每日归档： 2024年12月15日

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

上主天主，我们是祢的子民，我们渴望基督的诞生，愿我们能体验到救恩的喜乐，满怀孝爱和感感恩之情，庆祝这个节日。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

将临期第三主日 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 3:10-18
群众问洗者若翰说：“我们要做什么呢？”他回答他们说：“有两件外衣的，要与那没有外衣的那人分享。凡有食物的，也要这样做。”甚至税吏也来受洗，他们对他说：“老师，我们要做什么？”他回答他们说：“征税，不可超过规定。”士兵问他说：“我们应该做什么呢？”他对他们说：“不可敲诈勒索，不可做假见证控告任何人，要对你们的工资感到满足。”
众人都满怀期待，所有人都在心中问：若翰是不是基督。若翰回答他们说：“我用水给你们施洗，但是，那比我更强的那位要来，我不配解祂凉鞋上的鞋带。祂要以圣神和火给你们施洗。祂的簸箕在祂的手中，要扬净谷场，把麦子收进自己的谷仓，但是谷壳，祂要用不灭的火焚烧。”他还用许多别的方式劝勉他们，向百姓宣讲喜讯。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

那些前去领受洗者若翰的洗礼的群众所寻求的，是藉领受若翰的洗礼能使自己的生活变得更为圣洁，因此，若翰要求他们在生活中实践爱，关心那些穷苦人。那些前去领受洗者若翰的洗礼的税吏，因为他们通过罗马人赋给他们的税赋权向自己的同胞征收税金，并将这些税金缴给罗马皇帝，因此他们时常被视为公开的罪人，他们所寻求的是藉此洗礼能获得些许的安慰，因而当他们询问应该作什么时，洗者若翰告诉他们应当奉公守法，不多征收税赋；那些前去领受若翰的洗礼的军人，因为他们的职责所在，致使他们可能会在战场杀敌，以此保卫国家，因此若翰劝勉他们应当在自己的职份上遵守法律规定的一切。

现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：我是否时常感到迷茫，不知如何向天主献上祈求？
贰：我是否听从洗者若翰的教导，革新自己的生活？
叁：我是否按照教会的训导，规范自己的言行，时时翕合天主的圣意？
肆：我是否藉刻苦的补赎和祈祷，使自己的心始终与天主同在？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏4
谢恩
基督的复活，是天主至高，完全奇妙的化工。（圣奥斯定）

公义的天主，我向祢呼号，求祢应允我，
求祢怜悯我，从痛苦中拯救我，俯听我的祈祷！

世人，你们的心要闭塞到何时，
你们要喜爱徒劳的事物，寻求荒谬之事？

是上主向祂所爱的人，广施慈恩，
我一向上主呼求，祂就应允了我。

要敬畏祂，不要犯罪；在你的床榻上，也要默思。
祢献祭时，要公义；要信赖上主。

许多人说：“谁能给我们幸福？”
上主，愿祢慈颜的真光，照临我们。

祢在我们的心中，赐下极大的喜乐，
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧，睡意立刻来到，
上主，因为只有祢才能使我安然无恙 。

最后祷词
天主，祢的子民如此忠信等待救主圣诞的庆日。我们恳求祢：眷顾我们，好使我们能获得如此伟大救恩的喜乐，常以隆重的朝拜和欢欣喜乐之情，庆祝这个节日。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（那要來到的，要以聖神和火給你們授洗）
恭讀聖路加福音 3:10-18
群眾問洗者若翰說：“我們要做什麼呢？”他回答他們說：“有兩件外衣的，要與那沒有外衣的那人分享。凡有食物的，也要這樣做。”甚至稅吏也來受洗，他們對他說：“老師，我們要做什麼？”他回答他們說：“徵稅，不可超過規定。”士兵問他說：“我們應該做什麼呢？”他對他們說：“不可敲詐勒索，不可做假見證控告任何人，要對你們的工資感到滿足。”
眾人都滿懷期待，所有人都在心中問：若翰是不是基督。若翰回答他們說：“我用水給你們施洗，但是，那比我更強的那位要來，我不配解祂涼鞋上的鞋帶。祂要以聖神和火給你們施洗。祂的簸箕在祂的手中，要揚淨穀場，把麥子收進自己的穀倉，但是穀殼，祂要用不滅的火焚燒。”他還用許多別的方式勸勉他們，向百姓宣講喜訊。

