2023-2024(乙) 常年期第七周 禮儀安排表

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
2024.5.19五旬節主日禮儀色:紅
五旬節主日日間彌撒、光榮經、信經、五旬節主日頌謝詞
讀經一:宗2:1-11
答唱詠:詠104(103):1,24,29-30,31,34
讀經二:格前12:3B-7,12-13 或 迦5:16-25
福音若20:19-23若15:26-27;16:12-15
日課:本節日
2024.5.20教會之母禮儀色:白
本紀念日彌撒、本紀念日頌謝詞
讀經一:創3:9-15,20 或 宗1:12-14
答唱詠:詠87(86):1-2,3,5,6-7
福音若19:25-34
日課:本紀念日
2024.5.21常年期第七周星期二禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:雅4:1-10
答唱詠:詠55(54):7-8,9-10A,10B-11A,23
福音谷9:30-37
日課:常年期平日
2024.5.22常年期第七周星期三禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:雅4:13-17
答唱詠:詠49(48):2-3,6-7,8-10,11
福音谷9:38-40
日課:常年期平日
2024.5.23我們的主耶穌基督,
永恆的大司祭
禮儀色:白
本慶日彌撒、光榮經、本慶日頌謝詞
讀經一:耶31:31-34(或希10:11-18)
答唱詠:詠110(109):1B-E,2,3
福音谷14:22-25
日課:本慶日
2024.5.24進教之佑聖母禮儀色:白
本紀念日彌撒、本紀念日頌謝詞
讀經一:默12:1-3,7-12AB,17 或 創3:1-6,13-15
答唱詠:友16:13,14,15
福音若2:1-11
日課:本紀念日
2024.5.25常年期第七周星期六禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:雅5:13-20
答唱詠:詠141(140):1-2,3,8
福音谷10:13-16
日課:常年期平日

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2023-2024(乙) 常年期第七周 礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2024.5.19五旬节主日礼仪色:红
五旬节主日日间弥撒、光荣经、信经、五旬节主日颂谢词
读经一:宗2:1-11
答唱咏:咏104(103):1,24,29-30,31,34
读经二:格前12:3B-7,12-13 或 迦5:16-25
福音若20:19-23若15:26-27;16:12-15
日课:本节日
2024.5.20教会之母礼仪色:白
本纪念日弥撒、本纪念日颂谢词
读经一:创3:9-15,20 或 宗1:12-14
答唱咏:咏87(86):1-2,3,5,6-7
福音若19:25-34
日课:本纪念日
2024.5.21常年期第七周星期二礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:雅4:1-10
答唱咏:咏55(54):7-8,9-10A,10B-11A,23
福音谷9:30-37
日课:常年期平日
2024.5.22常年期第七周星期三礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:雅4:13-17
答唱咏:咏49(48):2-3,6-7,8-10,11
福音谷9:38-40
日课:常年期平日
2024.5.23我们的主耶稣基督,
永恒的大司祭
礼仪色:白
本庆日弥撒、光荣经、本庆日颂谢词
读经一:耶31:31-34(或希10:11-18)
答唱咏:咏110(109):1B-E,2,3
福音谷14:22-25
日课:本庆日
2024.5.24进教之佑圣母礼仪色:白
本纪念日弥撒、 本纪念日颂谢词
读经一:默12:1-3,7-12AB,17 或 创3:1-6,13-15
答唱咏:友16:13,14,15
福音若2:1-11
日课:本纪念日
2024.5.25常年期第七周星期六礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:雅5:13-20
答唱咏:咏141(140):1-2,3,8
福音谷10:13-16
日课:常年期平日

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

教宗方济各:于「世界主教代表会议与堂区司铎」国际会议予以堂区司铎的差遣令

教宗方济各
于「世界主教代表会议与堂区司铎」国际会议予以堂区司铎的差遣令
2024 年 5 月 2 日
[B0372]

差 遣 令

各位来自全球各地的司铎代表,我有件事要请求你们:我们需要你们的帮忙,为能持续聆听堂区司铎的声音,以准备世界主教代表会议大会的第二会期。本次的会议非常重要,但还不够:如果我们想要让更多的堂区司铎进入这股共议性的动力,我们必须再接再厉。这绝不能只靠世界主教代表会议总秘书处及本次会议的罗马教廷部会来完成。

因此,今天我委托你们赋归之后,与你们的堂区司铎弟兄成为同道偕行的传教使徒:尽可能在堂区司铎之间促进灵修交谈的机会,不论是透过实体聚会或视频会议,充分利用现成的会议,或为此目的安排一个会议,在共议性的传教使命的启发之下,反省堂区司铎职务的革新,而我也请你们,按所提供给你们的指示,将这几天会议的成果呈报世界主教代表会议总秘书处。你们返国后,请与你们的主教及主教团讲述这一构想,并且告诉他们,这是教宗交付给你们的任务。

我已经给全世界所有的堂区司铎写了一封信,告知他们上述做法,为能向他们介绍你们各位是同道偕行的传教士。现在我签署这封信,然后交给你们每人一份副本,好使你们回去后分发。

感谢你们的合作。我会以祈祷陪伴你们,请各位也不要忘记为我祈祷。

教宗方济各


(天主教会台湾地区主教团 恭译)

教宗方濟各:于「世界主教代表會議與堂區司鐸」國際會議予以堂區司鐸的差遣令

教宗方濟各
于「世界主教代表會議與堂區司鐸」國際會議予以堂區司鐸的差遣令
2024 年 5 月 2 日
[B0372]

