天主聖言的習性

Fr Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

今天的福音經文講述了有關天主之國的三個比喻。兩個出自農業背景，一個出自對廚房的熟悉體驗。我們在什麼時候，或者為什麼開始用比喻和故事教導人呢？當我們無法立刻感到到某個事實的時候，就需要用比喻和故事進行教導。天主的國就是如此。我們沉浸在這樣的現實，以致無法用鳥的眼光來觀看它。就好似大海中的一條小魚，問它的母親說：“海洋在哪裡？”那母親回答說：“海洋就是你游泳的地方。”那小魚說：“不，這只是水。”那小魚沒有別的視角，無法理解海洋。為天主的國而言，對現實存有不同的看法，是不可避免的。

在此生，天主的國是真實存在的，而非在死後的現象。天主的國包羅教會和那些相信天主聖言的人。關於天主國的三個比喻，每一個都展示天主國的獨特一面。

第一個比喻講述的是：一個農人在田裡大量播種，然後休息的故事。種子是天主的聖言，祂有自己內在的傾向。天主國的增長，指的是按照福音價值觀的生活的人數，大量增長。播種以後，農人必須休息。我記得，我記得在我小時候的一件蠢事。在花園裡種植了一天以後，我經常把它們拔出來，看看它們是否長出了新根。我的父親花了一段時間，才把我說服，如果我每天干擾植物，它不會生根，而是會死。給天主聖言作證的人，需要耐心等待天主聖言在人們身上生長和結果。這樣的轉變，需要人們對一種他們熟悉的的價值體系，予以改變，學習天主聖言提出的新的價值體系。有時候，這需要幾代人的時間，學習有點耐心。一個試圖加速天主國的人，他所相信的是自己的能力，而非天主的聖言。

第二個比喻講述的是酵母和麵團。一個婦人，她在麵團裡放入少量的酵母。酵母通過接觸麵團，以此充滿整個麵團。這指的是門徒通過臨現，使人皈依的能力。他們不需要拿著擴音器，四處傳教。他只需要在那裡。人們與門徒接觸，觀看門徒的生活，這樣的文化，就在門徒不知情的狀況下發展。門徒的數量，並不多，但是，他們可以通過生活的見證，使整個基督徒團體發生改變。這就是耶穌自己所做的。祂有超過5000追隨祂的人，但是，祂從在祂那裡，選擇一小群人，讓他們親身體驗天主之愛的人。他們轉而向那些同他們有聯繫的人交付天主的愛。隨著信徒的數量不斷增長。幾個世紀以來，許多國家和社會都在進行變革。天主的國，由那些體驗並相信天主聖言使人皈依力量之人所組成。

第三個比喻講述的是芥菜籽。它談到了一個微小種子的習性，以致可以在其內托庇鳥類。這個比喻刻寫的是：一個相信福音價值觀的人是如何使天主的國驚人的傳播，並保護那些尋求保護的人（如同鳥類築巢一樣）。我們熟悉一棵分佈在16187平方米土地上的榕樹。它大約有3000個氣生根。第當我想到天主國的成長 ，我就會想到這棵樹，這些氣生根使樹木更健康，能抵抗任何風暴。我們是天主國之樹的枝條，它們把自己的根插入天主聖言滋養，給福音的價值觀作證，使天主的國穩定發展。

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