省思

那些前去領受洗者若翰的洗禮的群眾所尋求的，是藉領受若翰的洗禮能使自己的生活變得更為聖潔，因此，若翰要求他們在生活中實踐愛，關心那些窮苦人。那些前去領受洗者若翰的洗禮的稅吏，因為他們通過羅馬人賦給他們的稅賦權向自己的同胞徵收稅金，並將這些稅金繳給羅馬皇帝，因此他們時常被視為公開的罪人，他們所尋求的是藉此洗禮能獲得些許的安慰，因而當他們詢問應該作什麼時，洗者若翰告訴他們應當奉公守法，不多徵收稅賦；那些前去領受若翰的洗禮的軍人，因為他們的職責所在，致使他們可能會在戰場殺敵，以此保衛國家，因此若翰勸勉他們應當在自己的職份上遵守法律規定的一切。

我們也應當反思自己的一生中是否有做過違反天主教導的事，尤其是在我們的工作、生活、學習過程中，我們是否有欺壓過我們遇到的人，並在他們面前立了壞的榜樣。如果我們的生活中時常充斥著這樣的思想，那麼，為什麼我們不立刻停止這樣的言行，通過我們的行動幫助他們在一切事上分辨天主對他們的召叫。

我們可能會與那些群眾一樣，在生活中迷茫，甚至會如同聖路加所記的一樣：眾人都滿懷期待，所有人都在心中問：若翰是不是基督。（路3:15）從表面來看，我們似乎都在迎接救主耶穌基督的來臨，進而會將我們的信仰建基在與我們一樣的人身上，或者在某些事物之上。一旦這些情形消失了，我們的信仰便不復存在了。因此，應當將信仰建基在耶穌基督身上，因為祂是一塊活石，給我們帶來豐富的救恩，並將我們引入一切真理之中，使我們能在建基於伯多祿這塊磐石上的教會中通過領受祂的聖體聖血，獲得豐富的救恩。當我們獲得自己所需要的一切時，我們應當將這份喜樂向我們的近人宣傳。當我們在向他們宣傳福音時，我們也會時常會被人誤解，他們會認為我們就是默西亞。

當我們面臨這一系列的考驗時，我們都要效法若翰一樣，當我們面對猜測時，應當向眾人說明。如同聖路加所記的那樣：若翰回答他們說：“我用水給你們施洗，但是，那一位比我大的人，正要來到。我不堪當解開祂的鞋帶。祂要以聖神和火給你們施洗。（路3:16）這是說，當眾人通過我們的宣傳得以認識基督時，眾人時常會誇耀我們。但我們應當有清醒的認識，就是我們現今所擁有的一切，都來自於天主的賞賜，因此當我們取得了豐碩的成果後，我們應當如同若翰一樣，將光榮歸於天主。因此，我們傳福音的時候，應使受眾明白，只有領受吾主耶穌基督的聖洗，才能真正的洗淨自己的原罪，並領受基督被接升天後為我們派遣的聖神，我們對天主的信仰才算完整，因為每當我們領受聖神時，聖神就在我們心中啟發我們的言行，並幫助我們能在一切世物上效法若翰，以及良善心謙的基督一樣，真正做到謙卑，使我們自己成為別人通往永生的途徑。

也許我們會認為，自己現世的生活過程不會影響我們成聖，當我們讀到這段聖路加所記的福音時，便會明白，若翰勸言我們的是，具體是什麼意思了。聖路加記述道：祂的手中，拿著簸箕，要清潔自己的禾場，要把麥子收進自己的穀倉，至於糠秕，就用不滅的火焚燒它們。”若翰以別的方式規勸他們，向百姓宣傳福音。（路3:17-18）

