聖波尼法爵（主教殉道）紀念
生活的天主
福音： 谷12:18-27

我們發現：承認人死以後有生命，比對此作出解釋，更為容易。 我們用當下的語言對此進行解釋，是我們目前僅有的方法。今天的福音經文中提到的婚姻問題，就是一個典型例子。

按照猶太法律，一個男人，如果死，沒有後嗣 ，他的兄弟就要迎娶他的遺孀，按照已故兄弟的名義，給他生一個孩子。今天取自多俾亞傳的讀經體現的，就是這樣的狀況，撒辣成了自己使女的奚落物件。她的七個丈夫死後，悲痛欲絕，懇求天主奪去她的生命。

不相信復活的塞杜賽人（Sadducees）提出的這個問題，具有假設性。他們提問說：一個女人，曾經嫁給了七個丈夫，那麼，當她復活的時候，會是誰的妻子呢？這樣的提問反映出來的，就是猶太拉比們的詭辯。然後，耶穌改變了討論的焦點，祂解釋說：在天堂，人不嫁娶，也不生育。死後生活所代表的是一種全新的存在方式。

我們經常發現自己用現在的經驗來推測來生。然而，事實是：死後的生活，是天主的奧妙的計畫，我們註定要成為這個計畫的一部分。我們當下所面對的挑戰，與將要向我們展現的偉大計畫相比，實在是微不足道的。我們得救，不是因為我們自己的功績，而是因著天主的恩典。死亡失掉了它的權勢，通往生命和永生的道路，已向我們敞開。只有藉著我們的救主耶穌，才能實現。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 （中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024