差 遣 令

各位來自全球各地的司鐸代表,我有件事要請求你們:我們需要你們的幫忙,為能持續聆聽堂區司鐸的聲音,以準備世界主教代表會議大會的第二會期。本次的會議非常重要,但還不夠:如果我們想要讓更多的堂區司鐸進入這股共議性的動力,我們必須再接再厲。這絕不能只靠世界主教代表會議總秘書處及本次會議的羅馬教廷部會來完成。

因此,今天我委託你們賦歸之後,與你們的堂區司鐸弟兄成為同道偕行的傳教使徒:盡可能在堂區司鐸之間促進靈修交談的機會,不論是透過實體聚會或視訊會議,充分利用現成的會議,或為此目的安排一個會議,在共議性的傳教使命的啟發之下,反省堂區司鐸職務的革新,而我也請你們,按所提供給你們的指示,將這幾天會議的成果呈報世界主教代表會議總秘書處。你們返國後,請與你們的主教及主教團講述這一構想,並且告訴他們,這是教宗交付給你們的任務。

我已經給全世界所有的堂區司鐸寫了一封信,告知他們上述做法,為能向他們介紹你們各位是同道偕行的傳教士。現在我簽署這封信,然後交給你們每人一份副本,好使你們回去後分發。

感謝你們的合作。我會以祈禱陪伴你們,請各位也不要忘記為我祈禱。

教宗方濟各


(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

教宗方济各:致堂区司铎们的信函

教宗方济各
致堂区司铎们的信函

亲爱的司铎弟兄们:

这次的「世界主教代表会议与堂区司铎」国际会议,以及与所有与会者的对话,让我有机会为全球所有的堂区司铎祈祷。我满怀真挚的情感向大家致意。

倘若没有你们的委身和牧灵服务,教会便无法前行。这话的意思如此明显, 听来平凡无奇,但却再真实不过了。因此,首先我愿意对你们每天慷慨的服务,在各式各样的土壤里散播福音的种子,表示我最真挚的感谢和赞赏。(参阅:谷四 1~25)

正如这几天你们在分享中所经验到的,你们所服务的堂区千差万别:有的位于大城市的郊区,如同我个人以前在布宜诺斯艾利斯所知的,有的位于地广人稀的地区,面积之大有如一个大省;在许多欧洲国家的堂区座落于市镇中心,古老的大殿处于人口凋零、老化的小区;另有些堂区则是在大树下举行感恩庆典,小朋友的歌声交织着鸟儿的鸣叫声。

堂区司铎很清楚这一点,因为他们内心明白天主子民生活的喜乐与艰辛、他们拥有的资源,以及他们的需求。为此,一个共议性的教会需要属于她的堂区司铎。没有司铎,我们就无法学习如何结伴同行,以及如何踏上同道偕行的道路——「这条天主期望教会在第三个千禧年所走的道路。」[1]

除非堂区团体的特色是所有领了洗的人都承担宣讲福音的使命,否则我们无法成为一个传教的共议性的教会。如果堂区不是一个传教的共议性的教会, 那么整个教会也不会是。第十六届世界主教代表会议常务大会第一会期的《综合报告》,非常清楚地说明这一点。从堂区的结构与堂区生活的组织开始,堂区要思考「信友们在社会、家庭和职场中所肩负的使命服务,而不是仅仅关注内部事务或组织问题」(《综合报告》,8.l)。堂区团体需要逐渐成为领了洗的人以传教使徒的身分出发,且怀着喜乐返回的地方,分享上主透过他们的见证所行的奇迹。

作为一位牧者,我们蒙召在此进程中陪伴我们所服务的团体,同时以祈祷、分辨以及使徒的热情,确保我们的服务切合传教的共议性的教会的需要。这挑战,就在教宗、主教和罗马教廷眼前,但身为堂区司铎你们也要面对。上主今日召叫了我们,祝圣了我们,并要求我们聆听圣神的声音,朝着祂为我们所指示的方向前进。有一件事我们可以确定:祂永远不会让我们缺少祂的恩宠。在路程中,我们会发现,如何使我们的使徒工作摆脱那些耗损我们的事物,重新发现其最真实的核心:宣讲天主圣言并及为擘饼而聚集信友团体。

我鼓励你们接受这份天主的召叫,以堂区司铎的身分成为传教的共议性的教会的建造者,并热忱地献身自己以达成这个目标。为此,我愿意提供三点建议来帮助你们思考你们作为牧者的生活方式与活动。

首先,我要求你们,活出你们公务司祭职的特有神恩,好能为圣神在天主子民中所播撒的各样恩赐提供更多的服务。当务之急是「要在信德意识下, 去发掘信友们的各种不同的奇恩,无论是卑微的或是高超的」(参阅:梵蒂冈第二届大公会议文献《司铎职务与生活》法令,9),因为无论在任何情况或背景下,众平信徒的神恩为福传都是不可或缺的。如此一来,我深信你们会发现许多隐藏的宝藏,在艰巨的福传工作中,不再感到孤单。你们将体验到成为父亲的喜乐,真正的父亲不支配他人,却在所有的男女身上激发出他们内在巨大而宝贵的潜能。

我衷心建议你们,采取「灵修交谈」的方法,来学会操练团体分辨的艺术。事实证明,在共议性的进程以及世界主教代表会议中,灵修交谈的方法非常有帮助。我相信,你们会由此收获丰硕而美好的果实,不仅在堂区咨议会等共融机构,而且在许多其他领域也是如此。正如《综合报告》中明确指出的,分辨是共议性的教会中牧灵活动的关键因素:「为了阐明教会生活, 分辨的操练能以合乎在地民情的方式,有效地运用在牧灵领域。我们将更容易认识临在于团体的神恩,明智地委派任务和职务。我们能跳脱单纯的活动策划,在圣神的光照下辟建牧灵的途径。」(《综合报告》,2.l)