因此，如果我們不能徹底地改變自己對信仰的態度，在一切事物上承行天主的旨意，棄絕自己的一切，棄絕引我們犯罪的人、地、事物，當我們結束此生，回到天主面前，接受祂公義的審判時，我定會被投入到不滅的火中焚燒，這不滅的火便是地獄。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（那要来到的，要以圣神和火给你们授洗）
恭读圣路加福音 3:10-18
群众问洗者若翰说：“我们要做什么呢？”他回答他们说：“有两件外衣的，要与那没有外衣的那人分享。凡有食物的，也要这样做。”甚至税吏也来受洗，他们对他说：“老师，我们要做什么？”他回答他们说：“征税，不可超过规定。”士兵问他说：“我们应该做什么呢？”他对他们说：“不可敲诈勒索，不可做假见证控告任何人，要对你们的工资感到满足。”
众人都满怀期待，所有人都在心中问：若翰是不是基督。若翰回答他们说：“我用水给你们施洗，但是，那比我更强的那位要来，我不配解祂凉鞋上的鞋带。祂要以圣神和火给你们施洗。祂的簸箕在祂的手中，要扬净谷场，把麦子收进自己的谷仓，但是谷壳，祂要用不灭的火焚烧。”他还用许多别的方式劝勉他们，向百姓宣讲喜讯。

省思

那些前去领受洗者若翰的洗礼的群众所寻求的，是藉领受若翰的洗礼能使自己的生活变得更为圣洁，因此，若翰要求他们在生活中实践爱，关心那些穷苦人。那些前去领受洗者若翰的洗礼的税吏，因为他们通过罗马人赋给他们的税赋权向自己的同胞征收税金，并将这些税金缴给罗马皇帝，因此他们时常被视为公开的罪人，他们所寻求的是藉此洗礼能获得些许的安慰，因而当他们询问应该作什么时，洗者若翰告诉他们应当奉公守法，不多征收税赋；那些前去领受若翰的洗礼的军人，因为他们的职责所在，致使他们可能会在战场杀敌，以此保卫国家，因此若翰劝勉他们应当在自己的职份上遵守法律规定的一切。

我们也应当反思自己的一生中是否有做过违反天主教导的事，尤其是在我们的工作、生活、学习过程中，我们是否有欺压过我们遇到的人，并在他们面前立了坏的榜样。如果我们的生活中时常充斥着这样的思想，那么，为什么我们不立刻停止这样的言行，通过我们的行动帮助他们在一切事上分辨天主对他们的召叫。

我们可能会与那些群众一样，在生活中迷茫，甚至会如同圣路加所记的一样：众人都满怀期待，所有人都在心中问：若翰是不是基督。（路3:15）从表面来看，我们似乎都在迎接救主耶稣基督的来临，进而会将我们的信仰建基在与我们一样的人身上，或者在某些事物之上。一旦这些情形消失了，我们的信仰便不复存在了。因此，应当将信仰建基在耶稣基督身上，因为祂是一块活石，给我们带来丰富的救恩，并将我们引入一切真理之中，使我们能在建基于伯多禄这块磐石上的教会中通过领受祂的圣体圣血，获得丰富的救恩。当我们获得自己所需要的一切时，我们应当将这份喜乐向我们的近人宣传。当我们在向他们宣传福音时，我们也会时常会被人误解，他们会认为我们就是默西亚。

当我们面临这一系列的考验时，我们都要效法若翰一样，当我们面对猜测时，应当向众人说明。如同圣路加所记的那样：若翰回答他们说：“我用水给你们施洗，但是，那一位比我大的人，正要来到。我不堪当解开祂的鞋带。祂要以圣神和火给你们施洗。（路3:16）这是说，当众人通过我们的宣传得以认识基督时，众人时常会夸耀我们。但我们应当有清醒的认识，就是我们现今所拥有的一切，都来自于天主的赏赐，因此当我们取得了丰硕的成果后，我们应当如同若翰一样，将光荣归于天主。因此，我们传福音的时候，应使受众明白，只有领受吾主耶稣基督的圣洗，才能真正的洗净自己的原罪，并领受基督被接升天后为我们派遣的圣神，我们对天主的信仰才算完整，因为每当我们领受圣神时，圣神就在我们心中启发我们的言行，并帮助我们能在一切世物上效法若翰，以及良善心谦的基督一样，真正做到谦卑，使我们自己成为别人通往永生的途径。

