2024(乙)常年期第十三主日:令人转变的触摸

令人转变的触摸
福音:谷5:21-43

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

今天的福音讲述了两个奇迹,一环接着一环。一个奇迹是患血漏症12年的妇人得到医治,另一个奇迹是会堂长雅依洛(Jairus)12岁女儿复活了。首先,我们错误的认为:这是一环套着一环的故事,这令人印象深刻。经过仔细分析以后,我们发现:作者显然是希望我们把这两个故事当作一个故事的两个部分来理解。

我们对反复提到的数字12很感兴趣。在这里的两个女性角色极具象征意义。这与以色列的十二支派有关,整个以色列都在失去生命。流血意味着生命的衰退和死亡。她们的司祭和先知(医生)没有设法医治她们。要记得:在希伯来语中,以色列(Israel)一词是一女性化的名字。12岁小女孩的死,意味着以色列即将死去,意味着邀请人们相信基督会带来医治,祂会使之复活。因此,这些故事,并非属于发生在那两人身上的单独奇迹,而是对整个以色列人和基督徒团体的教导。

这个妇人,她为什么要偷偷触摸耶稣?按照犹太法律中关于“洁”的法律禁止一个血漏的妇人与人接触,触碰举行礼仪的用品(参看:肋15:19-24)这是禁忌。大约三年前,我曾读到过来自尼泊尔的报道,一个正处于经期的女孩,被隔离在村外的小屋内,被蛇咬死而死。直到现在,犹太人仍然在延续这样的做法。

那曾触摸过在月经期内流血的妇人的人,变得不洁,直到晚上,需要沐浴,以此行取洁礼,才能被认为是洁净的。同样,触摸耶稣,就会使耶稣变得不洁。这就是她暗自触摸耶稣的原因。耶稣使这事公诸于众。这个故事除了具有象征意义以外,耶稣使女性的生理现象超越受到玷污,成为她生理性生命的正常过程。在那个时候,耶稣多么具有预见性,想一想,直到现在,犹太人都没有改变这样的禁忌!祂也公开证明了一件事:至圣所也不会因这些污秽受到玷污。

福音经文中,另一处引起我们注意的小事,就是人们对那小女孩死讯的回应,他们带有一种沮丧的情感,他们认为:耶稣难以掌控死亡。以色列是无药可救的。在今天的教会中,时常看到这种沮丧的情绪。人们也会想到另一个瞬间:每人生活的处境,是无法改变的;就连天主也救不了我们。天主的回答是:没有什么处境是祂无法控制的。只要相信,祂就是使我们发生改变,甚至能使我们摆脱死亡。

这个故事带给每个人的意义,更多的与使人得到医治的触摸有关。人群不断推挤,想要接近耶稣。许多人触摸了耶稣。有一点很突出。耶稣知道,触摸的力量,极其强大。这个力量,甚至不在祂的身上,而是在祂的衣穗上。耶稣甚至不知这使人得到医治的力量,何时从祂身上消失。在耶稣身边的许多人,他们不希望,这样的转变,在他们的生活中产生果效。只有那心怀善意,信赖祂的人,才能真正发生转变。

天主常赐给我们祂的祝福,但是,只有我们心怀善意,我们才能获得这些祝福。

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