最后,我敦促各位,在你们之间和你们与你们的主教之间,凡事都秉持着分享的精神和兄弟情谊。这强烈的呼声来自「司铎持续培育的国际研讨会」,此研讨会今年 2 月在罗马开幕,有来自约 18 个国家,800 多位主教、神父、平信徒及男女度献身生活者参与,其主题为:「把天主所赋予你的恩赐再炽燃起来」(参阅:弟后一 6)。除非我们先成为弟兄姊妹,否则我们无法成为真正的父亲。除非我们在我们之间活出那分享的精神与弟兄姊妹的情谊,否则我们也无法在托付给我们照顾的团体中滋养参与感和共融感。我十分清楚,在不同的牧灵责任中持续持守这份承诺,看来似乎是一个沉重负担,甚至是浪费时间,但其实是相反:因为只有这样,我们才会是可信靠的,最终,我们的牧灵活动才不会分散别人已经聚集的一切。

不仅是传教的共议性的教会需要堂区司铎,持续进行中的 2021~2024 年世界主教代表会议「来体现共议性的教会:共融、参与、使命」也是一样。我们期待的第十六届世界主教代表会议常务大会第二会期将于今年 10 月举行。为准备此会期,我们需要聆听你们的声音。

为此,我邀请所有「世界主教代表会议与堂区司铎」国际会议的与会者,在你们彼此之间,以及回国后,与你们的堂区司铎弟兄一起成为同道偕行的传教士。我鼓励你们,以传教的共议性的思维来反省堂区司铎职务革新的问题,好使世界主教代表会议总秘书处能收集你们的独特贡献,来准备第二会期的《工作文件》。此国际会议召开的目的,是为了聆听堂区司铎的声音, 但不会在今日就结束:我们需要持续聆听你们的声音。

亲爱的弟兄们,在这进程中,我就在你们身旁,而我也参与其中。我衷心地祝福你们,而我也需要感受到你们的亲近和祈祷的支持。让我们将自己托付于万福童贞玛利亚——我们的道路之母。她为我们指出道路;她引领我们走向耶稣——祂是道路、真理和生命。

教宗方济各
罗马,拉特朗圣若望大殿,2024 年 5 月 2 日

[1] 世界主教代表会议成立五十周年纪念,教宗方济各致词,2015 年 10 月 17 日。

(天主教会台湾地区主教团 恭译)

教宗方濟各:致堂區司鐸們的信函

教宗方濟各
致堂區司鐸們的信函

親愛的司鐸弟兄們:

這次的「世界主教代表會議與堂區司鐸」國際會議,以及與所有與會者的對話,讓我有機會為全球所有的堂區司鐸祈禱。我滿懷真摯的情感向大家致意。

倘若沒有你們的委身和牧靈服務,教會便無法前行。這話的意思如此明顯, 聽來平凡無奇,但卻再真實不過了。因此,首先我願意對你們每天慷慨的服務,在各式各樣的土壤裡散播福音的種子,表示我最真摯的感謝和讚賞。(參閱:穀四 1~25)

正如這幾天你們在分享中所經驗到的,你們所服務的堂區千差萬別:有的位於大城市的郊區,如同我個人以前在布宜諾賽勒斯所知的,有的位於地廣人稀的地區,面積之大有如一個大省;在許多歐洲國家的堂區座落於市鎮中心,古老的大殿處於人口凋零、老化的社區;另有些堂區則是在大樹下舉行感恩慶典,小朋友的歌聲交織著鳥兒的鳴叫聲。

堂區司鐸很清楚這一點,因為他們內心明白天主子民生活的喜樂與艱辛、他們擁有的資源,以及他們的需求。為此,一個共議性的教會需要屬於她的堂區司鐸。沒有司鐸,我們就無法學習如何結伴同行,以及如何踏上同道偕行的道路——「這條天主期望教會在第三個千禧年所走的道路。」[1]

除非堂區團體的特色是所有領了洗的人都承擔宣講福音的使命,否則我們無法成為一個傳教的共議性的教會。如果堂區不是一個傳教的共議性的教會, 那麼整個教會也不會是。第十六屆世界主教代表會議常務大會第一會期的《綜合報告》,非常清楚地說明這一點。從堂區的結構與堂區生活的組織開始,堂區要思考「信友們在社會、家庭和職場中所肩負的使命服務,而不是僅僅關注內部事務或組織問題」(《綜合報告》,8.l)。堂區團體需要逐漸成為領了洗的人以傳教使徒的身分出發,且懷著喜樂返回的地方,分享上主透過他們的見證所行的奇跡。

作為一位元牧者,我們蒙召在此進程中陪伴我們所服務的團體,同時以祈禱、分辨以及使徒的熱情,確保我們的服務切合傳教的共議性的教會的需要。這挑戰,就在教宗、主教和羅馬教廷眼前,但身為堂區司鐸你們也要面對。上主今日召叫了我們,祝聖了我們,並要求我們聆聽聖神的聲音,朝著祂為我們所指示的方向前進。有一件事我們可以確定:祂永遠不會讓我們缺少祂的恩寵。在路程中,我們會發現,如何使我們的使徒工作擺脫那些耗損我們的事物,重新發現其最真實的核心:宣講天主聖言並及為擘餅而聚集信友團體。

我鼓勵你們接受這份天主的召叫,以堂區司鐸的身分成為傳教的共議性的教會的建造者,並熱忱地獻身自己以達成這個目標。為此,我願意提供三點建議來幫助你們思考你們作為牧者的生活方式與活動。

