乙年常年期第廿七主日講道
福音：谷10:2-16

祝各位主日喜樂！

今天福音的開端，聖馬爾谷寫道： 法利賽人走近耶穌，問道：“丈夫休妻，合不合法？”他們原是為了試探祂。（參看：谷10:2）

今天，在我們所處的世界，也有許多類似於法利賽人那樣的人，當他們向別人提問的時候，內心早已有了答案。同樣，在生活中，我們也有這樣的情況。當我們在生活中想要做出某種選擇，比如：一個正在計畫出門旅遊的人，當他做完了一切規劃以後，他已拿定了主意。於是，他拿著自己做好的計畫，去問自己的近人，請自己的近人幫助看看，如何才是最合適的，當他的近人給出了與之完全不同的答案，給了更好的建議以後，他依舊選擇自己的方案。因此，他這樣做的目的，是為了試探他的近人。

現在，讓我們來聽，耶穌是如何解決問題的。
耶穌回答他們說：“梅瑟是怎樣吩咐你們的？”他們回答說：“梅瑟容許一個丈夫給她寫休書，然後讓她離開。”（參看：谷10:3-4）

法利賽人所認為梅瑟容許人離婚，好似與天主建立起來的婚姻關係，以及婚姻的不可散性完全相背。果真如此嗎？恰恰不然。我們來看梅瑟是如何規定的。
申命紀寫的是：如果一個人娶了妻，佔有她之後，在她身上發現了什麼難堪的事，因而不喜悅她，便給她寫了休書，交在她手中，叫她離開他的家，而這女子走出了他的家，又去嫁給了另一人為妻，如果後夫又憎惡她，給她寫了休書，交在她手中，叫她離開他的家，或者娶她之妻的後夫死了，那麼，那休她的前夫，在她受了污辱之後，不能再娶她為妻，因為這在上主面前是可憎惡的事；你不要使上主你的天主賜給你作產業的土地陷於罪惡。（參看：申24:1-4）

法利賽人所說的，恰恰就是因為作為梅瑟五書中，構成舊約中的法律書的申命紀中有提到容許人離婚。因此，他們認為離婚是合法的。但是，梅瑟之所以這樣規定，是為了保護這段不幸婚姻雙方的權利，免得他們在遭受如此大的不幸以後，因繼續犯罪，給自己和世界造成巨大的傷害。

與法利賽人對天主所制定的神聖婚姻理解的不同。耶穌援引創世紀上的記載，對法利賽人提出的問題，進行了回應。祂是如何回應的呢？我們來聽：

耶穌卻對他們說：“他給你們寫這條誡命，是因為你們心硬。但是，從創世之初，天主造了他們一男一女。為此，男人要離開自己的父親和母親，與自己的妻子結合，他們兩人要成為一體。因此，他們不再是兩個，而是一體。因此，凡天主所結合的，任何人都不可拆散。” （參看：谷10:5-9）

耶穌巧妙地擺脫他們給出的，要求祂作出選擇的答案，祂邀請他們留意婚姻的真正合意。耶穌並沒有引用拉比的話，而是引用出自創世紀中天主的聖言，即婚姻是不可拆散的。祂也說：容許離婚的，並不是梅瑟。甚至在梅瑟以前，心硬的人們已經開始了行動，以致梅瑟必須將其納入法律中，以此規範這樣的行為。然而，耶穌並沒有援引拉比們的話，而是在援引創世紀，也就是我們在讀經一中聽到的那段經文，以此強調婚姻的神聖性和不可拆散性。

接下來，我們來看，對耶穌作出的這個答案，門徒的反應是怎樣的呢？我們來看：

在家裡，門徒又問了耶穌這事。祂對他們說：“凡與自己的妻子離婚而再娶的，就是同她犯姦淫，如果她與自己的丈夫離婚而再嫁，她也是在犯姦淫。”（參看：谷10:10-12）
也許我們感覺這段經文好似與我們現代婚姻中男女雙方都有同等的民事權利完全一致，但是，在耶穌所處的時代，並不如此。在耶穌時代，一個妻子，只要犯了一個小錯，他的丈夫就有權同她離婚。新約中，亦是如此，我們還記得之前講過的一個比喻中，那時候，有一個債戶欠了債主一大筆錢，因他無力嘗還， 債主要求他變賣自己的一切，基於賣到自己的妻子和兒女，以此償還他所欠的債務。可見，在猶太人看來，婚姻中的男女，其所享受的法律地位，完全是不對等的。馬爾谷在羅馬寫就福音的時候，他按照羅馬人婚姻平等的法律，增添了這一節，以此使離婚後的男女，在法律上保持平等的權利。

在福音的結尾，我們看到了一個十分突兀的片段：

有人帶孩子們去見耶穌，好使祂能撫摸他們，門徒卻斥責他們。耶穌看到這事，祂變得憤怒，對他們說：“讓這些孩子到我這裡來；不要阻止他們，因為天主的國正是屬於這樣的人。我實在對你們說：凡不如同小孩子一樣接受天主的國的人，決不能進去。”接著，祂抱起他們，給他們覆手，降福了他們。（參看：谷10:13-16）

在這些被人領到耶穌跟前的小孩子中，有一些是學齡前兒童，他們天真無邪，純真可愛，渴望能在自己每日的生活中，由這個世界獲得他們期許的關愛；另有一些是在軀體上已是成年人，但他們對天主聖言的認識，如同小孩子一樣，亟需那些在信仰上達到成年人境地的主內，帶領他們走向真理之源，接受義德的太陽的光照。那義德的太陽，“光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。”（參看：瑪5:45）門徒卻阻止了他們，非但阻止，還加以斥責。因為在他們看來，天主的恩典，屬於他們，並非屬於那些小孩子，在他們的心中，時常潛藏著驕傲之情，以致他們看不出耶穌所做的一切的本質是什麼。

那些天真無邪的孩童，他們渴望領受天主的國和它的義德，隨從天主聖神的引導，因而切望聖神的事。天國正是屬於他們的。誠如聖保祿宗徒所說：“凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。”（參看：羅8:14）就讓我們在生活中，時時刻刻，成為相似孩童者，好能賴天主的仁慈，獲得天主賞賜給我們的豐厚恩典。

現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

全能，永生的天主，禰滿盈的仁慈，遠超那些懇求禰之人的功行和渴望。求禰在我們身上傾注禰的恩典，寬恕那能令良心感到恐懼的罪過，賜給我們不敢向禰祈求的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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