每日归档： 2024年7月3日

福音（我主，我的天主！）
恭讀聖若望福音 20:24-29
十二人之一，號稱狄狄默的多默，耶穌來的時候，沒有同他們在一起。別的門徒遂給他說：“我們看見了主。”但是，多默對他們說：“除非我看見在祂手上釘孔的印記，把我的手指探入祂的釘痕，把我的手探入祂的肋膀，我決不會相信。”一周以後，耶穌的門徒又在屋內，多默與他們同在。耶穌來了，儘管門是關著的，站在他們中間說：“願平安與你們同在。”接著，祂對多默說：“把你的手指放在這裡，看看我的手，把你的手探入我的肋膀，不要不相信，而是要相信。”多默回答祂說：“我主，我的天主！”耶穌對他說：“你相信我，是因為你看見我，才相信的嗎？那些沒有看見而相信的，是有福的。”

省思

我們時常會按照自己對這事物的認知觀察這個世界。當我們仰觀天空時，我們時常會按照自然科學來解釋所看到的一切，因而拒絕承認現今所擁有的一切，都是天主按照祂的聖意所造成的。甚至有時，我們為了探究這個世界的法則，願意按照我們自己對這個世界的理解，建立我們所能認同的規則，甚至為會了確證某些規則，費盡心力去求索。

我們時常如同聖多默宗徒一般，願意按照自己對天主聖言的理解在基督內生活，時常會對那些我們尚未看到過的，持懷疑的態度。在我們看來，那些我們從未看見的事物似乎是不存在的，一如在我們中間仍有許多兄弟姐妹一樣，在他們看來，耶穌基督似乎並未存在過一樣。當眾人詢問他們有關耶穌基督教導的一切時，他們便按照自己對天主聖言的理解向世人解釋，而不是使自己的內心追隨天主聖神的引導，將他們由天主的教會中領受的一切真理，以一種相稱的方式向世界宣講。

我們與那些在聖週六的晚上，藉著領受基督的聖洗，加入教會的兄弟姐妹一樣，領受同一基督的聖洗，在聖洗聖事中，司鐸在我們額上所傾注的水，便是從被釘在十字架上，為愛我們而洞開的聖肋之中，所流出的水泉，我們便是在祂恩寵的泉源中，洗淨我們的原罪，並藉著所領受的聖洗，歸於祂的死亡，與祂同死，並與祂同葬，為使我們能藉著與祂相似的復活，在祂內開始新的生活。（參看：羅6:1-10）由此，我們便是在基督的聖肋中重獲新生。

我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，領受天主聖神時，我們便與今日在場的門徒一樣，領受因基督的噓氣進入我們體內的聖神（參看：若20:21-22），那進入我們身內的聖神，以祂無可言喻的歎息，代我們向洞悉心靈的天主轉求（參看：羅8:26-27）為使我們能賴祂的祈禱，獲得天主賞賜給我們的一切恩寵。

我們與所有領受聖洗聖事，以及堅振聖事的兄弟姐妹一道，一起參與為紀念救主的苦難，聖死和復活而舉行的感恩聖祭。在彌撒聖祭中，富於仁慈的基督，便透過祂忠實的僕人繼續向我們揭示有關天國真相，當我們聆聽天主透過他們的口向我們啟示的一切真理時，我們也許會如同與稱作狄摩的多默一樣，因為我們都未曾見到復活的主基督，當我們得知基督復活的喜訊以後，我們也會如同多默一樣，不願相信基督已由死者中復活的事實。（參看：若20:24-25）

如果我們的心中存在這樣的思想，我們便不是隨從天主聖神的引導，而是隨從肉性的引導，倘若我們繼續按照肉性的指引而生活，我們便會陷入罪惡及死亡的權下，我們所隨從的肉性，將會使我們的靈魂永久喪亡。

我們時常因隨從肉性的引導，屢次跌倒，當我們在天主面前做了一切邪妄之事以後，我們時常會走向告解亭，尋求與天主和好。聽告解的司鐸，如同慈父一般，按照他們由神品聖事中，在宗徒的繼承人 —— 主教手中，所分享的赦罪權柄，赦免我們所犯的罪過。因此，只要我們滿懷謙遜和痛悔的心情，向天主尋求罪之赦，如同慈父一般的司鐸，便會以基督之名，赦免我們所犯的一切罪惡，恢復我們與天父，以及天父按照祂的聖意創造的這個世界的關係。

