與主嘆啡:2024年5月13日


復活期第七周星期一 / 法蒂瑪聖母(自由紀念)
福音:若16:29-33
不要害怕

在這復活期第七周,聖道禮儀幫助我們準備五旬節主日。我們對耶穌的信仰催迫我們採取行動。藉著傳播福音的喜樂,顯示祂的臨在,以此緩解我們世界的痛苦。我們身處這個使命中,並不孤單。聖神永遠陪伴我們,引導我們,祂在我們內,幫助我們,鼓勵我們,堅固我們。

在今天福音的結尾,耶穌臨別贈言的最後幾節經文給出等待門徒完成使命的核心意涵。雖然,門徒在這個世上歷經麿難和困難,不應感到氣餒,因為基督已經戰勝了世界!

今天,我們繼續面對試探,對抗,甚至迫害。悲劇,災禍,戰爭,暴力,腐敗,這些產生了一種絕望感。在受試探的時候,耶穌的話安慰我們,堅固我們,使我們繼續前行。我們的信仰養成,需要我們在信仰上不斷學習,不斷成長,這很重要,分享我們的信仰,也很重要。

若望運用告別的短論,尋求安慰他所在的受創的團體。為聖史時代的門徒而言,“鼓起勇氣,我已戰勝了世界。”是一個確證,為我們這些相信耶穌的人而言,也是如此。

值此法蒂瑪聖母顯現的紀念日,讓我們向法蒂瑪聖母祈禱,願法蒂瑪聖母為我們的世界的轉禱,賜給它恩寵和仁慈之恩。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年5月13日


复活期第七周星期一 / 法蒂玛圣母(自由纪念)
福音:若16:29-33
不要害怕

在这复活期第七周,圣道礼仪帮助我们准备五旬节主日。我们对耶稣的信仰催迫我们采取行动。藉着传播福音的喜乐,显示祂的临在,以此缓解我们世界的痛苦。我们身处这个使命中,并不孤单。圣神永远陪伴我们,引导我们,祂在我们内,帮助我们,鼓励我们,坚固我们。

在今天福音的结尾,耶稣临别赠言的最后几节经文给出等待门徒完成使命的核心意涵。虽然,门徒在这个世上历经麿难和困难,不应感到气馁,因为基督已经战胜了世界!

今天,我们继续面对试探,对抗,甚至迫害。悲剧,灾祸,战争,暴力,腐败,这些产生了一种绝望感。在受试探的时候,耶稣的话安慰我们,坚固我们,使我们继续前行。我们的信仰养成,需要我们在信仰上不断学习,不断成长,这很重要,分享我们的信仰,也很重要。

若望运用告别的短论,寻求安慰他所在的受创的团体。为圣史时代的门徒而言,“鼓起勇气,我已战胜了世界。”是一个确证,为我们这些相信耶稣的人而言,也是如此。

值此法蒂玛圣母显现的纪念日,让我们向法蒂玛圣母祈祷,愿法蒂玛圣母为我们的世界的转祷,赐给它恩宠和仁慈之恩。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年5月12日

耶穌升天節
福音: 谷16:15-20
無足輕重的使命

耶穌升天的慶節,不僅是在邀請我們,把我們的目光轉向天空,而且也邀請我們聚焦於教會的使命,一個我們蒙召參與其中的使命。

今天的福音經文(谷16:15-20)是馬爾谷福音的結尾。福音作者講述復活之主,在祂被接升天,坐在聖父右邊之前,祂與自己門徒最後一次相遇的時刻。告別的景象常令人悲傷,在耶穌被接升天的場景卻不是這樣。門徒雖然即將與主分離,他們並不悲傷或擔憂。相反,他們充滿喜樂,準備好走向世界,領受交給他們的任務。

耶穌把使命託付給一小群缺乏強大腦力的普通人,這項決定,不僅大膽,而且令人欽佩!這是一個很小的團體,與世上的大能者相比,微不足道。他們被派遣,去執行一項不朽的使命,把耶穌的愛和憐憫的資訊,帶到世上的每個角落。

耶穌託付給門徒的使命,延續了幾個世紀,直到現在。我們每人藉著洗禮,領受權柄,有資格宣講福音。聖洗聖事使我們有資格成為福傳者,有資格宣講福音。

當我們 瞻望天空,基督已被接升天,祂在那裡,坐在聖父的右邊。讓我們祈求瑪利亞,在天之後,幫助我們勇敢為耶穌的福音作證。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年5月12日