首先,我要求你們,活出你們公務司祭職的特有神恩,好能為聖神在天主子民中所播撒的各樣恩賜提供更多的服務。當務之急是「要在信德意識下, 去發掘信友們的各種不同的奇恩,無論是卑微的或是高超的」(參閱:梵蒂岡第二屆大公會議文獻《司鐸職務與生活》法令,9),因為無論在任何情況或背景下,眾平信徒的神恩為福傳都是不可或缺的。如此一來,我深信你們會發現許多隱藏的寶藏,在艱巨的福傳工作中,不再感到孤單。你們將體驗到成為父親的喜樂,真正的父親不支配他人,卻在所有的男女身上激發出他們內在巨大而寶貴的潛能。

我衷心建議你們,採取「靈修交談」的方法,來學會操練團體分辨的藝術。事實證明,在共議性的進程以及世界主教代表會議中,靈修交談的方法非常有幫助。我相信,你們會由此收穫豐碩而美好的果實,不僅在堂區諮議會等共融機構,而且在許多其他領域也是如此。正如《綜合報告》中明確指出的,分辨是共議性的教會中牧靈活動的關鍵因素:「為了闡明教會生活, 分辨的操練能以合乎在地民情的方式,有效地運用在牧靈領域。我們將更容易認識臨在於團體的神恩,明智地委派任務和職務。我們能跳脫單純的活動策劃,在聖神的光照下辟建牧靈的途徑。」(《綜合報告》,2.l)

最後,我敦促各位,在你們之間和你們與你們的主教之間,凡事都秉持著分享的精神和兄弟情誼。這強烈的呼聲來自「司鐸持續培育的國際研討會」,此研討會今年 2 月在羅馬開幕,有來自約 18 個國家,800 多位主教、神父、平信徒及男女度獻身生活者參與,其主題為:「把天主所賦予你的恩賜再熾燃起來」(參閱:弟後一 6)。除非我們先成為弟兄姊妹,否則我們無法成為真正的父親。除非我們在我們之間活出那分享的精神與弟兄姊妹的情誼,否則我們也無法在託付給我們照顧的團體中滋養參與感和共融感。我十分清楚,在不同的牧靈責任中持續持守這份承諾,看來似乎是一個沉重負擔,甚至是浪費時間,但其實是相反:因為只有這樣,我們才會是可信靠的,最終,我們的牧靈活動才不會分散別人已經聚集的一切。

不僅是傳教的共議性的教會需要堂區司鐸,持續進行中的 2021~2024 年世界主教代表會議「來體現共議性的教會:共融、參與、使命」也是一樣。我們期待的第十六屆世界主教代表會議常務大會第二會期將於今年 10 月舉行。為準備此會期,我們需要聆聽你們的聲音。

為此,我邀請所有「世界主教代表會議與堂區司鐸」國際會議的與會者,在你們彼此之間,以及回國後,與你們的堂區司鐸弟兄一起成為同道偕行的傳教士。我鼓勵你們,以傳教的共議性的思維來反省堂區司鐸職務革新的問題,好使世界主教代表會議總秘書處能收集你們的獨特貢獻,來準備第二會期的《工作文件》。此國際會議召開的目的,是為了聆聽堂區司鐸的聲音, 但不會在今日就結束:我們需要持續聆聽你們的聲音。

親愛的弟兄們,在這進程中,我就在你們身旁,而我也參與其中。我衷心地祝福你們,而我也需要感受到你們的親近和祈禱的支持。讓我們將自己託付于萬福童貞瑪利亞——我們的道路之母。她為我們指出道路;她引領我們走向耶穌——祂是道路、真理和生命。

教宗方濟各
羅馬,拉特朗聖若望大殿,2024 年 5 月 2 日

[1] 世界主教代表會議成立五十周年紀念,教宗方濟各致詞,2015 年 10 月 17 日。

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

复活期第七周星期三 时辰颂祷

诵读日课

领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

讚美诗

永生的君王,至高的天主,
众信友灵魂的救援,
在祢内,死亡被击溃,
祢广施慈恩,彰显凯旋。

神圣的审判座,立定于圣父之右,
祢登上它,领受权柄,
领受天主的权能,
为王宰制万有。

天上和世上的一切,
在地下阴府的一切,
祢造就的三重世界,
理当向祢屈膝朝拜。

天使战战兢兢观看,
可朽的秩序被推翻:
天主圣言,在有罪的血肉,
在得痊愈的血肉,
在一切血肉为王。

基督,
祢是我们永远的喜乐,
祢是我们坚定持久的报偿,
是祢宰制今世的结构,
祢使我们超越尘世的一切喜乐。

因此,我们谦恭恳求,
求祢宽恕我们的全部过犯,
使我们赖祢自天赐下的恩典,
使我们举心向上。

云彩因黎明而变红,
祢是判官,出现在光明中,
求祢宽恕我们亏负的罪债,
好使我们复得失去的王冠。

主耶稣,祢升入高天,
愿光荣归于祢,
归于圣父和仁爱之神,
永受颂讚,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢在哪里,那里就有仁慈,那里就有真理。

圣咏89(88):2-38
天主对达味家族的慈惠
上主照祂的恩许,从达味家族,兴起了救主耶稣(宗13:22,23)

I

上主,我要永远歌颂祢的仁爱,
世世代代宣示祢的真理。
我确信:祢的仁爱,永远常存,
祢的真理,如同诸天,屹立不摇。

“我同我所拣选的人订立了盟约;
我向我的仆人达味起誓:
我要永远建立你的王朝,
世世代代,建立你的宝座。“

上主,诸天宣示祢的奇事,
祢圣者的集会宣讲祢的真理。
因为在天上,谁能与上主相比,
在天主众子的中间,谁能同上主相似?

