每日归档： 2024年10月26日

福音（再容无花果树一年吧）
恭读圣路加福音 13:1-9
有些人向耶稣谈及加里肋亚人的事，就是比拉多把他们的血，与他们所奉献的牺牲搀和在一起的事。耶稣回答他们说：“你们以为这些加里肋亚人，因他们的罪比其他加里肋亚人更大，才遭受这样的祸害吗？不是的，我告诉你们，你们如果不悔改，也要与他们一样，同样丧亡！史罗亚塔倒下时被压死的那十八人，你们认为他们的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大吗？不是的，我告诉你们。你们如果不悔改，也要与他们一样，同样丧亡！”祂又给他们说了个比喻：“有一个人，在自己的葡萄园中栽植了一棵无花果树，祂来找树上的果子，却没有找到，祂对园丁说：‘三年以来，我来在这无花果树上找果子，却没有找到。所以，把它砍掉。为什么让它荒废土地？’园丁回答祂说：‘主人，再容它一年吧，我要在它周围培土，使土地肥沃；好使它将来能结出果实。如果没有结出果实，祢再把它砍掉。’”

省思

我们时常会在生活中经验到一些困苦的事。比如：考学的学子，在求知的过程中，因他们对某些学科的理解和认识存在一些不足，以致他们无法考取理想的学校；又如：身体一向健壮的人，突然遭到病魔的攻击，受到痛苦的折磨；也如：正在事业上升期的精英，突然与世长辞；再如：一向疼爱我们的至亲，或我们的友好，突然离开了我们 ……。 几时我们在生活中经验到这一切时，我们时常会认为，那些遭受此艰难困苦的人，他们之所以经验到困苦，是因为他们的罪，因为他们犯有重罪，所以天主严厉惩罚了他们，使他们归于泯灭。这是因为我们基于自己对天主圣意的理解，按我们自己的私欲偏情，思考那些在生活中与我朝夕相处的人的关系，而非随从天主圣神的引导，按天主圣神的旨意，理解我们在生活中遭受的变故。

事实上！圣保禄在论及罪恶的时候，曾说：“罪恶着一人进入了世界，死亡藉着罪恶也进入了世界；这样，死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪：成义也是如此 —— 没有法律之前，罪恶已经在世界上；但因没有法律，罪恶本不应算作罪恶。但从亚当起，直到梅瑟，死亡却作了王，连那些没有像亚当一样违法犯罪的人，也属它权下：这亚当原是那未来亚当的预像。”（参看：罗5:12-14）如此看来，在亚当内，众人都犯了罪，生活在因罪恶招致的丧亡之中，他们与天主按祂的圣意创造的万有，同受产痛。但富于仁慈的天主，并没有将我们这些作亚当子女的弃置，祂派遣耶稣基督来到这个世界，并使“那不认识罪的，替我们成了罪，好使我们在基督内成为天主的正义。”（参看：格后5:21）无限仁慈的基督，“祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。”（参看：斐2:6-7）几时我们仰观高悬于十字架上的基督，我们时常会认为，基督似乎是天主眼中的悖逆之子，一如那些在十字架下嗤笑耶稣的人所说的那样：“别人，祂救了；倘若这人是天主的受傅者，被选者，就救祂自己吧！”（参看：路23:35）但正因基督在十字架上所倾流的宝血，并因祂在十字架上，“以大声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷恳求，就因祂的虔敬而获得了俯允。”（参看：希5:7）祂不为自己献上祈祷，而是为那些伤害祂的人，祂哀求天父说：“父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”（参看：路23:34）由此，我们可以看出，天主使祂的钟爱之子受到些许的痛苦，而非致死基督，而是使基督藉所受的苦难，为大众带来益处。

为我们这些藉着水和圣神，在基督内重获新生的，天主在基督内的新受造物来说，几时我们在生活中经验到些许的痛苦，我们应为所受到的苦痛感谢天主，正是藉所受的痛苦，使我们更真切的体验到基督为爱我们所付出的牺牲，好使我们的思言行为，日益肖似基督，并在达到完美以后，得以进入天主恩许的天乡，偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声颂扬上主，直到永远。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一：弗4:7-16
答唱詠：詠122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
福音：路13:1-9
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期六誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用常年期第廿九主日。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期六晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期六日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第二周主日第一晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用常年期第卅主日第一晚禱。
夜禱：主日第一夜禱。