今天，富於仁慈的主基督，祂邀請多默用指頭探入祂為愛我們而釘穿的手，以及祂為洗淨我們的原罪，在十字架上所洞開的聖肋（參看：若20:26-29）為使多默能通過他的官能，確信救主確實是從死者中復活了。當我們參與為紀念吾主基督的逾越而舉行的彌撒聖祭時，耶穌也邀請我們領受祂的聖體聖血，為使我們能藉著祂所賜予的一切恩惠，獲得永生。幾時我們領受基督的聖體和聖血時，富於仁慈的主基督，便來到我們心中，與我們密談，並按祂的聖意，賞賜我們所需要的一切恩寵，為使我們能因祂所賜予的一切，戰勝這個魔鬼和牠的使者。

事實上，耶穌斥責多默的無信，是因為多默，他想要通過屬於他自己的親身經驗來使自己相信。事實上，耶穌也在同樣斥責我們，我們應當在這個變幻的塵世生活中，樹立一個正確的信仰觀，正確的信仰觀就是，我們應時常在默觀中，在每日的生活和祈禱中，不斷分辨和回應天主的聖意，一如聖多默一樣，將自己交托於天主，慷慨地完成自己的聖召。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（我主，我的天主！）
恭读圣若望福音 20:24-29
十二人之一，号称狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有同他们在一起。别的门徒遂给他说：“我们看见了主。”但是，多默对他们说：“除非我看见在祂手上钉孔的印记，把我的手指探入祂的钉痕，把我的手探入祂的肋膀，我决不会相信。”一周以后，耶稣的门徒又在屋内，多默与他们同在。耶稣来了，尽管门是关着的，站在他们中间说：“愿平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看看我的手，把你的手探入我的肋膀，不要不相信，而是要相信。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信我，是因为你看见我，才相信的吗？那些没有看见而相信的，是有福的。”

省思

我们时常会按照自己对这事物的认知观察这个世界。当我们仰观天空时，我们时常会按照自然科学来解释所看到的一切，因而拒绝承认现今所拥有的一切，都是天主按照祂的圣意所造成的。甚至有时，我们为了探究这个世界的法则，愿意按照我们自己对这个世界的理解，建立我们所能认同的规则，甚至为会了确证某些规则，费尽心力去求索。

我们时常如同圣多默宗徒一般，愿意按照自己对天主圣言的理解在基督内生活，时常会对那些我们尚未看到过的，持怀疑的态度。在我们看来，那些我们从未看见的事物似乎是不存在的，一如在我们中间仍有许多兄弟姐妹一样，在他们看来，耶稣基督似乎并未存在过一样。当众人询问他们有关耶稣基督教导的一切时，他们便按照自己对天主圣言的理解向世人解释，而不是使自己的内心追随天主圣神的引导，将他们由天主的教会中领受的一切真理，以一种相称的方式向世界宣讲。

我们与那些在圣周六的晚上，藉着领受基督的圣洗，加入教会的兄弟姐妹一样，领受同一基督的圣洗，在圣洗圣事中，司铎在我们额上所倾注的水，便是从被钉在十字架上，为爱我们而洞开的圣肋之中，所流出的水泉，我们便是在祂恩宠的泉源中，洗净我们的原罪，并藉着所领受的圣洗，归于祂的死亡，与祂同死，并与祂同葬，为使我们能藉着与祂相似的复活，在祂内开始新的生活。（参看：罗6:1-10）由此，我们便是在基督的圣肋中重获新生。

我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，领受天主圣神时，我们便与今日在场的门徒一样，领受因基督的嘘气进入我们体内的圣神（参看：若20:21-22），那进入我们身内的圣神，以祂无可言喻的叹息，代我们向洞悉心灵的天主转求（参看：罗8:26-27）为使我们能赖祂的祈祷，获得天主赏赐给我们的一切恩宠。

我们与所有领受圣洗圣事，以及坚振圣事的兄弟姐妹一道，一起参与为纪念救主的苦难，圣死和复活而举行的感恩圣祭。在弥撒圣祭中，富于仁慈的基督，便透过祂忠实的仆人继续向我们揭示有关天国真相，当我们聆听天主透过他们的口向我们启示的一切真理时，我们也许会如同与称作狄摩的多默一样，因为我们都未曾见到复活的主基督，当我们得知基督复活的喜讯以后，我们也会如同多默一样，不愿相信基督已由死者中复活的事实。（参看：若20:24-25）

