讀經一（基督只奉獻自己一次，承擔許多人的罪過）
恭讀致希伯來人書 9:15,24-28
基督是新約的中保：因為屬先前盟約的，因祂的死而得救，使那蒙召的，能領受所預許的永恆產業。
因為基督進入的不是人手所造真聖殿的模型，而是天堂本境，好替我們出現在天主面前。祂無須重複奉獻自己，如同大司祭，每年帶著不是自己的血進入聖殿一樣；若是如此，自創世以來，祂必須反復受苦了。但是現在，今世的末期，祂只出現一次，把自己充作犧牲，除滅罪過。正如給人規定的一樣，只死一次，以後便是審判，基督也是如此，只奉獻一次，為除免大眾的罪過，祂再次顯現的時候，不再除免罪過，而是要把救恩帶給那熱切期待祂的人。

答唱詠　詠98(97):1,2-3AB,3CD-4,5-6
【答】向上主高唱新歌，因祂做了奇事。（參看：詠98(97):1A）
領：請向上主謳唱新歌，因為祂做了奇事。祂的右手，祂的聖臂，為祂贏得了勝利。【答】
領：上主使人知道祂的救恩；祂在列邦眼中顯示祂的公義，祂記起了祂的良善，祂對以色列的信實。【答】
領：大地四極看到我們天主的救恩，你們，普世大地，向上主歡歌；載歌載舞，謳歌讚頌。【答】
領：彈奏豎琴，彈奏悅耳的歌謠，謳歌讚頌上主。吹起喇叭，響起號角，在上主君王面前歡唱。【答】

福音（一個國家，如果自相紛爭，就不能存立。）
恭讀聖馬爾谷福音 3:22-30
從耶路撒冷來的經師談論耶穌說：“祂附有貝耳則步。”又說：“祂是藉著魔王驅魔。”
耶穌叫他們過來，開始用比喻向他們發言：“撒殫怎能驅逐撒殫？如果一個國家自相紛爭，這國就不能存立。如果一個家庭自相紛爭，這家就不能存立。如果撒殫起來，自相攻擊，自相紛爭，他不能存立；這就是他的結局。沒有人能進入壯士的家，掠奪他的產業，除非先把壯士捆起來，然後才掠奪他的家。我實在對你們說：一切罪惡，以及人所說的一切褻瀆的話，都會得到赦免。但是，誰若褻瀆聖神，必永遠得不到赦免，而是永久罪惡的犯人。”因為他們曾說：“祂附有不潔之神。”

省思

面對真理的彰顯，不同的人有不同的態度和選擇，但也要為不同的選擇付相應的代價。見耶穌治好了許多人，經師們說祂賴魔王貝耳則步驅魔。面對耶穌戰勝邪魔的事實，誣陷祂的人，竟以荒謬的理由來否認耶穌天主性的作為。耶穌提醒經驗到真理，矢口否認的人：「褻瀆聖神的罪，永遠不得赦免」。耶穌沒有拒絕認識到自己是個罪人，並尋求祂寬恕的人。自以為行為正直，不以天主的目光看自己，卻以傲慢的態度生活的人，是不容易讓真理說服的。使人被說服的，不僅是自知之明，更要相信天主所彰顯的德能，超過人的想像。對於不信耶穌的人而言，生活中的一切，要麼是不幸，要麼就是巧合，並視生活中經驗到的所有祝福，為理所當然。對於相信耶穌的人而言，一切都在天主的眷愛之下，天主透過人的經歷，讓人認識到祂的愛；而因為意識到自己被愛而有的悔改、感恩和平安，使人能順服於天主的旨意。

主，求使我相信生命中的一切都在禰的慈愛照顧之下，並能順服於禰的真理。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025