
圣波尼法爵(主教殉道)纪念
生活的天主
福音:谷12:18-27
我们发现:承认人死以后有生命,比对此作出解释,更为容易。 我们用当下的语言对此进行解释,是我们目前仅有的方法。今天的福音经文中提到的婚姻问题,就是一个典型例子。
按照犹太法律,一个男人,如果死,没有后嗣 ,他的兄弟就要迎娶他的遗孀,按照已故兄弟的名义,给他生一个孩子。今天取自多俾亚传的读经体现的,就是这样的状况,撒辣成了自己使女的奚落对象。她的七个丈夫死后,悲痛欲绝,恳求天主夺去她的生命。
不相信复活的塞杜赛人(Sadducees)提出的这个问题,具有假设性。他们提问说:一个女人,曾经嫁给了七个丈夫,那么,当她复活的时候,会是谁的妻子呢?这样的提问反映出来的,就是犹太拉比们的诡辩。然后,耶稣改变了讨论的焦点,祂解释说:在天堂,人不嫁娶,也不生育。死后生活所代表的是一种全新的存在方式。
我们经常发现自己用现在的经验来推测来生。然而,事实是:死后的生活,是天主的奥妙的计划,我们注定要成为这个计划的一部分。我们当下所面对的挑战,与将要向我们展现的伟大计划相比,实在是微不足道的。我们得救,不是因为我们自己的功绩,而是因着天主的恩典。死亡失掉了它的权势,通往生命和永生的道路,已向我们敞开。只有藉着我们的救主耶稣,才能实现。
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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
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