讀經一（基督使我們自由：不再屈從于奴隸權下）
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 4:22-24,26-27,31-5:1
弟兄姐妹們：按照記載，亞巴郎有兩個兒子，一個受生於被奴役的女人，另一個受生自由女人所生的。受生於被奴役的女人的，是按自然所生的；受生於自由女人的，是藉由恩許所生的。這含有寓意。這兩個女人，代表兩個盟約：一個是出自西奈山的，生子為奴；這指的是哈加爾。但是，天上的耶路撒冷是自由的，她是我們的母親。因為經上記載：不妊的婦人，未誕下子女的，喜樂吧；未受產痛的，歡呼高唱吧；因為被遺棄子女的數目，大過有夫之婦的子女的數目。因此，兄弟姐妹們：我們不再是奴役之女的孩子，而是自由女人的孩子。因為基督使我們自由；所以，要站穩，不要再屈從於奴役的軛下。

答唱詠　詠113(112):1B-2,3-4,5A,6-7
【答】上主的聖名，當受讚頌，直到永遠。（參看：詠113(112):2）或
【答】阿肋路亞，阿肋路亞。
領：你們，上主的僕人，請讚頌，讚頌上主的聖名，請讚頌上主的聖名，從現在直到永遠。【答】
領：從日出之地直到日落之地，願上主的聖名受讚頌。上主高於萬邦；祂的光榮，高於諸天。【答】
領：誰相似上主，我們的天主，是誰舉目望天，俯看大地？祂從塵埃中扶起卑微的人，從糞土中舉拔貧窮的人。【答】

福音（正如為尼尼微人而言，約納成了一個標記；同樣，人子也要成為一個標記）
恭讀聖路加福音 11:29-32
人群聚集的時候，耶穌對他們說：“這世代是一個邪惡的世代，它尋求一個標記，除了約納的標記以外，必不賜給它任何標記。正如為尼尼微人，約納成了一個標記，為這個世代，人子也要如此。審判的時候，南方的女王，將同這個世代的人起來，她要譴責他們，因為她是從地極而來，為聽撒羅滿的智慧，這裡有一位大過撒羅滿的。審判的時候，尼尼微人，將同這個世代起來，譴責這個世代。因為他們因了約納的宣講悔改了，這裡有一位大過約納的。”

省思

在一次慕道聚會中，有非教友問：「聖經記載耶穌行過不少奇跡，很多人因此而信從祂。在現代的社會，為何天主不行些奇跡使更多人相信祂？」昔日，很多人的確因為看見耶穌所行的神跡而相信祂，但並非全部人都相信。正如今天福音記載，耶穌拒絕行徵兆，因為要求神跡的人，只是好奇，卻不認為是天國的徵兆。耶穌斥責那些看了神跡仍不悔改的人，責備他們心硬和驕傲。祂引用約納（納3:1-10）和舍巴女王（列上10:1-13）的比喻， 指出他們的邪惡：尼尼微人和舍巴女王尚且知道把握時機，悔改追隨真理，但他們面對比約納和撒羅滿更偉大的耶穌，反而不信。

世界瞬息萬變，現代人敏於觀察科技、資訊、潮流等的變化，緊貼時代脈搏；但心靈的觸覺卻遲鈍昏愚。如果我們願意用心去觀察，願意從萬事萬物中尋找天主，就會發現天主在我們周圍、在我們自己身上所顯行的，那數之不盡的神跡。

主，求禰開啟我們的心目，使我們能敏於察覺禰的臨在，把握時機，悔改皈依。

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