如果我们的心中存在这样的思想，我们便不是随从天主圣神的引导，而是随从肉性的引导，倘若我们继续按照肉性的指引而生活，我们便会陷入罪恶及死亡的权下，我们所随从的肉性，将会使我们的灵魂永久丧亡。

我们时常因随从肉性的引导，屡次跌倒，当我们在天主面前做了一切邪妄之事以后，我们时常会走向告解亭，寻求与天主和好。听告解的司铎，如同慈父一般，按照他们由神品圣事中，在宗徒的继承人 —— 主教手中，所分享的赦罪权柄，赦免我们所犯的罪过。因此，只要我们满怀谦逊和痛悔的心情，向天主寻求罪之赦，如同慈父一般的司铎，便会以基督之名，赦免我们所犯的一切罪恶，恢复我们与天父，以及天父按照祂的圣意创造的这个世界的关系。

今天，富于仁慈的主基督，祂邀请多默用指头探入祂为爱我们而钉穿的手，以及祂为洗净我们的原罪，在十字架上所洞开的圣肋（参看：若20:26-29）为使多默能通过他的官能，确信救主确实是从死者中复活了。当我们参与为纪念吾主基督的逾越而举行的弥撒圣祭时，耶稣也邀请我们领受祂的圣体圣血，为使我们能藉着祂所赐予的一切恩惠，获得永生。几时我们领受基督的圣体和圣血时，富于仁慈的主基督，便来到我们心中，与我们密谈，并按祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，为使我们能因祂所赐予的一切，战胜这个魔鬼和牠的使者。

事实上，耶稣斥责多默的无信，是因为多默，他想要通过属于他自己的亲身经验来使自己相信。事实上，耶稣也在同样斥责我们，我们应当在这个变幻的尘世生活中，树立一个正确的信仰观，正确的信仰观就是，我们应时常在默观中，在每日的生活和祈祷中，不断分辨和回应天主的圣意，一如圣多默一样，将自己交托于天主，慷慨地完成自己的圣召。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：紅
本慶日彌撒、光榮頌，宗徒頌謝詞
讀經一：弗2:10-22
答唱詠：詠117(116):1BC,2
福音：若20:24-29
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用使徒慶節通用誦讀；誦讀一採用採用使徒慶節通用，誦讀二採用本慶日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本慶日晨禱。
晨禱：序經對經採用使徒慶節通用；讚美詩採用本慶日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱；聖歌對經採用本慶日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本慶日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期五日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用使徒慶節通用日間祈禱；結束禱詞採用本慶日晨禱。
晚禱：讚美詩採用使徒慶節通用第二晚禱；聖詠聖歌採用使徒慶節通用第二晚禱，聖歌對經採用本慶日晨禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；結束禱詞採用本慶日晚禱；晚禱禱詞採用使徒慶節第二晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

聖多默 彌撒

進堂詠 （參看：詠118(117):28,21）
禰是我的天主，我宣認禰；禰是我的救贖主，我稱揚禰；我要稱謝禰，因為禰作了我的救贖主。

集禱經
全能的聖父，值此我們稱譽聖多默之際，願我們時常體驗到祂祈禱的助佑，願我們因相信聖多默宣認是主的耶穌，獲得永生。祂和禰及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或

全能的天主，我們懇求禰：願我們以慶祝聖多默宗徒的慶辰為榮，使我們藉著祂的轉禱，時常獲得助佑。聖多默曾經宣認禰的聖子耶穌基督是主，願我們相信祂的名號，好能獲得生命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（在基督內，你們不再是外邦人了，而是相似我們作子民。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 2:19-22
兄弟姐妹們：你們不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人，被建築在宗徒和先知的基礎上，基督耶穌本人是這建築物的角石，藉著祂，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；你們也在祂內，一起被建築，在聖神內，成為天主的住所。——天主的聖言。

答唱詠　詠117(116):1BC,2
【答】出去，到全世界宣講福音。（參看：穀16:15）
領：你們，萬邦，讚頌上主；你們，萬民，光榮祂！【答】
領：因為祂對我們的慈愛堅定不移，祂的忠信永遠常存。【答】