常年期第廿九周星期六 彌撒

進堂詠（詠17(16):6,8）
天主，我向禰呼號，禰定會俯聽我；求禰側耳聽我；俯聽我的祈禱。求禰保護我，如同保護禰眼中的瞳仁；把我護在禰的翼蔭下。

集禱經
全能永生的天主，我們力量和啟迪的源泉，求禰賜給我們力量，使我們作為追隨基督的人，歡喜事奉禰，祂和禰及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（因著恩寵，我們不再是孩子了。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 4:7-16
弟兄姐妹們：那賜給我們的恩寵，是按照基督施恩的尺度。因此，經上記載：“祂帶著俘虜，上到高處，施恩於人。”
“祂上升”是什麼意思，祂豈不是下降到地下嗎？那曾下降的，也是那上升，遠超諸天之上，好使祂能充滿萬有的那一位。
祂賜給一些人作宗徒，一些人作先知，一些人作聖史，一些人作牧者和教師，為的是武裝聖徒，使他們做事奉的工作，為建樹基督的身體，直到我們眾人，對於天主子，具有一致的信德，一致的智識，達到圓滿的年紀，以延展基督圓滿的奧體，使我們不再是嬰孩，被由人而來的誆騙，出自他們自己狡猾的，使人受到誆騙的陰謀，而興起的各樣教誨之風，所顛簸，所裹脅。相反，我們要在愛中活出真理，要在各方面長進，歸於元首基督，整個奧體出於祂，彼此相連，藉關節的支持，相互補助，每個部位，各盡其職，使奧體不斷增長，在愛德中，建立起來。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
【答】讓我們歡喜來到上主的聖殿。（參看：詠122(121):1）
領：我歡欣，因為有人對我說：“我們要上到天主的聖殿。”耶路撒冷，我們的腳步，已站在你們的門口。【答】
領：耶路撒冷被建築得有如緊湊的城池，各支派，上主的各支派都上到耶路撒冷。【答】
領：按照以色列的法律，稱謝上主的名號。在那裡設立了審判的席位，設立了達味家室的寶位。【答】

福音前歡呼 （參看：則33:11）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：上主說：我決不喜歡惡人的喪亡，卻喜歡他皈依，好能生活。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（再容無花果樹一年吧）
恭讀聖路加福音 13:1-9
有些人向耶穌談及加里肋亞人的事，就是比拉多把他們的血，與他們所奉獻的犧牲攙和在一起的事。耶穌回答他們說：“你們以為這些加里肋亞人，因他們的罪比其他加里肋亞人更大，才遭受這樣的禍害嗎？不是的，我告訴你們，你們如果不悔改，也要與他們一樣，同樣喪亡！史羅亞塔倒下時被壓死的那十八人，你們認為他們的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大嗎？不是的，我告訴你們。你們如果不悔改，也要與他們一樣，同樣喪亡！”
祂又給他們說了個比喻：“有一個人，在自己的葡萄園中栽植了一棵無花果樹，祂來找樹上的果子，卻沒有找到，祂對園丁說：‘三年以來，我來在這無花果樹上找果子，卻沒有找到。所以，把它砍掉。為什麼讓它荒廢土地？’園丁回答祂說：‘主人，再容它一年吧，我要在它周圍培土，使土地肥沃；好使它將來能結出果實。如果沒有結出果實，禰再把它砍掉。’”——基督的福音。\

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同追憶吾主耶穌為愛我們留下的愛情的聖事。現在讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。願教會繼續以各種方式支援同道偕行的生活方式，作為共擔責任標記，促進司鐸、會士、平信徒的參與，共融，共同承擔使命。
二、請為我們的世界祈禱。求主促使普世萬民用心傾聽大地和自然災害及氣候危機受害者，因戰火流離失所者的呼聲，為實現世界的可持續和平不懈努力。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，所有主教，聖職人員祈禱。求主賞賜他們智慧，好使他們能妥善牧養基督的羊群，帶領他們走向共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。值此第十六屆世界主教大會常規會議第二會期，求主啟發他們的言行，使他們能在此變幻塵世，相稱事奉基督，結出常存的聖神果實。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂豐厚的慈愛，賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩寵，引導我們走向永生。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰恩賜我們誠意尊敬禰的恩寵，使我們賴禰恩寵的淨化而行動，藉我們所舉行的奧妙聖祭，獲得潔淨。

通用頌謝詞（天主是人的創造者與再造者）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰是人類的創造者，禰藉著鍾愛之子，也是人類極寬仁的再造者。禰創造的萬物理當事奉禰，禰救贖的子民共同讚美禰，禰的諸聖也全心歌頌禰。
因此，我們隨同所有天使稱揚禰，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠33(32):18-19 或 穀10:45）
看，上主的眼目，看顧敬畏祂的人，眷顧希望得到祂仁慈的人；為拯救他們擺脫死亡，為在饑荒中保全他們。

或

人子來，是交出自己的生命，為大眾作贖價。

領聖體後經
上主，禰恩賜我們藉著參與天上盛筵獲得神益，求禰幫助我們藉禰現世所賜的一切，獲得助佑，為能獲得永生的恩寵，善作預備。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一：弗4:7-16
答唱咏：咏122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
福音：路13:1-9
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用常年期第廿九主日。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期六晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期六日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用常年期第卅主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。

