乙年常年期第廿七主日讲道
福音：谷10:2-16

祝各位主日喜乐！

今天福音的开端，圣马尔谷写道： 法利赛人走近耶稣，问道：“丈夫休妻，合不合法？”他们原是为了试探祂。（参看：谷10:2）

今天，在我们所处的世界，也有许多类似于法利赛人那样的人，当他们向别人提问的时候，内心早已有了答案。同样，在生活中，我们也有这样的情况。当我们在生活中想要做出某种选择，比如：一个正在计划出门旅游的人，当他做完了一切规划以后，他已拿定了主意。于是，他拿着自己做好的计划，去问自己的近人，请自己的近人帮助看看，如何才是最合适的，当他的近人给出了与之完全不同的答案，给了更好的建议以后，他依旧选择自己的方案。因此，他这样做的目的，是为了试探他的近人。

现在，让我们来听，耶稣是如何解决问题的。
耶稣回答他们说：“梅瑟是怎样吩咐你们的？”他们回答说：“梅瑟容许一个丈夫给她写休书，然后让她离开。”（参看：谷10:3-4）

法利赛人所认为梅瑟容许人离婚，好似与天主建立起来的婚姻关系，以及婚姻的不可散性完全相背。果真如此吗？恰恰不然。我们来看梅瑟是如何规定的。
申命纪写的是：如果一个人娶了妻，占有她之后，在她身上发现了什么难堪的事，因而不喜悦她，便给她写了休书，交在她手中，叫她离开他的家，而这女子走出了他的家，又去嫁给了另一人为妻，如果后夫又憎恶她，给她写了休书，交在她手中，叫她离开他的家，或者娶她之妻的后夫死了，那么，那休她的前夫，在她受了污辱之后，不能再娶她为妻，因为这在上主面前是可憎恶的事；你不要使上主你的天主赐给你作产业的土地陷于罪恶。（参看：申24:1-4）

法利赛人所说的，恰恰就是因为作为梅瑟五书中，构成旧约中的法律书的申命纪中有提到容许人离婚。因此，他们认为离婚是合法的。但是，梅瑟之所以这样规定，是为了保护这段不幸婚姻双方的权利，免得他们在遭受如此大的不幸以后，因继续犯罪，给自己和世界造成巨大的伤害。

与法利赛人对天主所制定的神圣婚姻理解的不同。耶稣援引创世纪上的记载，对法利赛人提出的问题，进行了回应。祂是如何回应的呢？我们来听：

耶稣却对他们说：“他给你们写这条诫命，是因为你们心硬。但是，从创世之初，天主造了他们一男一女。为此，男人要离开自己的父亲和母亲，与自己的妻子结合，他们两人要成为一体。因此，他们不再是两个，而是一体。因此，凡天主所结合的，任何人都不可拆散。” （参看：谷10:5-9）

耶稣巧妙地摆脱他们给出的，要求祂作出选择的答案，祂邀请他们留意婚姻的真正合意。耶稣并没有引用拉比的话，而是引用出自创世纪中天主的圣言，即婚姻是不可拆散的。祂也说：容许离婚的，并不是梅瑟。甚至在梅瑟以前，心硬的人们已经开始了行动，以致梅瑟必须将其纳入法律中，以此规范这样的行为。然而，耶稣并没有援引拉比们的话，而是在援引创世纪，也就是我们在读经一中听到的那段经文，以此强调婚姻的神圣性和不可拆散性。

接下来，我们来看，对耶稣作出的这个答案，门徒的反应是怎样的呢？我们来看：

在家里，门徒又问了耶稣这事。祂对他们说：“凡与自己的妻子离婚而再娶的，就是同她犯奸淫，如果她与自己的丈夫离婚而再嫁，她也是在犯奸淫。”（参看：谷10:10-12）
也许我们感觉这段经文好似与我们现代婚姻中男女双方都有同等的民事权利完全一致，但是，在耶稣所处的时代，并不如此。在耶稣时代，一个妻子，只要犯了一个小错，他的丈夫就有权同她离婚。新约中，亦是如此，我们还记得之前讲过的一个比喻中，那时候，有一个债户欠了债主一大笔钱，因他无力尝还， 债主要求他变卖自己的一切，基于卖到自己的妻子和儿女，以此偿还他所欠的债务。可见，在犹太人看来，婚姻中的男女，其所享受的法律地位，完全是不对等的。马尔谷在罗马写就福音的时候，他按照罗马人婚姻平等的法律，增添了这一节，以此使离婚后的男女，在法律上保持平等的权利。

在福音的结尾，我们看到了一个十分突兀的片段：

有人带孩子们去见耶稣，好使祂能抚摸他们，门徒却斥责他们。耶稣看到这事，祂变得愤怒，对他们说：“让这些孩子到我这里来；不要阻止他们，因为天主的国正是属于这样的人。我实在对你们说：凡不如同小孩子一样接受天主的国的人，决不能进去。”接着，祂抱起他们，给他们覆手，降福了他们。（参看：谷10:13-16）

在这些被人领到耶稣跟前的小孩子中，有一些是学龄前儿童，他们天真无邪，纯真可爱，渴望能在自己每日的生活中，由这个世界获得他们期许的关爱；另有一些是在躯体上已是成年人，但他们对天主圣言的认识，如同小孩子一样，亟需那些在信仰上达到成年人境地的主内，带领他们走向真理之源，接受义德的太阳的光照。那义德的太阳，“光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。”（参看：玛5:45）门徒却阻止了他们，非但阻止，还加以斥责。因为在他们看来，天主的恩典，属于他们，并非属于那些小孩子，在他们的心中，时常潜藏着骄傲之情，以致他们看不出耶稣所做的一切的本质是什么。

那些天真无邪的孩童，他们渴望领受天主的国和它的义德，随从天主圣神的引导，因而切望圣神的事。天国正是属于他们的。诚如圣保禄宗徒所说：“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（参看：罗8:14）就让我们在生活中，时时刻刻，成为相似孩童者，好能赖天主的仁慈，获得天主赏赐给我们的丰厚恩典。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

全能，永生的天主，祢满盈的仁慈，远超那些恳求祢之人的功行和渴望。求祢在我们身上倾注祢的恩典，宽恕那能令良心感到恐惧的罪过，赐给我们不敢向祢祈求的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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