圣者的集会中,天主令人敬畏,
祂伟大可怕,超过祂四周的众人。
上主,万军的天主,谁能同祢相等?
上主,祢是全能的,忠信是祢的外袍。

祢宰制汹涌的海啸;
是祢平抑翻腾的波涛。
是祢踏平辣哈布,好似践踏尸体,
以祢大能的手臂,驱散祢的仇敌。

诸天属于祢,世界属于祢。
是祢奠定了世界和世上的一切;
是祢创造了南方和北方。
大博尔和赫尔孟, 因祢的名号,欢欣踊跃。

上主,祢具有大能的手臂,
祢的双手强壮,祢的右手已经就绪。
公道和正义是祢宝座的支柱,
仁爱和真理,走在祢的面前。

为这君王欢呼的百姓,真是有福,
上主,他们生活在祢慈颜的光照中,
日复一日,因祢的名号,欢天喜地,
祢的正义,是他们幸福的泉源。

上主,因为祢是他们光荣的勇力;
我们赖祢的恩惠,得以头角峥嵘;
因为我们的官长遵行上主的诫命,
以色列的圣者是我们的君王。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,祢在哪里,那里就有仁慈,那里就有真理。

对经二:天主子来到这个世界时,祂受生自达味的血统。

II

上主,祢曾在神视中发言。
祢曾对祢的朋友先知说:
“我给一个勇士戴上王冠,
从百姓中,我已举扬我选者。

我拣选了我的仆人达味,
就用圣油给他傅油。
我的手要常与他同在,
我的手臂要使他强壮。

仇敌决不能胜过他,
恶人决不能压迫他。
我要在他面前击碎仇敌,
痛击恼恨他的人。

我的真理,我的仁爱,要与他同在;
因我的名号,他要头角峥嵘。
我要使他的手伸向大海,
要使他的右手远至大河。

我要对我说:“祢是我的父亲,
我的天主,救我的磐石。”
我要立祂作我的长子,
高于世上所有的君王。

我要对祂永远保持我的慈爱,
我要同祂订立常存的盟约。
我要使祂的王朝,永远稳固。
使祂的宝位,与诸天同齐。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主子来到这个世界时,祂受生自达味的血统。

对经三:我一次而又永久向我的仆人达味起誓,祂的王国,永远常存。

III

如果他的子孙为我法律的缘故,
拒绝按照我的法令度生,
如果他们违背我的法令,
拒绝遵守我的诫命。

我就要用棍子惩罚他们的过犯,
因他们的罪过而鞭打他们,
但是,我永远不会收回我的仁爱,
我的忠信,总不落空。

我永远不会违背我的盟约,
决不收回我说过的话。
我一次而又永久,以我的圣善起誓:
“我决不欺骗达味。”

祂的王国必要存留,直到永远。
在我眼中,他的王座好似太阳;
好似月亮,永远存留,直到永远,
要在天上,作忠信的证人。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢曾以圣油给祢的仆人耶稣傅油,举拔祂,超越世上的列王。如此,祢满全了祢给达味许下的恩许,藉祢的长子,与达味的后裔订立永久的盟约,好使我们假祢圣子的宝血,订立新信德的盟约,好能讴歌讚颂祢的仁慈,直到永远。

对经三:我一次而又永久向我的仆人达味起誓,祂的王国,永远常存。

领:天主使基督从死者中复活。阿肋路亚。
答:好使我们的信德,我们的希望,能寄于天主。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望一书
(若一5:1-12)

我们的信德,已战胜了世界

相信耶稣是基督的,已由天主所生,谁若爱圣父,也爱祂所生的子。我们爱天主并遵守祂诫命时,由此我们知道:我们是爱天主的儿女。因为爱天主,在于我们遵守祂的诫命。祂的诫命,并不沉重,因为由圣父所生的,已战胜了世界。战胜这个世界的,就是我们的信德。

除非那相信耶稣是天主子的那位,有谁真战胜了世界?这位由水血而来的耶稣基督,并不单藉着水,也藉着水和血。圣神为此作证,圣神就是真理。所以,作证的有三个:圣神,水,血,这三者是一致的。我们若接受人的证言,天主的证言,必然更大。这是天主的证据:祂为自己的儿子作证。

相信天主圣子的,在他内就有这样的证据。不相信天主的,以不相信天主为祂儿子所作的证,使天主成了撒谎者。这就是那证言:天主赐给我们永远的生命,这生命就是在祂爱子内的生命。凡拥有子的,已拥有生命;凡不拥有子的,便没有生命。

对答咏 (参看:若一5:6;匝13:1)
领:耶稣基督藉水和血而来,并单藉着水,也藉着水和血。
答:圣神为此作证,圣神就是真理。阿肋路亚。
领:在那天,将为达味家族和耶路撒冷的居民开放一个水泉,以洗洁他们的罪。
答:圣神为此作证,圣神就是真理。阿肋路亚。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议:《教会宪章》
(Lumen gentium, nn. 4 et 12)

圣神在教会内的使命

圣子完成圣父托付祂在世上要完成的工作时,在五旬节那天,圣神被派遣,不断圣化教会,如此使相信的人,藉着基督,因同一圣神,接近圣父。祂是生命之神,是喷涌而出,赐人永生的水泉。圣父藉着祂,赐给因罪而死之人的生命,直到祂使他们可朽的身体,在基督内复活。

圣神好似住在圣殿一样,住在教会内,并住在信友的心中。祂在他们内祈祷,为他们的义子身份作证。祂把教会导入一切真理,藉共融,藉职份,使之共融。祂赐给它不同的品秩和特别的恩典,以它们的意涵引导它,使之充满祂的果实。

祂藉福音的德能,能使教会变得年轻,时常更新,引导她和自己的新郎完全共融。因为圣神和新娘对主耶稣说:“来吧!”