福音前歡呼（參看：若20:29）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：你相信我，是因為你看到了我，那些沒有看到，但仍然相信的人，真是有福。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（我主，我的天主！）
恭讀聖若望福音 20:24-29
十二人之一，號稱狄狄默的多默，耶穌來的時候，沒有同他們在一起。別的門徒遂給他說：“我們看見了主。”但是，多默對他們說：“除非我看見在祂手上釘孔的印記，把我的手指探入祂的釘痕，把我的手探入祂的肋膀，我決不會相信。”一周以後，耶穌的門徒又在屋內，多默與他們同在。耶穌來了，儘管門是關著的，站在他們中間說：“願平安與你們同在。”接著，祂對多默說：“把你的手指放在這裡，看看我的手，把你的手探入我的肋膀，不要不相信，而是要相信。”多默回答祂說：“我主，我的天主！”耶穌對他說：“你相信我，是因為你看見我，才相信的嗎？那些沒有看見而相信的，是有福的。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：今天，我們慶祝聖多默宗徒的慶辰。現在，讓我們偕同聖多默，一齊向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主以聖神之光，燭照教會，使教會始終行走在真光的照耀下，忠貞服膺真道，並為真道作證。我們同聲祈禱。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切災殃和紛爭，恩賜世上的居民，早日獲得永久的平安和喜樂。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。願他們追隨聖多默宗徒的德表，忠貞照料託付給他們照料的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為患病者祈禱。願病人傅油聖事把上主的力量，賦給那些領受此聖事的人及他們的家人，越來越成為憐憫和希望的可見標記。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主恩准我們藉刻苦的補贖和祈禱，獲得力量，背起自己的十字架，緊隨基督，走向成聖。我們同聲祈禱。
主祭：天主，仁慈的父，聖多默宗徒，他們出於對基督和祂以自己的寶血所救贖的子民的愛，勇敢作證。求禰俯聽我們藉聖多默宗徒，向禰獻上的轉禱。祂和禰及聖神，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們向禰獻祭，實在是理所當然的。在這宣揚光榮的聖多默宗徒的慶節，我們向禰獻上讚頌之祭，謙恭求禰：保全禰在我們內賜給我們的恩典。

宗徒頌謝詞（宗徒為天主子民的牧者）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰是永恆的善牧，決不離棄禰的羊群，禰藉著宗徒們不斷地守護我們，禰立了他們作禰羊群的牧者，以禰聖子的名義繼續領導我們。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：
或
宗徒頌謝詞（教會以宗徒為基礎和見證）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰曾將禰的教會建基在宗徒身上，使教會在地上成為禰聖潔的永恆標誌，並把天國的福音宣報給普世萬民。
因此，從現在到永遠，我們隨同所有天使，熱誠地向禰謳歌，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若20:27）
把你的手指放到這裡來，感觸釘孔的地方，不要做無信的人，但要做有信的人。

領聖體後經
天主，我們藉此聖事，真領受了禰唯一聖子的聖體，懇求禰：使我們藉信德，偕同多默宗徒，承認祂是我們的主，我們的天主，並藉著我們的生活，我們的行動宣講祂。禰和祂是唯一天主，永生永王。亞孟。

隆重降福
—— 願天主使你們在宗徒的基礎上屹立不搖，藉聖多默宗徒光耀的德表，仁慈的降福你們。【答】亞孟。
—— 願那賜給你們宗徒的教訓和德表的天主，使他們在他們的保護下，在眾人面前為真道作證。【答】亞孟。
—— 因為你們藉著他們的教訓，已具有堅強的信德。願你們能藉宗徒們的轉禱，承受永恆的家鄉。【答】亞孟。
—— 願全能的天主，聖父，聖子，聖神，降福你們，並常與你們同在。【答】亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：红
本庆日弥撒、光荣颂，宗徒颂谢词
读经一：弗2:10-22
答唱咏：咏117(116):1BC,2
福音：若20:24-29
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用使徒庆节通用诵读；诵读一采用采用使徒庆节通用，诵读二采用本庆日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本庆日晨祷。
晨祷：序经对经采用使徒庆节通用；赞美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷；圣歌对经采用本庆日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五日间祈祷；简短读经，短对答咏采用使徒庆节通用日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷：讚美诗采用使徒庆节通用第二晚祷；圣咏圣歌采用使徒庆节通用第二晚祷，圣歌对经采用本庆日晨祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；结束祷词采用本庆日晚祷；晚祷祷词采用使徒庆节第二晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

