讀經一（阿哈布貪戀納波特的葡萄園，依則貝耳就把納波特殺了。）
恭讀列王紀上 21:1-16
依次勒耳人（Jezreelite）納波特（Naboth）在依次勒耳有一座葡萄園，挨著撒瑪黎雅（Samaria）王阿哈布（Ahab）的宮殿。阿哈布對納波特說：“把你的葡萄園給我，作我的菜園，因為它離得近，緊挨著我的宮殿。作為交換，我要給你一座更好的葡萄園；或者，如果你願意，我按照它的價值給你錢。”納波特回答說：“上主禁止我把我的祖產給你。”阿哈布就回了家，因依次勒耳人（Jezreelite）納波特（Naboth）回答他說：“我決不把我的祖產交給你。”感到煩亂，並感到憤怒。他躺在床上時，轉過臉去，不願吃飯。
他的妻子依則貝耳（Jezebel）來對他說：“你為何如此憤怒，不願吃飯？”他回答她說：“因為我對依次勒耳人納波特說：‘把你的葡萄園賣給我，如果你願意，我要給你一個葡萄園，作為交換。’他卻拒絕了我，不願我佔有他的葡萄園。”他的妻子依則貝耳對他說：“你真會掌權以色列！起來吃飯，並要歡喜。我要為你獲得依次勒耳人納波特的葡萄園。”於是，她以阿哈布的名義寫信，用他的印章蓋了印，把它們送給與納波特住在同一座城的長老和權貴。這是她在信上寫的話：“宣佈禁食，立納波特作百姓的元首。之後，叫來兩個惡棍來，當著他的面控告他：納波特詛咒了天主和君王。”
那些與納波特住在同城的長老和權貴，照依則貝耳在送給他們的信上命令他們的做了。他們宣佈禁食，立納波特作百姓的元首，兩個惡棍來到，與他對峙，控告他說：“納波特詛咒了天主，並詛咒了君王。”他們把他領出城，就用石頭砸死了他。他們給依則貝耳報信說：納波特已被石頭砸死了。
依則貝耳聽說納波特已被石頭砸死了，就對阿哈布說：“起來，佔有依次勒耳人納波特之前拒絕出售給你的葡萄園，因為納波特已不在了，死了。”阿哈布一聽說納波特死了，就動身，下到依次勒耳人納波特的葡萄園，就佔有了那葡萄園。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠5:2-3AB,4B-6A,6B-7
【答】上主，求禰俯聽我的悲歎。（參看：詠5:2B）
領：上主，求禰俯聽我的語言，留心我的悲鳴。我的君王，我的天主，求禰俯聽我求助的呼聲！【答】
領：清晨，我滿懷期待，在禰面前，呈上我的懇禱。因為禰，天主，禰不喜愛罪惡；惡人不能與禰同在；傲慢的人，在禰眼中，站立不住。【答】
領：上主，禰消除一切說謊的人；厭惡嗜血之徒和詭詐之徒。【答】

福音（不要抵抗惡人）
恭讀聖瑪竇福音 5:38-42
耶穌對門徒說：“你們曾聽說過：要以眼還眼，以牙還牙。我卻給他們說，不要抵抗惡人。當人打你的右臉時，你把另一面也轉給他。如果有人訴諸法律，想要奪去你內衣的，你連外衣也讓給他。如果有人向你施壓，要求你走一千步的，你就同他走兩千步。人若向你求什麼，你就給他，人若想要向你借貸，不要拒絕。”——基督的福音。

省思

耶穌的法律遠遠超越人的法律。耶穌的法律幫助人避免落入人的法律的自私陷阱。讀經一完美地展示了人的法律的局限。依則貝耳自以為聰明，靠一些當權者慣用的伎倆，滿足了阿哈布王的佔有欲。表面看來，天衣無縫。可是，在耶穌的法律面前，盡顯醜惡。因為，耶穌的法律是愛的真諦。耶穌的法律教導我們要事事為別人著想， 凡事求別人的益處。

阿哈布擁有的財富遠遠高出他本土任何一個葡萄園，儘管如此，他的妻子和城中的長老、官紳，還是在法律允許的範圍內，行了上主視為惡、最可憎惡的事，滿足了自己的貪念。

我們雖然不是國王權貴，但都有自己的職權範圍。在我們自己的小天地裡，都會嘗到大大地實現自己利益的誘惑。願我們都能在耶穌的愛的法律的光照下，擺脫私欲，常為別人著想，凡事求別人的益處。因為，這是主耶穌親自教導我們的。

主耶穌，我們生性軟弱，求禰賜我們勇氣和力量，使我們能夠不受外在因素支配，只愛踐行禰所教授的愛的法律。

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