教会用这种方式显示自己,好似源自圣父,圣子和圣神的共融,结合在一起的民族。
全体教友领受了来自圣神的傅油,在信仰上,不能错误。这一特征,藉全体信友信德的超性意识,在以下的事实上显示出来:就是“从主教直到最后的一位教友”对于信德的事宜和伦理,表示一致的同意时。天主的子民,藉这信德的意识──这是真理之神所启发并维持的──受到教会训导权的指引,并忠心服从,就不再接受人的言语,而确实接受天主的言语。他们无错误地依附那“一劳永逸的传给圣徒们的信仰”,以正确的判断更加深入于信仰,并更完美的在日常生活上付诸实行。

此外,同一圣神,不仅以圣事和神职圣化、领导,并以圣德美化天主的子民,祂并且“随心所欲,把恩惠分施给每一个人”,把特殊的圣宠赐与每一范畴的信友。如此使他们能够并适于从事各种事业和职务,以利于教会之革新与扩展,正符合所说的:“圣神显示在每人身上,是为了大家的好处”。

这些神恩,有些是显赫的,有些是单纯而较普遍分施与人的,都该以感恩和欣慰之心去接受,因为都是对教会的急需适宜而有用的。

对答咏 (参看:若7:37,38,39)
领:节日的最后一天,耶稣大声呼喊:生命的溪流,要从信从我者的心中流出。
答:祂所讲论的:是所有相信祂的人将要领受的圣神。阿肋路亚。
领:若有人渴,让他到我这里来喝,生命的溪流,必要从他的心中流出。
答:祂所讲论的:是所有相信祂的人将要领受的圣神。阿肋路亚。

结束祷词
仁慈的天主,求祢使教会在圣神内共融合一,好使我们众人藉无私的爱,同心合意,共同事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


仁慈的天主,求祢仁慈垂顾祢的教会,祢的教会由圣神所召集,愿她能忠于祢,事奉祢,以纯洁的意向,共融合一。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要颂扬祢,讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

赞美诗
神圣的白日,在曙光中出现,
基督,我们的天主,
普世光荣的希望上升高天时,
众人都热切渴求。

祂在伟大的决战中凯旋得胜,
祂粉碎了世上的暴君,
祂带着自己光荣复活的血肉,
来到圣父面前。

祂在高耸发光的云柱上,
赐给所有信友希望,
那时,祂重新打开,
我们原祖父母闭合的天堂。

受生自童贞的婴孩,
忍受嘲笑,鞭打和十字架,
现在,祂登上圣父的宝座,
给众人带来无尽的喜乐。

因此,让我们称谢基督,
我们的救主,我们强力的救援,
祂把我们的血肉,高高举起,
把我们带到至高的天庭。

祂把自己完全给了我们,
祂永远不会离开我们,
愿祂为我们和住于高天者,
留下唯一的喜乐。

基督,我们攀上星际,
向祢高高举起我们的心,
求祢自高天深处给我们赐下,
圣父和祢本有的圣神。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,各国百姓都要来朝拜祢,阿肋路亚。

圣咏86(85)
罪人的怨恨,天主的良善
跟随我的,没有一人在黑暗中徘徊。他必要有生命的光(若8:12)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈良善的天主,基督在痛苦中向祢哀号时,祢俯听了祂,因祂对祢的孝爱,祢赐给祂战胜了死亡。我们已经认识到祢对我们的喜爱,求祢使我们充满祢圣名的大爱,使我们能大胆在人面前宣扬祢,欢欣踊跃,带领他们纪念祢的光荣。

对经一:上主,各国百姓都要来朝拜祢,阿肋路亚。

对经二:我们的眼目,必要看到容光焕发的美丽君王。阿肋路亚。

圣歌:依撒意亚33:13-16
天主完备的审断
天主给你们的恩许,是给你们的子女和尚在远方的人的(宗2:39)

远方的人,请听,
请听我所做的事;
近处的人,请承认,
请承认我的大能。

罪人在熙雍山上胆战心惊,
不虔敬的人,不胜惶恐:
“我们中间,谁能与这吞噬的大火共生?
我们中间,谁能与永火共生?”

是品性善良,说话诚实的人,
他拒绝压迫者赚得的事物,
他洗刷自己的双手,以免接收贿赂,
他闭塞耳朵,以免听到暴力之事,
他合上眼睛,以免看到邪恶之事。

他要安居高处,
他的堡垒,必如磐石的堡垒,
他的食粮和饮料,
有人供应,永保不缺。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:我们的眼目,必要看到容光焕发的美丽君王。阿肋路亚。

对经三:全体百姓要看到我们天主救恩的德能。阿肋路亚。
圣咏98(87)
上主审断万民,凯旋得胜
这首圣咏讲述上主的第一次来临,列邦百姓都要相信祂(圣亚大纳修)

请向上主高唱新歌,
因为祂做了奇事。
祂的右手,祂的圣臂,
给祂带来了胜利。

上主显示祂的救恩;
向万邦显示祂的公道。
祂记起了祂的真理,
和对以色列家族的仁爱。

大地四极的万有,
已看到我们天主的救恩。
普世大地,请向上主欢呼,
载歌载舞。

弹着竖琴,向上主詠诗,
弹着竖琴,伴着弦乐。
吹响喇叭,响起号角:
在上主君王面前欢呼。

愿大海和其中的一切澎湃;
愿世界和万民欢欣鼓舞。
愿江河拍手相庆,
愿山岳起舞欢唱。
在上主面前欢欣:因为祂已来到,
祂来审判世界。
祂要按公道宰制世界,
以公平治理百姓。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢向列邦显示了祢的公义。我们站着接受审判,祢亲自前来,施行审判。祢在光荣中来到的时候,求祢在我们身上遣发祢救恩的德能,怜悯那受祢审断的人。