也许我们会认为，自己现世的生活过程不会影响我们成圣，当我们读到这段圣路加所记的福音时，便会明白，若翰劝言我们的是，具体是什么意思了。圣路加记述道：祂的手中，拿着簸箕，要清洁自己的禾场，要把麦子收进自己的谷仓，至于糠秕，就用不灭的火焚烧它们。”若翰以别的方式规劝他们，向百姓宣传福音。（路3:17-18）

因此，如果我们不能彻底地改变自己对信仰的态度，在一切事物上承行天主的旨意，弃绝自己的一切，弃绝引我们犯罪的人、地、事物，当我们结束此生，回到天主面前，接受祂公义的审判时，我定会被投入到不灭的火中焚烧，这不灭的火便是地狱。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：玫瑰紅 或 紫
本主日彌撒、信經、將臨期頌謝詞（一）
讀經一：索3:14-18A
答唱詠：依12:2-3,4,5-6
讀經二：斐4:4-7
福音：路3:10-18
誦讀：序經對經；讚美詩採用將臨期一；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第三周主日誦讀；誦讀日課採用本主日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用將臨期一；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第三周主日晨禱；簡短讀經，短對答詠採用將臨期一主日晨禱；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用將臨期一；聖詠聖歌採用聖詠集第三周主日日間祈禱，聖歌對經採用將臨期主日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用將臨期主日日間祈禱；結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱：讚美詩採用將臨期一；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第三周第二晚禱；簡短讀經，短對答詠採用將臨期一主日第二晚禱；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

將臨期第三主日 彌撒

進堂詠（參看：斐4:4-5）
常在主內喜樂！我再說一次，喜樂！其實，上主已來近了。

集禱經
天主，禰的子民如此忠信等待救主聖誕的慶日。我們懇求禰：眷顧我們，好使我們能獲得如此偉大救恩的喜樂，常以隆重的朝拜和歡欣喜樂之情，慶祝這個節日。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（上主，以色列的君王，已在你們中間）
恭讀索福尼亞先知書 3:14-18A
熙雍女子，妳要歡呼！以色列子民，應歡呼高詠！耶路撒冷女子，妳應全心歡欣踴躍！上主已移除了控告妳的斷案，祂使妳的仇敵遠去；上主，以色列的君王，在你們中間，你們無須再懼怕厄運。在那一天，人必對耶路撒冷說：熙雍，不用懼怕，不要再灰心喪志！上主，妳的天主，在妳中間，祂是強而有力的救贖主；祂必要因禰而歡喜，以自己的仁愛，使妳重獲新生，祂要因妳而歡唱，有如節日的歌謠。—— 天主的聖言。

答唱詠　依12:2-3,4,5-6
【答】要歡呼喜樂：因為偉大的以色列聖者在你們中間。（參看：依12:6）
領：天主真是我的救主；我充滿信心，決不害怕。上主是我的力量，我的勇毅，祂成了我的救主。你們要滿心喜樂，在救援的水泉中汲水。【答】
領：稱謝上主，頌揚祂的名號；要使萬邦知道祂的作為，宣揚祂的名號是崇高的。【答】
領：你們應謳歌讚頌上主，因為祂取得了輝煌的成就；應將這事傳遍天下。熙雍之城，要歡呼高唱，因為在你們中間的以色列聖者，是偉大的。【答】