常年期第廿九周星期六 弥撒

进堂咏（咏17(16):6,8）
天主，我向祢呼号，祢定会俯听我；求祢侧耳听我；俯听我的祈祷。求祢保护我，如同保护祢眼中的瞳仁；把我护在祢的翼荫下。

集祷经
全能永生的天主，我们力量和启迪的源泉，求祢赐给我们力量，使我们作为追随基督的人，欢喜事奉祢，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（因着恩宠，我们不再是孩子了。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:7-16
弟兄姐妹们：那赐给我们的恩宠，是按照基督施恩的尺度。因此，经上记载：“祂带着俘虏，上到高处，施恩于人。”
“祂上升”是什么意思，祂岂不是下降到地下吗？那曾下降的，也是那上升，远超诸天之上，好使祂能充满万有的那一位。
祂赐给一些人作宗徒，一些人作先知，一些人作圣史，一些人作牧者和教师，为的是武装圣徒，使他们做事奉的工作，为建树基督的身体，直到我们众人，对于天主子，具有一致的信德，一致的智识，达到圆满的年纪，以延展基督圆满的奥体，使我们不再是婴孩，被由人而来的诓骗，出自他们自己狡猾的，使人受到诓骗的阴谋，而兴起的各样教诲之风，所颠簸，所裹胁。相反，我们要在爱中活出真理，要在各方面长进，归于元首基督，整个奥体出于祂，彼此相连，藉关节的支持，相互补助，每个部位，各尽其职，使奥体不断增长，在爱德中，建立起来。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏122(121):1-2,3-4AB,4CD-5
【答】让我们欢喜来到上主的圣殿。（参看：咏122(121):1）
领：我欢欣，因为有人对我说：“我们要上到天主的圣殿。”耶路撒冷，我们的脚步，已站在你们的门口。【答】
领：耶路撒冷被建筑得有如紧凑的城池，各支派，上主的各支派都上到耶路撒冷。【答】
领：按照以色列的法律，称谢上主的名号。在那里设立了审判的席位，设立了达味家室的宝位。【答】

福音前欢呼 （参看：则33:11）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主说：我决不喜欢恶人的丧亡，却喜欢他皈依，好能生活。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（再容无花果树一年吧）
恭读圣路加福音 13:1-9
有些人向耶稣谈及加里肋亚人的事，就是比拉多把他们的血，与他们所奉献的牺牲搀和在一起的事。耶稣回答他们说：“你们以为这些加里肋亚人，因他们的罪比其他加里肋亚人更大，才遭受这样的祸害吗？不是的，我告诉你们，你们如果不悔改，也要与他们一样，同样丧亡！史罗亚塔倒下时被压死的那十八人，你们认为他们的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大吗？不是的，我告诉你们。你们如果不悔改，也要与他们一样，同样丧亡！”
祂又给他们说了个比喻：“有一个人，在自己的葡萄园中栽植了一棵无花果树，祂来找树上的果子，却没有找到，祂对园丁说：‘三年以来，我来在这无花果树上找果子，却没有找到。所以，把它砍掉。为什么让它荒废土地？’园丁回答祂说：‘主人，再容它一年吧，我要在它周围培土，使土地肥沃；好使它将来能结出果实。如果没有结出果实，祢再把它砍掉。’”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆吾主耶稣为爱我们留下的爱情的圣事。现在让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。愿教会继续以各种方式支持同道偕行的生活方式，作为共担责任标记，促进司铎、会士、平信徒的参与，共融，共同承担使命。
二、请为我们的世界祈祷。求主促使普世万民用心倾听大地和自然灾害及气候危机受害者，因战火流离失所者的呼声，为实现世界的可持续和平不懈努力。
三、请为我们的教宗方济各，我们的主教，所有主教，圣职人员祈祷。求主赏赐他们智慧，好使他们能妥善牧养基督的羊群，带领他们走向共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。值此第十六届世界主教大会常规会议第二会期，求主启发他们的言行，使他们能在此变幻尘世，相称事奉基督，结出常存的圣神果实。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢恩赐我们诚意尊敬祢的恩宠，使我们赖祢恩宠的净化而行动，藉我们所举行的奥妙圣祭，获得洁净。

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢是人类的创造者，祢藉着钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物理当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏33(32):18-19 或 谷10:45）
看，上主的眼目，看顾敬畏祂的人，眷顾希望得到祂仁慈的人；为拯救他们摆脱死亡，为在饥荒中保全他们。

或

人子来，是交出自己的生命，为大众作赎价。

领圣体后经
上主，祢恩赐我们藉着参与天上盛筵获得神益，求祢帮助我们藉祢现世所赐的一切，获得助佑，为能获得永生的恩宠，善作预备。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024