,但是,官长嘲笑祂说:
信友:祂救过别人;如果这人真是天主的基督,被拣选的那位,就让祂救救祂自己吧!
叙述:士兵也嘲笑祂,上去给祂酸醋喝,说:
信友:如果祢是犹太人的君王,就救祢自己吧!
叙述:在祂头的上方有一块罪状牌,用希腊文、拉丁文和希伯来文写着:“这是犹太人的国王。”两个跟耶稣一同被钉的囚犯,有一个也侮辱祂说:
信友:祢不是基督吗?救祢自己和我们吧!
叙述:另一个斥责他说:
信友:你也受了相同的刑罚,难道你不怕天主吗?我们罪有应得,我们所受的,正是我们恶行的报应;但是,这个人却从来没有做过什么不对的事。
叙述:然后,他说:
信友:耶稣,祢进到祢王国的时候,请记得我。
叙述:祂对他说:
耶稣:我实在告诉你:今天你就要我同我一起在乐园里。
叙述:现在大概是第六时辰,黑暗笼罩了整个大地,直到第九时辰,那时候,太阳失了光。圣殿里的帐幔一分为二。于是,耶稣大声呼喊:
耶稣:父,我把我的灵魂交在祢的手中。
叙述:说完这话,祂吐出了最后一口气。
(众人都跪下,静默片刻)
叙述:百夫长看到发生的一切,他讚颂天主说:
信友:这人真是一个义人。
叙述:那些同来观看的群众,看见了这些事,都捶着胸回去了。所有与耶稣相识的人,和那些从加里肋亚跟随祂来的妇女,都站在远处,观看这些事。
—— 主的福音。
念完救主蒙难史以后,司铎可以做简短讲道。如果妥当的话,可以简短静默。

念信经,随后是信友祷词

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天基督凯旋地进入耶路撒冷,准备战胜死亡和地狱。我们一心一意地祈祷。
一、请为普世信友祈祷。求主坚固他们的信德,加增他们的望德,促使他们以爱德,关心和照料整个受造界。
二、请为新科技的运用祈祷:愿新技术的运用不取代人际关系,而是尊重人的尊严,有助于我们面对这个时代的危机。
三、请为我们的教宗方济各祈祷。求主看顾他,赐给他力量,助他战胜一切困苦,明智牧养基督的羊群。
四、请为我们的主教,全体圣职人员祈祷。求主坚固他们,助佑他们效法基督,忠贞牧养托付于他们的羊群。
五、请为患病的人祈祷。求主医治他们,减轻他们的痛苦,恩赐他们早日恢复健康,重获平安和喜乐。
六、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德,帮助我们在我们的生活中认出复活的基督,使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭:天主,求祢帮助祢的教会,善用从祢得来的力量,克服世上的一切困难。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

献礼经
天主,藉着祢唯一圣子的苦难,愿我们与祢的修好近在祢的眼前,我们凭借自己所做的一切,不配获得祢的恩惠,但愿藉此一次完成的牺牲,使我们能经验到祢仁慈的效果。

颂谢词(主耶稣的受难)
主祭:愿主与你们同在。
信友:也与你的心灵同在。
主祭:请你们举心向上。
信友:我们把它们举向上主。
主祭:让我们称谢上主,我们的天主。
信友:这实在是理所应当的。
主祭:主,圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祂虽是无罪的,甘愿为罪人受苦,接受不义的审判,以拯救罪人。祂的死,已洗净我们的罪过,祂的复活,为我们赢得成义。
因此,我们偕同全体天使,讚颂祢,向祢高歌讚颂,不停地欢呼:

领主咏 (参看:玛26:42)
圣父,如果这爵,非我不饮,不能离去,祢的旨意成就吧。

领圣体后经
上主,我们受此圣祭的滋养,谦恭求祢:正如祢藉着祢圣子的死,带给我们所相信的希望。同样,愿祢藉着祂的复活,带领我们达至祢召叫我们的地方。

为信友祈祷
上主,求祢看顾祢的家庭,因为我们的主耶稣基督,为了祢的家庭,毫不犹豫,把祂自己交在恶人手中,甘愿忍受十字架的痛苦。祂和祢是天主,永生永王。

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