讀經一（天主揀選被世人看作愚笨的人，為羞辱那有智慧的。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:26-31
弟兄姐妹們：你們考慮一下自己的聖召，按照屬人的標準，你們有智慧的人並不多，有權勢的並不多，出生顯貴的並不多。然而，天主揀選世上愚笨的，為羞辱那有智慧的，天主揀選世上軟弱的，為羞辱那堅強的，天主揀選世上卑微和受人輕看的，那些被算作虛空的，為使那些擁有的，化為烏有，好使沒有一人能在天主面前誇耀，你們在基督耶穌內，是由於天主，基督為我們成了出自天主的智慧，也是仁義，聖化者和救贖者，因此，正如經上所載：“誰若要誇耀，當因主而誇耀。”

答唱詠　詠33(32):12-13,18-19,20-21
【答】天主選作自己的百姓的民族，真是有福。（參看：詠33(32):5）
領：上主是自己的天主，上主選作自己產業的民族，真是有福。上主向高天俯看，祂觀看全人類。【答】
領：但是，看，上主的眼睛注視所有敬畏祂的人，所有寄望祂仁慈的人，拯救他們脫離死亡，雖然饑荒，依舊保全他們。【答】
領：我們的心神渴望上主，祂是我們的幫助，我們的護盾。我們的心，因祂歡喜踴躍，我們信賴祂的聖名。【答】

福音（你在小事上忠信：來，進入你主人的歡樂吧）
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30
耶穌給祂的門徒講了這個比喻：“一人將要遠行，叫他的僕人進來，把自己的財產託付給他們。他給一人五個塔冷通；給另一人兩個塔冷通；給第三人，一個塔冷通，各按照各自的能力。以後，他走了。那領受了五個塔冷通的，立刻去做生意，額外賺了五個。同樣，那領了兩個塔冷通的，也額外賺了兩個。但是，那領了一個塔冷通的，就出去，掘開地，將他主人的錢財藏了起來。過了多時，那些僕人的主人回來與他們算帳。那得了五個塔冷通的上前來，呈上另外五個。他說：‘主人，你給了我五個塔冷通。看，我又賺了另外五個塔冷通。’那僕人的主人對他說：‘幹得好，善良而又忠信的僕人，因你在小事上忠信，我要將更大的事託付於你。來，分享你主人的喜樂吧。’接著，那得了兩個塔冷通的僕人前來，說：‘主人，你給了我兩個塔冷通。看，我又賺了另外兩個。’那僕人的主人對他說：‘幹得好，善良而又忠信的僕人，因你在小事上忠信，我要將更大的事託付於你。來，分享你主人的喜樂吧。’以後，那得了一個塔冷通的僕人前來，說：‘主人，我知道你是個刻薄的人，在你沒有播種的地方，你也要求收穫，在你沒有散佈的地方，你也要聚集。因此，我感到害怕，就出去將你給的塔冷通埋在地裡。現在，我把它還給你。’這僕人的主人對他說：‘你這個邪惡，懶惰的僕人！你既知道：我在沒有播種的地方，要求收穫；在沒有散播的地方，要求聚集。難道你不應把我的錢投入銀行，好使我回來的時候，能連本帶利的取回？現在，將這一個塔冷通從他那裡拿來，給那有十個塔冷通的。因此凡有的，還要給他更多，使他富足；凡沒有的，連他所有的一切，都要從他那裡拿走。把這無用的僕人扔到外面的黑暗裡，在那裡要有哀號和切齒。’”

省思

在日常生活中，通過大眾媒體，特別是廣告， 我們會聽到許多價值觀方面的介紹。它們的訊息有一個共同點：如果你選擇被介紹的產品或價值觀，你就會得益，就算是個有智慧的人。

哲學尋求智慧。蘇格拉底把哲學的使命限定為「認識你自己」，而他所認識到的自己，就是發現自己一無所知。於是，得出結論：「人的智慧微乎其微，沒有價值」。的確，認識到自己的智慧沒有價值，正是人的真正智慧的開始。

聖保祿提醒我們不要停留在世界的智慧，更要尋求天主的智慧。

福音讓我們意識到自己的身分：我們是天主的管家，在世的生活是我們的「上班時間」。意識到自己的身分，並能善盡己職，這樣的一種態度，就是找到真正智慧的關鍵。這智能是耶穌教導的，祂是智能本身，是天主白白的恩賜。

主耶穌，求禰幫助我能像禰在納匝肋那樣， 每天忠於天父托給我的工程和使命。

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