对经三:全体百姓要看到我们天主救恩的德能。阿肋路亚。

简短读经 罗6:8-11
如果我们与基督同死,我们相信,也要与祂一起生活。我们知道:基督,从死者中复活,就不再死;死亡再也不能掌控祂。正如祂死,只死一次,并为众人而死,祂活,是为天主而活。同样,你们也必须认为自己是死于罪恶,为天主,活于耶稣基督内的。

短对答咏
领:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祂为我们挂在十字架上,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

赞主曲对经:让我们称谢天主,祂藉着我们的主耶稣基督,赐给我们胜利。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:让我们称谢天主,祂藉着我们的主耶稣基督,赐给我们胜利。阿肋路亚。

祷词
圣神给我们的心灵作证:我们是天主的儿女。让我们称谢天主圣父说:
【答】圣父,请俯听祢儿女的祈祷。
坚忍和安慰的天主,请教导我们同心合意,追随基督的芳表,
—— 好使我们能同声,一心讚颂祢。
求祢赏赐我们:使我们都能藉行善,建树仁爱的团体,
—— 寻求服事我们的近人。
不要让我们受世俗精神的引导,根植于邪恶者,
—— 但使我们受出自祢的,圣神的引导。
祢洞察众人的心,
—— 求祢引导我们,常遵循真挚和真理的行径。

我们的天父 ……

结束祷词
仁慈的天主,求祢使教会在圣神内共融合一,好使我们众人藉无私的爱,同心合意,共同事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


仁慈的天主,求祢仁慈垂顾祢的教会,祢的教会由圣神所召集,愿她能忠于祢,事奉祢,以纯洁的意向,共融合一。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和讚美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
讚颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):105-112
XIV

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的圣言,成为我们脚步的明灯,我们路途的光亮,好使我们理解祢愿意教导我们的一切,追随祢的光明指给我们的途径。

圣咏70(69)
天主,求祢前来,作我的助佑
主,救我们吧,我们快要丧亡了。(玛8:25)

天主,求祢速来拯救我们,
上主,求祢前来,作我的助佑!
愿那追索我性命的人,
感到困顿,蒙受羞辱。

愿那些以伤害我为乐的人,
在困顿中转身而归。
愿那些嘲笑我命运的人,
满面羞惭,转身逃遁。

愿那些寻求祢的人,
感到欢喜,欢欣鼓舞。
愿酷爱祢救援的人说:
上主伟大!

至于我,我可怜又贫穷,
天主,求祢前来。
祢是我的救援,是我的助佑,
上主,求祢不要迟缓。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的救助,我们的救援,在这充满诱惑的生命中,求祢不要把我们抛下,但求祢拯救我们摆脱凶恶,使我们的哭泣和困顿,成为我们的喜乐。

圣咏75(74)
上主,宰制万有的判官
祂从高座上推下权贵,举拔了卑微的人(路1:52)

天主,我们称谢祢,
我们称谢祢,呼号祢的圣名。
我们讲述祢的神妙作为。

为我预定的时期一到,
我就要按公道施行审判。
尽管大地和众居民都在摇撼,
但是,是我扶持着它的支柱。

我对夸口的说:“不要自夸。”
对作恶的人说:“不可炫耀你的力量,
不可高调炫耀你的力量。
不可讲骄傲的话。”

因为,审判不从东方来,也不从西方来,
不从旷野来,也不从山岳而来,
却是天主亲自来到,施行审判。
祂使这人贬抑,使那人高举。

上主的手中,握着杯爵,
装满起沫而调和的葡萄酒。
祂已倒出;他们就喝得烂醉,
地上的恶人,必须一饮而尽。

至于我,我要永远欢欣,
向雅各伯天主咏诗讚颂。
祂要折断恶人的权势,
义人的勇力,必被高举。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢藉祢圣子的苦难,向世界宣告最后的审判;祢在十字架上举拔基督时,废黜了黑暗的王侯。求祢击碎宰制我们内心的骄傲,扶起我们,达至复活的光荣。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗4:24-25
我们相信那使我们的主耶稣从死者中复活的那位,耶稣为了我们的罪过而被交出,为使我们成义而复活。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 参看:若一5:5-6A
谁能征服这个世界?是那相信耶稣是天主子的那一位。耶稣基督就是藉着水和血而来,不但以水,而是以水和血而来。
短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答:那时,他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 弗4:23-24
你们的心思念虑,应当焕然一新,要穿上新人,就是按照天主的行径,按正义和圣洁的真理所造的新人。

短对答咏
领:主,请同我们住下。
答:已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
仁慈的天主,求祢使教会在圣神内共融合一,好使我们众人藉无私的爱,同心合意,共同事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


仁慈的天主,求祢仁慈垂顾祢的教会,祢的教会由圣神所召集,愿她能忠于祢,事奉祢,以纯洁的意向,共融合一。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

造物主圣神,请来,
请来看顾属于祢的人,
以出自高天的恩典,
充满祢所造之人的心。

因为祢曾被称作护慰者,
至高天主的圣洁之恩,
祢是生活的泉源,爱,火,
祢自高天给灵魂傅油。

在祢内有七恩,
祢是天主强力的右手,
祢是圣父恩许的那位,
要以亲切的言谈,
妆点我们的口舌。

请来,藉祢的光明,
充满我们的感官,
把祢的爱倾注在我们心中,
以祢永不失败的德能,
坚强我们软弱的肉躯。

求祢使我们远离我们的死敌,
速速赐给我们永久的和平,
愿我们受祢引导,勇敢前行,
避免一切伤害和罪过。

现在,我们藉着祢的临现,
已经认识圣父和圣子,
并认识祢,圣父和圣子共发的圣神,
愿我们坚信祢,世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:你们的忧愁将变成喜乐。阿肋路亚。