讀經二（救主已近）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:4-7
弟兄姐妹們：要常在主內歡喜。我要再說一次：要喜樂！要使眾人知道你們的良善。救主臨近了。總不要感到焦慮，但是，在一切事上，藉祈禱和懇求，以感恩之情，使天主知道你們的懇求。這樣，那超越一切明達的天主的平安，要在基督耶穌內，保護你們的心思念慮。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：依61:1）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：上主的神臨於我，因為祂給我傅油，給窮人帶去福音。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（那要來到的，要以聖神和火給你們授洗）
恭讀聖路加福音 3:10-18
群眾問洗者若翰說：“我們要做什麼呢？”他回答他們說：“有兩件外衣的，要與那沒有外衣的那人分享。凡有食物的，也要這樣做。”甚至稅吏也來受洗，他們對他說：“老師，我們要做什麼？”他回答他們說：“徵稅，不可超過規定。”士兵問他說：“我們應該做什麼呢？”他對他們說：“不可敲詐勒索，不可做假見證控告任何人，要對你們的工資感到滿足。”
眾人都滿懷期待，所有人都在心中問：若翰是不是基督。若翰回答他們說：“我用水給你們施洗，但是，那比我更強的那位要來，我不配解祂涼鞋上的鞋帶。祂要以聖神和火給你們施洗。祂的簸箕在祂的手中，要揚淨穀場，把麥子收進自己的穀倉，但是穀殼，祂要用不滅的火焚燒。”他還用許多別的方式勸勉他們，向百姓宣講喜訊。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：各位教友，今天是將臨期第三主日，也是喜樂主日。現在，讓我們滿懷喜樂之情，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，幫助教會明辨天主的聖意，相稱回應天主的聖意。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切災殃，使世上的居民，早日擺脫一切羈絆，重獲永久的平安和喜樂。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，所有主教，聖職人員祈禱。求主幫助他們效法洗者若翰的德表，努力為天主預備一個良善的百姓。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法洗者若翰的芳表，在聖神的光照和帶領下，忠貞向世界宣講天國的福音。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德，幫助我們在我們的生活中認出復活的基督，使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭：聖父，求禰俯聽我們的祈禱：禰的聖子耶穌基督是普世的君王，是歷史的開端和終結。求禰使祂的恩典與和平的王權延展于萬邦，賞賜我們走向天國之途所需的食糧。

獻禮經
上主，願我們不斷向禰獻上的敬拜之祭，有力完成禰在神聖奧跡中，業已開始，為使我們得救的救贖工程。

將臨期頌謝詞（基督的兩次來臨）
主、聖父、全能永生的天主！借著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督第一次來臨時，屈尊就卑，降生成人，完成了禰預定的計畫，並為我們開闢了永生的途徑；祂在第二次光榮地來臨時，將使我們獲得日夜期待的恩許。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：依35:4）
對膽小的人說：要堅強，不要害怕。看，我們的天主必要來到，祂要來救我們。

領聖體後經
上主，我們懇求禰：願此至聖神糧，潔淨我們的過犯，並使我們妥當預備，迎接將要來到的慶節。

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礼仪色：玫瑰红 或 紫
本主日弥撒、信经、将临期颂谢词（一）
读经一：索3:14-18A
答唱咏：依12:2-3,4,5-6
读经二：斐4:4-7
福音：路3:10-18
诵读：序经对经；讚美诗采用将临期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第三周主日诵读；诵读日课采用本主日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用将临期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第三周主日晨祷；简短读经，短对答咏采用将临期一主日晨祷；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用将临期一；圣咏圣歌采用圣咏集第三周主日日间祈祷，圣歌对经采用将临期主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用将临期主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷：讚美诗采用将临期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第三周第二晚祷；简短读经，短对答咏采用将临期一主日第二晚祷；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

将临期第三主日 弥撒

进堂咏（参看：斐4:4-5）
常在主内喜乐！我再说一次，喜乐！其实，上主已来近了。

集祷经
天主，祢的子民如此忠信等待救主圣诞的庆日。我们恳求祢：眷顾我们，好使我们能获得如此伟大救恩的喜乐，常以隆重的朝拜和欢欣喜乐之情，庆祝这个节日。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（上主，以色列的君王，已在你们中间）
恭读索福尼亚先知书 3:14-18A
熙雍女子，妳要欢呼！以色列子民，应欢呼高咏！耶路撒冷女子，妳应全心欢欣踊跃！上主已移除了控告妳的断案，祂使妳的仇敌远去；上主，以色列的君王，在你们中间，你们无须再惧怕厄运。在那一天，人必对耶路撒冷说：熙雍，不用惧怕，不要再灰心丧志！上主，妳的天主，在妳中间，祂是强而有力的救赎主；祂必要因祢而欢喜，以自己的仁爱，使妳重获新生，祂要因妳而欢唱，有如节日的歌谣。—— 天主的圣言。