耶稣升天节
福音:谷16:15-20
无足轻重的使命

耶稣升天的庆节,不仅是在邀请我们,把我们的目光转向天空,而且也邀请我们聚焦于教会的使命,一个我们蒙召参与其中的使命。

今天的福音经文(谷16:15-20)是马尔谷福音的结尾。福音作者讲述复活之主,在祂被接升天,坐在圣父右边之前,祂与自己门徒最后一次相遇的时刻。告别的景象常令人悲伤,在耶稣被接升天的场景却不是这样。门徒虽然即将与主分离,他们并不悲伤或担忧。相反,他们充满喜乐,准备好走向世界,领受交给他们的任务。

耶稣把使命托付给一小群缺乏强大脑力的普通人,这项决定,不仅大胆,而且令人钦佩!这是一个很小的团体,与世上的大能者相比,微不足道。他们被派遣,去执行一项不朽的使命,把耶稣的爱和怜悯的信息,带到世上的每个角落。

耶稣托付给门徒的使命,延续了几个世纪,直到现在。我们每人藉着洗礼,领受权柄,有资格宣讲福音。圣洗圣事使我们有资格成为福传者,有资格宣讲福音。

当我们 瞻望天空,基督已被接升天,祂在那里,坐在圣父的右边。让我们祈求玛利亚,在天之后,帮助我们勇敢为耶稣的福音作证。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

教宗方济各:第 58 届世界社会传播日文告

教宗方济各
第 58 届世界社会传播日文告
「人工智能与人心智慧: 迈向圆满人性的传播」

亲爱的弟兄姊妹们!

我在 2024 年〈世界和平日文告〉中提及的人工智能系统的发展,彻底影响了信息界和传播界,也因而影响了社会生活的某些基础。这些改变影响所及,不仅仅是在这些领域中的专业人士,而是每一个人。传播快速又令人瞠目结舌的各种发明,其运作和潜能超出了大多数人所能够理解的范围, 这些发明虽令人兴奋,却也使人无所适从。这现象必定会引领我们想到更深的问题:人到底是什么?人类有什么独特性?以及在人工智能时代中, 我们这被称为「智人」(homo sapiens)的人类有什么未来?我们要如何继续保存人性的完整,并导引这文化上的转变日臻完善?

从「心」开始
首先,我们必须抛开那些预测灾难文章的言论,以及受到它们令人瘫痪的影响。一个世纪之前,罗马诺.郭迪尼(Romano Guardini)神父就已省思「科技与人性」,他敦促我们不要为了「保护那注定会消失的美丽世界」而排斥「新事物」,同时,也像先知般警告大家:「我们不断地在变化的过程中。我们每个人必须以自己的方式参与这过程,要秉持开放的态度,但也要敏于注意其中具毁灭性和不合人性的一切。」他的结论是:「这些是技术、科学和政治问题,但这些问题,除非由我们的人性出发,否则是无法解决的。一种新的人类必然形成,赋予更深度的灵性,以及新的自由及内在。」[1]

此刻,我们在人类历史面临的风险是,科技越发丰富,人性却越发贫乏, 因此,我们的反思应该从人的内心开始。[2]只有以灵性的方式来看待现实、只有再度找回人心的智慧,我们才能面对并解释这个时代的新事物,并重新发现走向完全人性化的传播途径。在圣经记载里,人的心被视为是自由及作决定的地方。人的心,象征的是气节和一体性,但也涉及到我们的感情、渴望、梦想;更重要的是,人心是我们内在与天主相遇的地方。因此, 人心的智慧是一种德行,能使我们整合整体及其各部分、我们的决定和其后果、我们的卓越及脆弱、我们的过去与未来、我们在团体中「我」及「我们」的身分。

人心的智慧,寻求她的人会找到她,让爱慕她的人看见她;她会先临于渴望她的人,也去寻找那些配得拥有她的人(参阅:智六 13~17)。她会伴随那些虚心受教的人(参阅:箴十三 10),即那些心地温良并有心聆听的人(参阅:列上三 9)。这是圣神的恩赐,使我们能以天主的眼光看待事物,看到万事万物之间的关联、处境、事件,并发现它们真正的意义。若缺少这样的智慧,生命将变得平淡乏味,因为能赋予生命滋味的,正是智慧, 而「智慧」一字的拉丁字根「sapientia」,意思就是滋味(sapor)。

