讀經一（權杖不離猶大，直到祂來到。）
恭讀創世紀 49:2.8-10
雅各伯叫了他的兒子，對他們說：“雅各伯的兒子們，要聚在一起，要聽，聽從你們的祖先以色列。
“你，猶大，你要受你兄弟的讚揚 —— 你的手要掐住你仇敵的脖子；你父親的兒子們要向你鞠躬。猶大，我兒，你要如同幼獅，在獵物中長大。他要如同躺倒的獅子一樣蹲伏，萬獸之王——誰敢把他叫醒？權杖總不會離開猶大，權杖也不會離開他的腿間，人們給他帶來禮品的時候，他就要受到百姓的致敬。”

答唱詠　詠72(71):1-2.3-4AB.7-8.17
【答】在祂的時日，正義必要興盛，滿渥和平，直到永遠。（參看：詠72(71):7A）
領：天主，求禰把禰的判斷授給君王，把禰的公義賜給王的兒子；他要按照公道管理禰的百姓，按照公理治理受苦的人。【答】
領：群山要給百姓產出和平，山丘要給百姓產出公義。祂要給在百姓中間受苦的人辯護，拯救窮人的孩子。【答】
領：在祂的日子，正義必要興盛，徹底太平，直到月亮不再。願祂能從這海到那海施行統治，從大河直到地極。【答】
領：願祂的名號永受讚美；如日之恒，永遠常存。世上的各支派要因祂蒙受祝福；萬邦要頌揚祂的幸福。【答】

福音（達味之子，耶穌基督的族譜。）
恭讀聖瑪竇福音 1:1-17
亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜。
亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的弟兄們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。
達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的弟兄們。
流徙巴比倫以後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄裡雅金，厄利雅金生阿左爾，阿左爾生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄裡烏得，厄裡烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。
所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。
省思

《神操》是天主借著耶穌會的會祖聖依納爵羅耀拉留給我們的精神瑰寶。《神操》中，有個著名的祈禱練習，聖依納爵將它命名為「兩旗默想」。在這個運用想像力的祈禱中，他邀請我們用心靈的眼睛，觀看兩個不同的王國：一個屬於魔鬼，一個屬於耶穌。借著這個默觀祈禱，他希望我們勇敢地選擇耶穌的王國。

人生可謂是一連串的選擇， 我們所選擇的成為我們的所是，我們的所是又影響著我們的選擇。人生中大的選擇不多，比如：職業、婚姻、度獨身或獻身生活等；但小的選擇卻很多，比如： 吃甚麼，穿甚麼等等。選擇是依納爵在《神操》中特別強調的主題，他在所有的選擇中，以十字架上的基督為參考點，在一切事上，尋求天主的更大光榮，因為他堅定地隸屬于耶穌基督君王的王國。

永生天主之子耶穌基督，唯獨承行天父的旨意，是禰一生的選擇。願禰的一生，及依納爵的芳表，堅固我們的信德，使我們單單屬於禰，勤懇侍奉禰，一生跟隨禰。

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