讀經一（這是上主與你們所訂盟約之血）
恭讀出谷紀 24:3-8
梅瑟來到百姓那裡，說出上主的一切言語和典章，他們都同聲回答說：“上主教導我們的一切，我們都要遵行。”於是，梅瑟把上主的一切話都寫了下來。第二天清晨，他在山腳下立了一座祭壇和十二根石柱，以此代表以色列的十二支派。接著，梅瑟命令以色列人中的幾個少年向天主獻全燔祭，宰殺牛犢，充作獻給上主的和平祭的祭品，梅瑟取了一半的血，把它倒到一個大碗裡；他把另一半血灑在祭臺上。他拿起盟約，高聲念給百姓聽，百姓回答說：“上主所說的一切，我們都要遵行。”接著，他拿過血來，把它灑在百姓身上，說：“這是上主按照祂自己的話與你們訂立的盟約之血。”——天主的聖言。

答唱詠　詠116(114,115):12-13,15-16,17-18
【答】我要拿起救恩之杯，呼求上主的名號。（參看：詠116(114,115):13）
或【答】阿肋路亞。
領：上主為我做了美事，我當如何還報上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼號上主的名號。【答】
領：信徒的逝世，在上主眼中十分珍視。我是禰的僕人，是禰婢女的兒子，是禰解開了我的羈絆。【答】
領：上主，我要向禰獻上感恩祭，我要呼號上主的名號，要在祂的全體子民面前，償還我的誓願。【答】

讀經二（基督的血能使我們的五內得到淨化）
恭讀致希伯來人書 9:11-15
弟兄姐妹們：基督來到時，就作了未來鴻恩的大司祭，祂所經過的，是那更大，更完美的會幕，並非人手所造，並非屬於這受造物，祂一次而又永久，進入了聖所，並非帶著公羊和牛犢的血，而以帶著自己的血，如此獲得了永遠的救贖。因為，如果山羊和牛犢的血，撒在小母牛的灰燼上，能使受玷污之人，得到聖化，使他們的血肉，得到潔淨，更何況基督的血，藉永恆的聖神，把毫無瑕疵的自己，獻於天主，能潔淨我們的良心，擺脫有死的行為，朝拜生活的天主。
為了這個緣故，祂成了新約的中保：因為屬先前盟約的，因祂的死而得救，使那蒙召的，能領受所預許的永恆產業。——天主的聖言。

福音（這是我的身體；這是我的血）
恭讀聖瑪律谷福音 14:12-16,22-26
無酵節的第一天，他們祭殺逾越節羔羊的時候，門徒對耶穌說：“禰願意我們在哪裡給禰預備逾越節的晚餐？”祂派遣了祂的兩個門徒，給他們說：“你們往城裡去，必會遇到一個拿著水罐的人。你們跟著他。他無論進了哪裡，就對那屋的主人說：‘老師說，我與我的門徒吃逾越節晚餐的客廳在哪裡？’他必指給你們一間裝飾好的客廳。就在那裡給我預備吧。”門徒遂離開了，進了城，所遇見的，正如祂給他們說的一樣；就預備了逾越節。
他們正吃飯的時候，祂拿起了餅，祝福了，擘開，遞給他們，說：“你們拿去吃，這是我的身體。”接著，祂拿起杯，稱謝了，遞給他們，他們都從杯中喝了。祂給他們說：“這是我的血，將要為眾人傾流的盟約之血。我實在對你們說：直到我在天主的國裡喝新酒的那一天，我不再喝這葡萄汁了。”隨後，他們唱了聖詠以後，就出來，往橄欖山去了。——基督的福音。

省思

讀經一記載了上主和以色列子民在舊約時代所立的盟約，當時的百姓都同聲回答：「凡上主所吩咐的，我們全要奉行」。可是，隨著時代變遷， 這盟約變成了法律的形式，他們的心遠離了上主。耶穌在最後晚餐，和宗徒們訂立了新的盟約。祂的血為大眾傾流，成為新的「贖罪犧牲」。

這盟約的另一部分，是耶穌以餅酒的形態， 滋養跟隨祂的人，常與他們在一起。值得留意的是，這新的盟約，不像上主藉梅瑟，直接與以色列的十二支派所訂立的盟約，而是始於祂最親近的宗徒，然後是那些願意領受祂的聖體聖血，和祂成為一體的人。這盟約不再是為了一個特別的民族，而是為了特定的個人性關係。

在彌撒聖祭中，每當我們領受基督的體血時， 就是在迎接祂進入我們的生命，與我們融為一體， 像當初的宗徒們一樣，做祂在世上愛的見證。

祈禱
主耶穌，每當我領受禰的至聖體血時，請教我切實深刻地感受到禰的親臨，持續在禰內更新。

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