契机与危机
这种智慧无法由机器取得。虽然「人工智能」一词如今已取代科学文献中使用的「机器学习」machine learning)一词──后者其实较正确──「智能」一词则有误导性。在储存和关联数据上,机器的能力无疑远远超过人的能力,但唯有人类才能解读那些数据的意义。这意味着,重点不在于使机器看起来更像人类,而是要将人类从无所不能的妄想中唤醒──误以为自己是完全自主且自我指涉(self-referential)的主体,远离所有社会连结, 并忘了自己的受造物身分。

事实上,人类一直体验到自己无法自给自足,因而利用各种可能的方法来克服自身的脆弱。最早期开始,用来作为手臂延伸的史前古器物,然后是作为语言延伸的媒体,一直到今日,我们有能力创造高度精密的机器,作为思想的助手。然而,这些事实都可能被那原始的诱惑──妄想肖似天主,心中却没有天主(参阅:创三)──所扭曲;也就是说,想要凭自己的力量去获得那原本应该是天主白白赐予,透过与他人的关系共享的那些事物。

我们所能接触的每一件事物,都会依我们的心之所向,成为一个契机或是一种危机。我们的身体是为沟通和共融而受造的,却可能成为攻击的工具。同样,人的每一种技术性的延伸,都可能成为爱的服务工具,或是成为具有敌意的支配方式。人工智能系统有助于克服无知,并促进不同民族和世代之间的信息交流。例如,过去多少年代留下来的书写遗产,人工智能可帮助我们接触并了解它们,或令语言不同的人士能彼此沟通。然而,它同时也会成为「认知污染」(cognitive pollution)的来源,也就是会用部分或完全虚假的叙述来扭曲事实,让其他人信以为真并传播出去。我们只要想想长期存在的假讯息问题,[3] 今天可称之为「深度伪造」(deepfakes),也就是制作并传播那些似是而非、实则为虚假的影像(我自己也曾经是被制造的虚假影像),或是假造某人的声音,传播别人从未说过的话。在这些程序后面的仿真技术,在某些特定的领域中是有用的,但倘若扭曲了我们与他人及现实的关系时,那就变成了邪门歪道。

从社群媒体这第一波人工智能浪潮中,我们就明白到了它的利害关系:它既带来契机, 但也带来危机以及相关的病变。当然, 生成式人工智能(generative artificial intelligence)的第二层级,代表了「质」的飞跃。所以, 了解、重视并监管这些工具非常重要, 因为如果落在不适任者手上,可能会引起令人不安的情况。与其他所有的人工智能和技术产品一样,算法不是中性的。因此,必须提出道德规范,好能加以防范,为抵挡人工智能系统有害的用途,产生有歧视性及违反社会正义的影响,也为防止人工智能系统被使用来限制多元化、使民意两极化或创造出各种形式的群体迷思。我再次呼吁国际社会,要「共同合作,以制定一个有约束力的国际协议,来规范各种形式的人工智能的发展和使用。」[4] 然而,正如每一种人类情境一样,规范本身是不够的。

人性的成长
我们都蒙召,要在人性中且以作为人类共同成长。我们面对的挑战是要在「质量」上突飞猛进,好成为一个纵横交错、多民族、多元、多宗教,以及多文化的社会。我们应要好好探讨这些传播和知识的新工具在理论上的发展及实际上的运用。巨大的良机,也都有危机伴随着,即:把一切都转变为抽象的计算,使个人沦为数据,思想成为机械化的过程,而经验则成为孤立的事件,美善变成利润;更重要的是,否定每一个人以及其一生故事的独特性,导致具体的现实在一大堆统计数据中消失无踪。

数字革命可以给我们带来更大的自由, 但前提是我们不能被困在今日所说的「同温层效应」(echo chambers)模式中。在这样的情况下,并没有增加信息的多元化,反而在混乱的泥淖中漂流,成为市场利益或权力的牺牲品。滥用人工智能,来导致团体迷思,收集未证实的数据,误导集体评论的失职等等,是我们不能接受的。虽然大数据中所代表的现实,对操作机器有所帮助,但最终还是看不到事物的真相,阻挠了人与人的沟通,也危害着我们的人性。信息与生活中的种种关系是分不开的,所涉及的,是人的身体和需要人投入的现实世界;不仅必须要有人与数据之间的关系,也必须要有人与经验之间的关系; 除了共享以外,也必须要有人的面孔、眼神和怜悯之心。在此,我想到有关战争的报导,以及因着假讯息宣传而产生的平行战争(parallel war)。我又想起那些记者,为了让我们看到他们亲眼目睹的情景,在执行任务时受伤,甚至丧生。只有直接接触到那些孩童及一众男女的痛苦,我们才能了解战争的荒谬。

