读经一（你所期待的上主，要忽然来到圣殿内。）
恭读玛拉基亚先知书　3:1-4
上主天主这样说：“看，我要派遣我的使者在我面前预备道路；你们寻求的上主，你们想望的盟约使者，必要突然来到圣殿内。是的，祂将要来到。万军的上主这样说。
但是，在祂的时日，谁能忍受得住？当祂显现时，又有谁能站立得住？因为祂像炼金者用的火，又好似炼银者的溶液。祂要坐下，炼净银子，祂要净化肋未人的子孙，精炼他们，有如精炼金银，他们要因着义德，向上主献上礼品。犹大的祭品和耶路撒冷的祭品，必能中悦天主，如同往日和往年。

答唱咏　咏24(23):7.8.9.10
【答】万军的上主，祂是光荣的君王！（参看：咏24(23):10BC）
领：城门，抬高你们的门楣，古老的门，向上伸展，让光荣的君王进来。
领：谁是这位光荣的君王？上主，大能者，英勇者；上主，英勇作战的上主。
领：城门，抬高你们的门楣，古老的门，向上伸展，让光荣的君王进来。
领：谁是这光荣的君王？祂，万军的上主，祂是光荣的君王。

读经二（祂在各方面相似弟兄们。）
恭读致希伯来人书　2:14-18
孩子们既然有血肉之躯，耶稣也分享他们的血肉之躯，祂能藉着圣死摧毁死亡的权势者，也就是说魔鬼，解救那些屈服于死亡的恐惧，一生为奴的人。当然，祂没有帮助天使，而是帮助亚巴郎的后裔。因此，祂必须在各方面与祂的兄弟姐妹相似，使自己成为一个仁慈，忠信的大司祭，在天主面前，为百姓赎罪。因为祂藉祂所受的苦难受了试探，也必能扶助那些正经受试探的人。

福音（我的双眼已看见祢的救恩）
恭读圣路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律，行取洁礼的日子一满，耶稣的父母带着祂上耶路撒冷，把祂献给上主，正如在上主的法律书上记载的那样：凡开胎所生的男子，应当献给上主，按照上主法律书上所命令的那样：献上一对斑鸠，或两只雏鸽，当作祭品。在耶路撒冷，有一个人，名叫西默盎。这人是公义的，虔诚的，期待以色列的安慰，圣神临在他身上。圣神已经启示给他，他看见主基督以前，不会看到死亡。他因着圣神，进了圣殿；孩子的父母带着耶稣进来，按照关于祂的法律行礼的时候，他把祂接抱在自己的怀里，讚颂天主说：“上主，现在，让祢的仆人平安去吧；祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩，祢启示给列邦的真光，祢子民以色列的光荣。”
祂的父母因关于祂所说的话感到惊讶；西默盎祝福了他们，对祂的母亲玛利亚说：“看，这个孩子注定要使在以色列中的许多人跌倒和兴起，并要成为相互抵触的标记（妳自己也要被利剑刺透）好使许多人的思念显露出来。”
在那里，有一个女先知亚纳，她是阿协尔（Asher）支派，法努尔（Phanuel）的女儿。她年事已高，她结婚以后，同她的丈夫生活了七年以后，成了寡妇，直到八十四岁。她总不离开圣殿，而是藉着禁食和祈祷，日夜朝拜。正在那个时刻，她来称谢天主，向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。
他们按照上主的法律完成了一切，就回了加里肋亚，他们的本城纳匝肋。孩子日渐成长，变得强壮，充满智慧，上主的恩宠在祂身上。

或

福音（我的双眼已看见祢的救恩）
恭读圣路加福音 2:22-32
按照梅瑟的法律，行取洁礼的日子一满，耶稣的父母带着祂上耶路撒冷，把祂献给上主，正如在上主的法律书上记载的那样：凡开胎所生的男子，应当献给上主，按照上主法律书上所命令的那样：献上一对斑鸠，或两只雏鸽，当作祭品。
在耶路撒冷，有一个人，名叫西默盎。这人是公义的，虔诚的，期待以色列的安慰，圣神临在他身上。圣神已经启示给他，他看见主基督以前，不会看到死亡。他因着圣神，进了圣殿；孩子的父母带着耶稣进来，按照关于祂的法律行礼的时候，他把祂接抱在自己的怀里，讚颂天主说：“上主，现在，让祢的仆人平安去吧；祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩，祢启示给列邦的真光，祢子民以色列的光荣。”

省思

「纳匝肋人耶稣」这个称呼在圣经背景中，意味着平凡，甚至卑微。「道成肉身」的奥秘之关键， 就是这位真实降生，并以普通人方式，走过人生路的神。祂曾赐下生命之诫命，如今却要遵循梅瑟法律；祂在成全旧约法律之前，先学会了服从身为人的处境。在圣殿的玛利亚和若瑟，大概不明白西默盎所说的话。毕竟，谁能把眼前的普通平凡，和以色列的荣耀，联系在一起呢？想象力再丰富的人， 恐怕也要按照所看到的去天马行空。然而，耶稣的生命，却教给我们新的方式，去看待神职，想象生命。

将自己奉献于十字架上之前，耶稣就在玛利亚和若瑟的怀中，学会了服从。一位超越的神，却愿拥有一个受限的身分 — 纳匝肋人耶稣。圣殿中发生的一切，惊动了那些心地纯洁的人，使他们在谦卑中，看到了天主的光荣。这一切也触动了玛利亚和若瑟，让他们在尚未明白天主的意思时，学习服从和信赖。

主，请让我在平凡和普通中，亲眼看见祢的救援。

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