圣咏126(125)
喜乐和希望,在于天主
正如你们怎样分受了痛苦,也要怎样分受天主的光荣(格后1:7)

上主拯救熙雍脱离奴役,
这好似是在梦中。
我们的口中,充满笑声,
我们的双唇,其乐融融。

外邦人心中自忖:
“上主为他们做了奇事!”
上主为我们所做的一切,何等奇奥!
我们理当欢喜。

上主,求祢扭转我们的命运,
好似北方沙漠中的激流。
含泪播种的,必欢喜收割。

虽然他们带着种子,
含泪出去播种;
他们必会带着收成,
欢欢喜喜归来。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢使我们从尘土中复活;愿我们含泪播种的,祢义德的种子,在祢的眼中,繁衍成长,好使我们在喜乐中,收获渴望的坚忍。

对经一:你们的忧愁将变成喜乐。阿肋路亚。

对经二:不论我们是生,或是死;我们都属于上主。阿肋路亚。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,毫无价值
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢命令种子生长,农民却毫不知情。求祢使那为祢辛苦工作的,不信赖他们亲手的工作,但要信赖祢的助佑。使他们记念:使这地兴盛的,并非藉人的眼泪,而是藉祢圣子的眼泪,愿教会唯独依赖祢的恩赐而生活。

对经二:不论我们是生,或是死;我们都属于上主。阿肋路亚。

对经三:万有出自祂,藉着祂,在祂内存在;光荣归于祂,直到永远。阿肋路亚。

圣歌:哥罗森人书1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:万有出自祂,藉着祂,在祂内存在;光荣归于祂,直到永远。阿肋路亚。

简短读经 格前2:9B-10
天主为孝爱祂的人所预备的,是眼所未见,耳所未闻,人还不明白的。然而,天主藉着祂的圣神,把这智慧启示给我们。圣神鉴查一切,甚至鉴察天主深奥的事理。

短对答咏
领:圣神就是护慰者,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:圣神就是护慰者,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祂要教导你们一切。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:圣神就是护慰者,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:基督要以火和圣神给你们施洗。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:基督要以火和圣神给你们施洗。阿肋路亚。

祷词
让我们偕同众宗徒和所有有圣神初果的人一道,讚颂天主说:
【答】主,俯听我们的祈祷。
全能的天主,祢使基督复活,使祂在天上受光荣,
——愿普世人类都承认祂临现在教会内。
万圣的父,祢曾论基督说:这是我的钟爱之子,要听从祂,
—— 求祢使所有听从祂的声音,都能得救。
求祢派遣圣神进入祢信众的心,
—— 犹如清洁的水泉,令人恢复活力的时雨。
求祢遣发圣神,引导自然的演进,
—— 使覆盖大地表面的生命,焕然一新。
我们把所有亡者托付于祢的照料,
—— 求祢藉将要来到的复活,坚固我们的望德。

我们的天父 ……

结束祷词
仁慈的天主,求祢使教会在圣神内共融合一,好使我们众人藉无私的爱,同心合意,共同事奉祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


仁慈的天主,求祢仁慈垂顾祢的教会,祢的教会由圣神所召集,愿她能忠于祢,事奉祢,以纯洁的意向,共融合一。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏31(30)
逆境中可信靠的祈祷
父,我把我的灵魂交托在祢手中(路23:46)

上主,我投靠祢,
总不要使我满面羞惭。
按祢的公义,使我解脱,
求祢俯听,速来救我。

求祢作我避难的磐石,
作使我得救的强大堡垒,
因为祢是的磐石,是我的堡垒,
为了祢圣名的缘故,带领我,教导我。

上主,因祢是我的托庇,
求祢救我脱离他们暗设的陷阱。
上主,我把我的灵魂,交在祢的手中,
因为是祢把我救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)

上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
(愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。)

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 弗4:26-27
如果你动怒,总不可犯罪。太阳决不可因你们的愤怒而落下;不要给魔鬼一个对付你的机会。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾赐给祢的信众,温柔和谦恭的榜样;祢又赐给他们一个容易完成的使命,一个轻省的担子。求祢收纳今天的祈祷和工作,赐给我们休息,好使我们更有力量,忠信地事奉祢。祢是天主,永生永王。亚孟。

天上母后
天上母后,欢乐吧! 阿肋路亚。
因为妳亲生的爱子,阿肋路亚。
正如祂所预言,已经复活了,阿肋路亚。
请为我们祈求天主,阿肋路亚。
童贞玛利亚,欢乐吧,阿肋路亚。
因为主真复活了,阿肋路亚。

最后祷文
创造天与地,黑暗与光明的天主,祢赐下白天,使人工作,赐下夜晚,使人休息。愿祢的天使,看守并保护我们,我们沉睡时,求祢向我们广施恩惠。使圣洁的梦境和盼望,整夜陪伴我们。
清晨来到,求祢召叫我们,沿着生活的轨迹,继续奔跑。当一切落到我们身上的时候,求祢使我们仍然承行祢的旨意。求祢整日引导我们走向狭隘的道路,总不要让祢的笑容把我们弃绝。
我们醒寤时,求祢保护我们,我们睡眠时,求祢守护我们。我们临终的时候,愿祢的大能,使我们在平安中离去。临终的恐惧临于我们的时候,求祢不要使我们怕惧。上主,求祢不要舍弃我们,但要在光荣中为王,提携我们,达至至高的住所。亚孟。

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