读经一（我要给达味兴起一支正义的苗芽）
恭读耶肋米亚先知书 23:5-8
上主说：看，那日子快要来到，那时，我要给达味兴起一支正义的苗芽；祂要为王，明智治理，祂要在地上做正义和正确的事。在祂的日子，犹大定要得救，以色列必定安居。这是他们给祂取的名字：“上主是我们的正义。”
上主说：那日子将要来到，那时候，他们不再说：“正如带领以色列子孙走出埃及的上主是生活的”，而是说：“正如那带领以色列家后裔从北方之地而来的上主是生活的”，他们要从先前我驱逐他们所到的各地而来，再住在自己的土地上。

答唱咏　咏72(71):1-2.12-13.18-19
【答】在祂的时日，正义必要兴盛，满渥和平，直到永远。（参看：咏72(71):7A）
领：天主，求祢将审判权授予君王，使祢的公道与王子同在；祂要按正义宰制祢的百姓，按公道管理祢的贫民。【答】
领：因为祂要拯救哀号的贫民，扶助孤立无援的穷人。祂要怜悯卑微和贫穷的人，救护贫民的生命。【答】
领：愿上主，以色列的天主受赞美，因为只有祂做了神妙的奇事；愿祂光荣的名受赞美，直到永远；愿祂的光荣，充满大地。【答】

福音（耶稣是这样诞生的）
恭读圣玛窦福音 1:18-25
耶稣基督是这样诞生的。那时候，祂的母亲玛利亚已被许配给若瑟，但是，他们在一起生活之前，她藉着圣神有孕的事情被发现了。若瑟，她的丈夫，因为他是义人，而且不愿意让她蒙羞，决定悄悄同她离婚。他正这样想的时候，看，上主的天使在梦中显现给他说：“达味之子若瑟，不要害怕把玛利亚娶到你的家中。因为在她身上所怀的那个孩子，是藉着圣神。她要生一个儿子，你要给祂取名耶稣，因为祂要解救自己的百姓摆脱他们的罪过。”这一切事的发生，是为应验上主藉着先知所说的话：看，童贞女要怀孕生子，他们要给祂取名厄玛奴尔，意思是“天主与我们同在”。若瑟醒来的时候，他就按照上主的天使命令他的那样，把自己的妻子娶到自己的家中。直到她生下孩子，给祂取名耶稣以前，若瑟与她没有发生关系。

省思

在耶稣的时代，犹太人的婚事， 分为三个阶段：约婚、订婚、结婚。二人到了订婚的时期，就是到了给对方许下非常严肃的承诺，若一方在此时违背，就等同离婚；若此时与别人发生性关系，就等同犯奸淫。可以想象，若瑟进退两难。事情只能有一个解释：玛利亚不忠，怀了别人的孩子。若将事情公开，玛利亚很可能会被处死。若瑟既不愿意羞辱玛利亚，怎会忍心见她被处决。此情此境，谁能保持冷静、克制？若瑟的气量，实在惊人！整件事情当然是在揭示降生的奥秘：耶稣的母亲是人， 父亲是神。

耶稣由始至终，都是厄玛奴耳： 天主与人同在。祂死而复活，临于教会、信仰团体，以至每个信徒心中。我们可以在自己身上察看祂，感知祂的临在。愿我们在这个将临期都能好好准备自己，迎接耶稣又一次降诞到我们心中，叫我们延续祂的使命：做「厄玛奴耳」。这是何其美妙的伟大奥迹， 又是何其美妙的伟大爱情故事！

全能永生的天主，愿祢圣子的诞生，救我们脱免永生，欢度新生。

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