乙年常年期第十三主日讲道
福音：谷5:21-43

全属于祢团队

各位主内的弟兄姊妹：
今天是礼仪年乙年常年期第十三主日。首先祝各位主内弟兄姐妹，主日天喜乐。
今天的弥撒福音取自圣马尔谷福音，我们先来聆听今天的弥撒福音。

福音（小女孩，我给你说：起来吧）
恭读圣马尔谷福音 5:21-43
耶稣坐船又渡到对岸去了，有一大群人在祂周围聚集起来，祂就留在海边。有一个名叫雅依洛的会堂长前来。他一见耶稣，就跪在祂的脚前，热切祈求祂说：“我的女儿正在濒死的时刻。求祢前来给她覆手，好使她能好转并生活下去。”耶稣就同他去了，有一大群人追随着祂，并拥挤着祂。
在那里，有一个妇人，受血漏之苦已十二年了。在许多医生手上，她受了极大的痛苦，并用尽了自己所有的一切。她不但没有得救，反而更糟糕了。她听说过耶稣，就在人群中，走在祂的后面，并触摸祂的外衣。她说：“我若触摸到祂的衣服，我就会痊愈。”她的血漏立刻止住了。她感觉自己身上的痛苦被治愈了。耶稣立刻感到有一种能力从自己身上出去，就在人群中四周回顾，问说：“谁触摸了我的衣服？”门徒们却对耶稣说：“祢看，人群怎样拥挤着祢，而祢却问：‘谁触摸了我的衣服？’”耶稣四周观望，想要看看是谁做了这事。那妇人，意识到在自己身上发生的事，就战战兢兢地前来。她在耶稣跟前跪下，把全部实情都告诉了祂。耶稣对她说：“女儿，妳的信德救了妳。平安回去吧，妳的病治好了。”
祂正说话的时候，有人从会堂长的家里来，说：“你的女儿已经死了；为什么还要劳烦老师呢？”耶稣没有理会听到的话，祂对会堂长说：“不要害怕；只要有信心。”除了伯多禄，雅各伯和雅各伯的兄弟若望外，祂没有允许任何人随同祂入内。他们来到会堂长家里的时候，看见一幕喧闹的景象，人们哭泣并大声哀号。于是耶稣对他们说：“为什么这样喧闹哭泣？孩子并没有死，只是睡着了。”他们遂讥笑祂。祂遂将他们赶了出去。祂带着孩子的父亲和母亲，以及那些同祂在一起的人，进到孩子所在的房屋。祂拿起那小女孩的手，对她说：“小女孩，我给妳说，起来！”那个十二岁的女孩，立即起来，来回走动。那时，他们完全惊呆了。祂严令他们不要让人知道这事，又说要给她些吃的。——基督的福音。

各位亲爱的主内弟兄姊妹，今天我们所选读的这段福音内容当中，其实出现了两个妇人。第一个是一个身患血肉之苦，受血肉之苦，12年的，而且在许多医医生手上，受了巨大痛苦的。第二个在是是在我们所看到的一个具有权势的会堂长雅依洛的会堂长的女儿，这个女儿也是12岁，所以我们看到这两个12 12，一个是身受血漏之苦12年的妇人，另外一个是死的时候，正好年龄12岁的这个小姑娘。

我们也许会把这两段故事，当作是一个没有联系的单独故事。但是今天我们要把它放在一起来看。首先是一个身受血漏之苦12年的妇人，另外一个是死的时候正好12岁的小姑娘。都有数字12，而12是以色列文化中的成数，代表的是一个极大的数字。

因此，那身受血漏之苦12年的妇人，意味着，她受血漏之苦，已是很长时间。她去找医生治疗，但是，医生没有治好她，反而情况更糟糕。

那么，她为什么不敢公开的去触摸耶稣呢？因为这要源于以色列当中的一条法律，以色列当中的一条法律当中规定：禁止了一个血漏的妇人与人接触，并且触摸举行礼仪礼仪的用品（参看：肋15:19-24）因为，那妇人正在血漏，所以是不洁的。所以如果说有人如果说有人去摸了妇人，或者说妇人接触了谁，那么谁就会变得不洁。那么这个人在这一天白天碰到，就是碰到一个不重要的不洁的人怎么办呢？他只有到晚上沐浴，并且行了取洁礼，如此，他才能被认为是洁净的。那个妇人，为了不给耶稣造麻烦，所以她选择悄悄的触摸耶稣？她选择不放耶稣，因为她是因为她不想把自己的不洁自己的不堪展示给所有人看，而且另外一个我们看到她是个女性，在以色列人以色列的文化当中，以色列的文化当中，女性被是经常可以当做买卖的一个商品来买卖的。
我们是不是还记得之前讲过一个比喻，一个人欠了债主很大一笔钱的人，因为他无力偿还，所以当时候债主就要求他的债户把他的儿妻子儿女都变卖了，以偿还他所欠的债。

