常年期第十七主日 彌撒福音省思

福音(五千人得到飽飫)
恭讀聖若望福音 6:1-15
耶穌渡過了加里肋亞海(Sea of Galilee),一大群人追隨祂,因為他們看到祂在病人身上顯了神跡。耶穌上山,就在那裡與自己的門徒坐下了。猶太人的逾越節臨近了。那時,耶穌舉目看到有一大群人來到祂跟前,祂對斐理伯(Philip)說:“我們到哪裡才能買到足夠的食物給他們吃呢?”祂說這話,是為試探他,因為祂知道祂要做什麼。斐理伯回答祂說:“二百日工資相當的食物都不夠他們每人吃到一點點的。”祂的一個門徒,西滿伯多祿(Philip)的兄弟安德肋(Andrew),對祂說:“這裡有一個小男孩,他有五個大麥餅和二條魚;但是,為這麼多人而言,這有什麼益處呢?”耶穌說:“讓人們都躺下吧。”在那個地方有一大片青草地。於是,人們躺下了,數目大約有五千。接著,耶穌拿起餅,稱謝了,把它們分給那些躺著的人,盡可能的按照他們想要的那樣,把魚分給他們。他們吃了,也都吃飽了,祂對自己的門徒說:“把這些碎屑都收起來,免得它們被浪費了。”於是,他們把它們收集了起來,那些從他們吃剩下的,那從五個大麥面餅而來的碎屑裝滿了十二個籃子。人們看到祂所顯的神跡,他們說:“這人真是一個先知,那要來到世上的那一位。”由於耶穌知道他們要來,把祂帶走,立祂為王,祂又退避了,獨自一人來到山上。——基督的福音。

省思

我們生活在此變幻塵世,時常會如同當年追隨基督的群眾一樣,追逐屬於這個世界的偶像,並按照我們自己對事物的認識,衡量我們與天主之間的關係。在我們看來,我們追逐的偶像,就是與我們一樣,同為天主按照祂的肖像造成的人,似乎就是在追逐天主,因為我們對天主和這個世界的認識,是按照屬於肉性的思想,而非按照天主聖神所引導的那樣,從超性生命的角度,思考我們與天主的關係。

耶穌與斐理伯之間的一番對話,給我們帶來了深遠而持久的意義。耶穌對斐理伯說:“我們從哪裡買餅給這些人吃呢?”斐理伯回答說:“二百日工資相當的食物都不夠他們每人吃到一點點的。”(參看:若6:5-7)為的是提醒我們,我們在每日的生活中,不應為了在某些事上,只顧自己的感受,而不考慮大眾的利益,甚至想要通過金錢來解決因思慮不足所造成的困難局面。

西滿伯多祿的哥哥安德肋對耶穌說:“這裡有一個小男孩,他有五個大麥餅和二條魚;但是,為這麼多人而言,這有什麼益處呢?”(若6:8)安德肋說這話,是隨從他自己的肉性,因為他只切望屬於這個世界的一切,卻不切望屬於天國的一切產業。我們在參與彌撒聖祭時,也會如同安德肋一樣,毫不顧及那些渴望經由我們向天主所獻上的祈禱,獲得天主所賜予的無限恩寵,甚至想要將他們僅有,也要從他們手中奪走,充作我們向天主獻上的禮品。

耶穌在增餅之前,祂先要求祂的門徒叫眾人坐下,接著祂便拿起餅,祝謝後,分給坐下的人,對於魚,也照樣做,讓眾人任意吃。眾人吃飽以後,耶穌要求祂的門徒把剩下的碎塊收集起來,以免糟蹋了,將人吃後所剩下的五個大麥餅的碎塊,收集起來,裝滿了十二筐。(參看:若6:10-13)

我們眼前所發生的一幕,實則是聖體聖事的預像。如同我們在天主的聖愛內,偕同藉著領受基督的聖洗,歸向基督的兄弟姐妹,參與天主子民的集會 —— 感恩聖祭時,我們所看到的一樣。

我們如同當年親見耶穌增餅的群眾一樣,在敬禮和朝拜天主之所,坐著聆聽天主透過祂的僕人,繼續向我們啟示天國的奧秘。天主的忠信僕人,當他們為所有藉著領受基督的聖洗,歸向基督的天主子民,舉行為紀念吾主基督的苦難、聖死和復活的彌撒聖祭時,我們便從他們手中,領受吾主耶穌在祂受難以前,為愛我們所交出的,祂的聖體聖血。他們在聖祭禮儀中,舉起麥面餅,以他們的口稱謝天主說:“上主,萬有的天主,禰賜給我們食糧,我們讚美禰: 我們將大地和人類勞苦的果實 —— 麥面餅呈獻給禰,使成為我們的生命之糧。”他們也同樣舉起聖爵稱謝天主說:“上主,萬有的主,禰賜給我們飲料,我們讚美禰;我們將葡萄樹和人類勞苦的果實 —— 葡萄酒呈獻給禰,使成為我們的精神飲料。”他們在祝聖基督的聖體聖血時,曾呼求天父派遣聖神,聖化先前他們祝謝過的麥面餅和葡萄酒,並按照救主在祂被交付的那一晚,祂要求祂的門徒為紀念祂時應做的那樣,祝聖吾主基督的聖體和聖血,為使眾人因他們在完整舉行的彌撒聖祭中所領受的,餅酒形下的基督的聖體聖血,成為靈魂得到永生的食糧。

今天那些吃了耶穌所祝謝的五個大麥面餅和兩條魚的群眾,他們雖然吃了這餅,且吃飽了,卻仍然饑餓,因為他們仍以世俗人的眼光看待耶穌。倘若我們與他們一樣,持有相似的看法,我們便仍生活在肉性的奴役下,但如果我們在領受基督的聖體和聖血之後,將自己完全交托於天主,並在一切事上,承行天主的聖意,我們便永不饑渴,因為我們已在基督恩寵的泉源中,領受了自天而降的,賜人生命的食糧,我們的靈魂便因此得到飽飫,因而永遠與基督同在。

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