读经一（今天，天主把你交在我的手中，我决不会把我的手伸向上主的受傅者）
恭读撒慕尔纪上 26:2,7-9,12-13,22-23
在那些日子，撒乌耳带着以色列的三千精兵下到齐弗（Ziph）旷野，在齐弗旷野寻找达味。于是，达味和阿彼瑟（Abishai）在夜间来到撒乌耳的士兵中间，发现撒乌耳睡在堡垒内，他的长矛插在地上，阿贝乃耳（Abner ）和他的人睡在他的四周。
阿彼瑟低声对达味说：“今天，天主把你的仇敌交在你的手中。让我用长矛，把他钉在地上，只需一下，不需要给他第二下！”但是，达味对阿瑟说：“不要伤害他，因为有谁能在上主的受傅者身上下手，而不被惩罚的呢？”“正如上主是生活的。”达味继续说：“必须只有上主才能打击他：不论是他的将死之时，或是出外之时，或是在他在战争中阵亡之时。但上，上主禁止我接触祂的受傅者！现在，拿上在他头旁的矛和水罐，让我们走吧。”于是，达味拿上从撒乌耳头旁取来的长矛和水罐，他们离开了，没有任何人看到，或者知道，或者醒来。所有人都睡着了，因为上主使他们睡着了。
达味来到对面的山坡，站在离乃尔（Ner）的儿子阿贝乃耳（Abner）很远的山头上。于是，他大喊说：“这是大王的长矛。让你的一个侍从过来拿吧。上主按照祂的正义与忠信，报答各人。今天，虽然上主把你交在我手中，我决不伤害上主的受傅者。”

答唱咏　咏103(102):1-2,3-4,8,10,12-13
【答】上主是良善仁慈的。（参看：咏103(102):8A）
领：我的灵魂，请讚颂上主；我的五内，请讚颂祂的圣名。我的灵魂，请讚颂上主，不要忘记祂的一切恩惠。【答】
领：祂宽恕了你的各种愆尤，治好了你的一切病症。祂从死亡中拯救了你的性命，以良善和怜悯给你戴上了冠冕。【答】
领：上主是良善仁慈的，富于仁爱，缓于发怒。祂不会按我们的罪处置我们，也不按照我们的过犯报复我们。【答】
领：正如东离西有多远，同样，祂使我们的罪离我们有多远。正如父亲怜爱自己的子女，同样，上主也怜爱敬畏祂的人。【答】

读经二（正如我们怎样承受属土的肖像，同样，我们也要承受属天的肖像）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:45-49
弟兄姐妹们：“第一亚当成了生灵，最后的亚当成了使人生活的神。”但是，第一个并不属于神，而是属于自然，第二个才属于神。第一个男人出自土，属于土，第二个男人，自天而来。属于土的怎样，那属于天也要怎样。正如我们受生，带有属于土的肖像，同样，我们也要承受属天的肖像。

福音（要慈悲，就像你们的天父是慈悲的一样。）
恭读圣路加福音 6:27-38
那时候，耶稣对自己的门徒说：“你们听我说，要爱你们的仇敌，善待那些恼恨你们的人，祝福那些诅咒你们的人，为那些虐待你们的祈祷。有人打你们的脸颊，也把另一面给他，有人从你们那里夺走披风，也不要阻挡他夺走你们的束腰外衣。凡求你们的，就给他，有人从你们那里拿走的东西，你们不要再拿回来。你们愿意怎样对待他们，他们也要怎样对待你们。因为如果你们爱那爱你们的人，你们有什么功劳呢？甚至罪人也爱那些爱他们的人。如果你们善待那善待你们的人，你们有什么功劳呢？甚至罪人也这样做。如果你们出借给那些有希望偿还的，你们有什么功劳？甚至罪人也出借给罪人，为能如数收回。更确切的说：要爱你们的仇敌，善待他们，出借，不再有所希望；这样，你们的赏报，会是巨大的，你们要成为至高者的孩子，因为祂善待忘恩的和恶人。
“要慈悲，如同你们的父是仁慈的一样。不要判断，你们就不会受到评判。不要定罪，你们就不会被定罪。宽恕，你们就得宽恕。施舍，就会赏赐你们恩典；要用一个好的量具，把它们打包，连按带摇，以至外溢，倒在你们的怀中。因为你们以什么尺度量别人，别人也要用什么尺度衡量你们。”

省思

今天的福音用对比的方式让我们看到「俗」与「圣」的不同。虽然我们身处凡俗的生活中， 但不能忘记我们本是圣洁的子民。

福音的描述让我们看到「圣」与「俗」之间， 不仅仅是简单的超越与被超越的关系，在某些方面，两者的关系简直就是完全相反。我们不否定世俗行事方式的强大吸引，也承认我们整日被俗世包围。可是，福音提醒我们，要出污泥而不染， 将我们的圣洁展示给周围的人，是耶稣对我们的期待。祂是降生为人的天主，是出于天的「最后的亚当」。祂助我们将人性升华，赐我们属神的福气，让我们发展成圣的潜力。这一切都是可能的，因为我们本是圣善天主的肖像。

主，我们的救主，谢谢祢降凡尘世，为我们开辟成圣之路。请赐给我们力量超凡脱俗，努力修德成圣，勇敢地活出天父儿女的圣洁生活。

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