今天，这极其不堪的，一个身患血漏之症的12年的这个妇人，因着信德，她去接触了耶稣基督的衣服，因着她接触耶稣基督的衣服，她的血漏之症立刻得到痊愈后，却不敢声张，甚至觉得很害怕，而耶稣也感觉到有一股力量从祂身上出去了，于是，祂去找那个妇人。

我们知道：在耶稣基督一路走过来的时候，其实在祂身边还有很多的人。祂为什么不去找那些挤祂的人，而是去找那妇人？耶稣正是要通过这样的行为，废除是那些认为的那些人认为这是洁与不洁的法律，因着耶稣基督所做的一切，使人产生了改观，所以这是我们今天所看到的身患血漏之症的12年的这个妇人，因着性德，因着耶稣基督的仁慈获得了痊愈。

这就让我想起了我们在今天思想生活当中，我们每个人的取洁过程。在我们领书入门圣事的时候，其实我每个在之前我们也是不觉得我们沾染上了各种各样的罪。罪是会使人不洁。当我们领受了吾主耶稣基督圣体之后，我们因着耶稣基督的仁慈，因着耶稣基督在十字架上所倾流的圣肋之水，我们获得了洁净。获得洁净后，其实，我们还会继续犯罪得罪天主。我们的主耶稣基督，祂并没有选择拒绝，相反祂在这就是如同昨天我们所读到的福音当中那样，耶稣基督把赦罪的权变给了伯多禄，又给了伯多禄的继承人，因此教会拥有赦罪的权柄。当我们来到告解亭当中的时候，我们的神父并不会拒绝我们，而是他如同一个慈父一般，他愿意接纳我们，并且愿意以耶稣基督之名赦免我们所犯的罪过。

这就是我们看到的第一个表象，这个妇人所代表的是犯罪的以色列，是代表的是一个犯罪的以色列，因她幡然悔悟，接触了新郎 ——我们的主耶稣 —— 获得了洁净。

我们在其后看到雅依洛的女儿，其实就是指我们现实生活当中的第二个阶段，就是因为我们当中很多的人因为犯死罪，我们犯了得罪天主的一切行为举止，因着我们所因为这我们所犯罪过，我们的灵魂死了，但是在天主眼中，在我们的主耶稣基督眼中，但并没有死亡这个概念，祂只是说睡着了。

同样的概念其实也出现在另外的一个另外的一个故事当中。我们会很容易想到在若望福音当中所看到的拉匝禄对不对？当耶稣基督应当耶稣基督来到了伯达尼的时候，当时耶稣基督要求要求他们都把埋葬拉匝禄的坟墓门口石头挪开，坟墓挪开，然后这时候很多人说：拉匝禄已经臭了，因为已经有4天了，然后接着然后接着在世人眼中看来，但是在世人眼中看来，这个人好像已经死了，已经没有生命气息。但是在耶稣基督眼中看来，祂却说“我们的朋友拉匝禄睡着了，我们去叫醒他。”

今天耶稣基督也对那小女孩的父母说，这个小女孩已经只是睡着了，然后通过祂从外在的干预拉起这个小女孩，使她能够醒过来。今天我们的灵魂因为罪恶的因素而沉沦，以致在世人眼中我们的心死了，我们的心死了，我们灵魂死了。

天主之子，我们的主耶稣基督，祂通过圣言，通过我们当中的我们的主内弟兄姊妹，我们的神父，我们的主教，所有主教，教会的圣职人员，通过他们的服务，祂不断唤醒我们，使我们每个人都能够回到天主的仁爱当中，天主爱的怀抱当中，使我们每个人都能因着领受圣体圣事和天主圣言，获得力量。在我们获得力量之后，我们每一个人都会来到圣堂，因参与弥撒，领受吾主耶稣基督的圣体圣血，使我们的灵魂和肉身，焕然一新。

我们就会看到第二个表象，就是我们每人的信仰生活。因为人性的软弱，我们每个人都会失足跌倒，我们都会昏昏欲睡。耶稣基督今天通过圣言，通过祂的行动来帮助每个人找回我们的本我。好能够因着这样的一个动作，使我们每个人都能够恢复生命，恢复永恒的在天主内的活力。这就是今天第二个雅依洛12岁的小女孩的复活给我们带来的启示，这两者之间是有着一个相互的关联的，

一个因为罪恶的因素使我们每个人成变得不洁，又因着领受无主耶稣基督的圣使和天主圣神的傅油，而获得洁净。当我们持续变得不洁的时候，我们会去办告解。当我们病的病得很重的时候，我们的主耶稣基督必会通过病人傅油圣事，通过祂的亲自来访，来帮助我们，好使我们每个人的灵魂都能够恢复活力。当我们的灵魂恢复活力，当我们我们重新变得洁净的时候，我们就会来到圣堂，参与弥撒，领受吾主耶稣基督圣体和圣血，因此获得营养，获得力量，而这就是今天福音当中给我们所带来的启发。

在这常年期第十三主日的清晨，让我们不断的向全能永生的天主圣父，特别献上祈求：

圣父，祢召叫祢的儿女行走在基督的光明中。求祢解救我们脱离黑暗，使我们沐浴在祢真理的光辉中。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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