答唱咏　依12:2-3,4,5-6
【答】要欢呼喜乐：因为伟大的以色列圣者在你们中间。（参看：依12:6）
领：天主真是我的救主；我充满信心，决不害怕。上主是我的力量，我的勇毅，祂成了我的救主。你们要满心喜乐，在救援的水泉中汲水。【答】
领：称谢上主，颂扬祂的名号；要使万邦知道祂的作为，宣扬祂的名号是崇高的。【答】
领：你们应讴歌赞颂上主，因为祂取得了辉煌的成就；应将这事传遍天下。熙雍之城，要欢呼高唱，因为在你们中间的以色列圣者，是伟大的。【答】

读经二（救主已近）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:4-7
弟兄姐妹们：要常在主内欢喜。我要再说一次：要喜乐！要使众人知道你们的良善。救主临近了。总不要感到焦虑，但是，在一切事上，藉祈祷和恳求，以感恩之情，使天主知道你们的恳求。这样，那超越一切明达的天主的平安，要在基督耶稣内，保护你们的心思念虑。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：依61:1）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主的神临于我，因为祂给我傅油，给穷人带去福音。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（那要来到的，要以圣神和火给你们授洗）
恭读圣路加福音 3:10-18
群众问洗者若翰说：“我们要做什么呢？”他回答他们说：“有两件外衣的，要与那没有外衣的那人分享。凡有食物的，也要这样做。”甚至税吏也来受洗，他们对他说：“老师，我们要做什么？”他回答他们说：“征税，不可超过规定。”士兵问他说：“我们应该做什么呢？”他对他们说：“不可敲诈勒索，不可做假见证控告任何人，要对你们的工资感到满足。”
众人都满怀期待，所有人都在心中问：若翰是不是基督。若翰回答他们说：“我用水给你们施洗，但是，那比我更强的那位要来，我不配解祂凉鞋上的鞋带。祂要以圣神和火给你们施洗。祂的簸箕在祂的手中，要扬净谷场，把麦子收进自己的谷仓，但是谷壳，祂要用不灭的火焚烧。”他还用许多别的方式劝勉他们，向百姓宣讲喜讯。——基督的福音。

信友祷词
主祭：各位教友，今天是将临期第三主日，也是喜乐主日。现在，让我们满怀喜乐之情，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，帮助教会明辨天主的圣意，相称回应天主的圣意。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，使世上的居民，早日摆脱一切羁绊，重获永久的平安和喜乐。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，圣职人员祈祷。求主帮助他们效法洗者若翰的德表，努力为天主预备一个良善的百姓。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法洗者若翰的芳表，在圣神的光照和带领下，忠贞向世界宣讲天国的福音。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭：圣父，求祢俯听我们的祈祷：祢的圣子耶稣基督是普世的君王，是历史的开端和终结。求祢使祂的恩典与和平的王权延展于万邦，赏赐我们走向天国之途所需的食粮。

献礼经
上主，愿我们不断向祢献上的敬拜之祭，有力完成祢在神圣奥迹中，业已开始，为使我们得救的救赎工程。

将临期颂谢词（基督的两次来临）
主、圣父、全能永生的天主！借着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督第一次来临时，屈尊就卑，降生成人，完成了祢预定的计划，并为我们开辟了永生的途径；祂在第二次光荣地来临时，将使我们获得日夜期待的恩许。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：依35:4）
对胆小的人说：要坚强，不要害怕。看，我们的天主必要来到，祂要来救我们。

领圣体后经
上主，我们恳求祢：愿此至圣神粮，洁净我们的过犯，并使我们妥当预备，迎接将要来到的庆节。

©全属于祢&礼仪及圣事部
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