读经一（我要带领他们回到故土，使他们成为一个民族。）
恭读厄则克耳先知书 37:21-28
上主天主这样说：我要把以色列的孩子从列邦中领出来，来到他们先前来的地方，从各方聚集他们，领他们回到他们的地方。我要使他们在地上，在以色列的群山上成为一个民族，为他们而言，只有一个国王，他们不再是两个民族，不再分为两个国家。
他们不再被他们的偶像，他们的可憎之物，他们的过犯所玷污。我要拯救他们脱离他们全部背叛的罪愆，洁净他们，使他们成为我的百姓，使我成为他们的天主。我的仆人达味要为王统治他们，他们只有一个牧人；他们要按照我的法规，遵守我的法令生活。他们要在我赐给我的仆人雅各伯，他们祖先生活过的地方生活；他们要在那里生活，直到永远；他们，他们的孩子，他们孩子的孩子，要与他们的君王，我的仆人达味生活，直到永远。我要与他们订立和平的盟约，这是与他们订立的永恒盟约，我要使他们繁衍，把我的圣所永远设在他们中间；我的住所与他们同在；我将是他们的天主，他们将是我的子民。我的圣所永远立在他们中间的时候，这样万民就会知道，使以色列人圣洁的是天主。

答唱咏　耶31:10.11-12ABCD.13
【答】上主要看守我们，好似牧人看守自己的羊群。（耶31:10D）
领：列邦，请听上主的话，向远方的岛屿传告：那曾驱散以色列的，如今把他们聚集；祂看守他们，好似牧人看守自己的羊群。【答】
领：上主要救赎雅各伯，救赎他摆脱征服他者的手。他们要登上熙雍的高处欢呼；他们要前来，涌向上主赏赐的美物：谷物，美酒，油，羊和公牛。【答】
领：那时，贞女要尽情欢欣鼓舞，少年和老人也是如此。我要使他们的哀悼成为喜乐，我要安慰他们，使他们在忧伤过后，变得喜乐。【答】

福音（耶稣以死使四散的天主儿女聚到一起。）
恭读圣若望福音11:45-56
许多到玛利亚那里的犹太人，看到耶稣所做的事，就开始相信祂。但是，他们中间有些人来到法利赛人那里，告诉他们耶稣所做的事。于是，司祭长和法利赛人召集了公议会，说：“我们该怎么办？这人显了许多神迹。如果我们对祂置之不理，罗马人就会来夺走我们的土地和我们的国家。”但是，他们中间有一人，盖法，他是那年的大司祭，对他们说：“你们什么都不知道，难道你们不认为，一人替百姓死去，这样的话，整个国家都不会丧亡。”他不是凭他自己说这话的，而是因为他是那年的大司祭，他预言了耶稣将如何为百姓死去，不仅是为国家，也为使那些四散的天主儿女共聚在一起。因此，他们从那一天开始就计划杀掉祂。
于是，耶稣不再公开地在犹太人中间走动，离开了那个地方，来到了一个旷野地方，一个名叫厄法辣因的城，祂和祂的门徒就留在那里。
犹太人的逾越节临近了，逾越节前，许多人从各国上到耶路撒冷给自己行取洁礼。他们寻找耶稣，他们在圣殿区域彼此谈论说：“你们怎么想？祂会不会来过节？”

省思

耶稣的使命是救赎普世，把人从罪恶中解救出来。如果世人没有犯罪，耶稣是否无需降诞凡尘？ 大概不是这样吧！因为天离地有多高，我们跟天主的距离就有多大！祂的思念不是我们的思念，祂的行径也不是我们的行径（依 55:8）。可以推想，为爱世人，耶稣还是会降生的，因为祂要来引领我们走近天主。只不过，祂就不会有被恶人加害，惨死在十字架上的命运。

耶稣的确吸引了很多人归向祂。可惜司祭长和法利塞人，因此而嫉妒祂所做的一切，也担心自己的宗教领导地位受损，于是欲借罗马人之手，将祂除之而后快。他们以为从此可以除掉心头大患，以为这样就可以算尽天主的计策。殊不知，天主的计划就在人的这种所谓「智慧」中，彰显出来。天主的计划，只有一个，就是派遣祂的独生子来到世界上，拯救世人。人以为可以限制天主，天主的救恩计划，却在这样的限制中，展露无遗。

天主，求祢在即将来临的逾越节，加深我们对祢的智慧的感悟。感谢祢给我们广施慈恩，愿我们都能以悔改之心，顺服于祢的圣意。

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