圣多默 弥撒

进堂咏 （参看：咏118(117):28,21）
祢是我的天主，我宣认祢；祢是我的救赎主，我称扬祢；我要称谢祢，因为祢作了我的救赎主。

集祷经
全能的圣父，值此我们称誉圣多默之际，愿我们时常体验到祂祈祷的助佑，愿我们因相信圣多默宣认是主的耶稣，获得永生。祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或

全能的天主，我们恳求祢：愿我们以庆祝圣多默宗徒的庆辰为荣，使我们藉着祂的转祷，时常获得助佑。圣多默曾经宣认祢的圣子耶稣基督是主，愿我们相信祂的名号，好能获得生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（在基督内，你们不再是外邦人了，而是相似我们作子民。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 2:19-22
兄弟姐妹们：你们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人，被建筑在宗徒和先知的基础上，基督耶稣本人是这建筑物的角石，藉着祂，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；你们也在祂内，一起被建筑，在圣神内，成为天主的住所。——天主的圣言。

答唱咏　咏117(116):1BC,2
【答】出去，到全世界宣讲福音。（参看：谷16:15）
领：你们，万邦，讚颂上主；你们，万民，光荣祂！【答】
领：因为祂对我们的慈爱坚定不移，祂的忠信永远常存。【答】

福音前欢呼（参看：若20:29）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：你相信我，是因为你看到了我，那些没有看到，但仍然相信的人，真是有福。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（我主，我的天主！）
恭读圣若望福音 20:24-29
十二人之一，号称狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有同他们在一起。别的门徒遂给他说：“我们看见了主。”但是，多默对他们说：“除非我看见在祂手上钉孔的印记，把我的手指探入祂的钉痕，把我的手探入祂的肋膀，我决不会相信。”一周以后，耶稣的门徒又在屋内，多默与他们同在。耶稣来了，尽管门是关着的，站在他们中间说：“愿平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看看我的手，把你的手探入我的肋膀，不要不相信，而是要相信。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信我，是因为你看见我，才相信的吗？那些没有看见而相信的，是有福的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：弟兄姐妹们：今天，我们庆祝圣多默宗徒的庆辰。现在，让我们偕同圣多默，一齐向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主以圣神之光，烛照教会，使教会始终行走在真光的照耀下，忠贞服膺真道，并为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃和纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。愿他们追随圣多默宗徒的德表，忠贞照料托付给他们照料的羊群。我们同声祈祷。
四、请为患病者祈祷。愿病人傅油圣事把上主的力量，赋给那些领受此圣事的人及他们的家人，越来越成为怜悯和希望的可见标记。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主恩准我们藉刻苦的补赎和祈祷，获得力量，背起自己的十字架，紧随基督，走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：天主，仁慈的父，圣多默宗徒，他们出于对基督和祂以自己的宝血所救赎的子民的爱，勇敢作证。求祢俯听我们藉圣多默宗徒，向祢献上的转祷。祂和祢及圣神，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们向祢献祭，实在是理所当然的。在这宣扬光荣的圣多默宗徒的庆节，我们向祢献上讚颂之祭，谦恭求祢：保全祢在我们内赐给我们的恩典。

宗徒颂谢词（宗徒为天主子民的牧者）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢是永恒的善牧，决不离弃祢的羊群，祢藉着宗徒们不断地守护我们，祢立了他们作祢羊群的牧者，以祢圣子的名义继续领导我们。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
宗徒颂谢词（教会以宗徒为基础和见证）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢曾将祢的教会建基在宗徒身上，使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志，并把天国的福音宣报给普世万民。
因此，从现在到永远，我们随同所有天使，热诚地向祢讴歌，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若20:27）
把你的手指放到这里来，感触钉孔的地方，不要做无信的人，但要做有信的人。

领圣体后经
天主，我们藉此圣事，真领受了祢唯一圣子的圣体，恳求祢：使我们藉信德，偕同多默宗徒，承认祂是我们的主，我们的天主，并藉着我们的生活，我们的行动宣讲祂。祢和祂是唯一天主，永生永王。亚孟。

隆重降福
—— 愿天主使你们在宗徒的基础上屹立不摇，藉圣多默宗徒光耀的德表，仁慈的降福你们。【答】亚孟。
—— 愿那赐给你们宗徒的教训和德表的天主，使他们在他们的保护下，在众人面前为真道作证。【答】亚孟。
—— 因为你们藉着他们的教训，已具有坚强的信德。愿你们能藉宗徒们的转祷，承受永恒的家乡。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】亚孟。

©全属于祢&礼仪及圣事部
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