人工智能的运用,只要它不淘汰记者实地报导的角色,反而能加以支持, 对传播领域可以有积极的贡献。同时,它也要能重视专业的传播精神,使每一位通讯业者能更意识到他们的责任, 并使所有人在传播工作上都能够、也应该成为有思考能力的参与者。

今日及未来的问题
关于这方面,许多问题会自然出现。在信息和传播界,我们如何维护信息及传播领域工作者,以及全世界使用者的专业精神与他们的尊严?我们如何确保信息平台的互操作性? 我们如何让发展数字平台的企业,能像传统的传播媒体编辑一样,承担起内容和广告上的责任?我们如何让算法的标准,在导入索引和移除索引,在搜索引擎显露或隐藏人物、观点、历史及文化等方面的运作,更透明化?我们如何保证信息处理程序的透明度? 我们如何指认某一作品的创作者及其来源的出处,以防止匿名的做法?我们如何能明白一个影像或影片,是描绘一个事件或是虚拟一个事件?我们如何防止许多讯息被局限于一个来源,避免由算法发展的单一思考模式? 我们要如何推动一个适合保存多元化又能描绘出真实世界的多姿多采环境?我们要如何让如此强大、昂贵且耗能的科技能够永续发展?我们要如何让它也能够推广到发展中的国家呢?

在回答这些及其他的问题时,我们便会明白,人工智能到头来是否在信息平台上造成阶级之分,使新的剥削及不平等形式产生;或反而使人们因为觉察到人类正在经验一个划世代的改变——我们能在一个结构良好且多元化的信息网内,聆听许多个人及人民的多样需求——因此要传达正确的信息,来促进社会大众的平等。此外,我们是否一方面瞥见新的奴役形式的阴影出现,而另一方面却想获得更大的自由;让一少数人有机会控制其他人的思想,或让所有人都能参与人类思想的发展。

这些问题的解答不是预先确定的,而是要取决于我们。人类要决定自己是要成为算法的素材, 或是选择要滋养人心的自由:没有人心的自由,人类就无法在智慧中成长,因为人心中的智慧是从时间学习,并接纳人类的脆弱而变得成熟,借着世世代代的相传成长——在记得过去并展望未来的那些人心中成长。只有大家共同努力,我们才能提升分辨及警醒的能力, 以及从事情的结果来看待事情的能力。为避免我们的人性误入歧途,让我们寻找那在万物之先就已存在的智慧(参阅:德一 4),她必定会帮助我们把人工智能系统用在完全人性化的传播上。

教宗方济各

罗马,拉特朗圣若望大殿

2024 年 1 月 24 日

(天主教会台湾地区主教团 恭译)

[1] 1994 年出版,《发自科莫湖的信函( Letters from Lake Como)》。
[2] 2024 年〈世界社会传播日文告〉主题贯连前几届的文告主题:「你来看一看吧! 与眼前的人相遇, 与真实的人沟通」( 2021 年)、「用内心的耳朵去聆听」( 2022 年)、「用『心』发言, 在爱德中持守真理」( 2023 年)。
[3] 参阅: 第 52 届〈世界社会传播日文告〉:「真理必会使你们获得自由( 若八 32): 假新闻与维护和平的新闻工作」。
[4] 2024 年 1 月 1 日,第 57 届〈世界和平日文告〉:「人工智能与和平」, 8。

教宗方濟各:第 58 屆世界社會傳播日文告

教宗方濟各
第 58 屆世界社會傳播日文告
「人工智慧與人心智慧: 邁向圓滿人性的傳播」

親愛的弟兄姊妹們!

我在 2024 年〈世界和平日文告〉中提及的人工智慧系統的發展,徹底影響了資訊界和傳播界,也因而影響了社會生活的某些基礎。這些改變影響所及,不僅僅是在這些領域中的專業人士,而是每一個人。傳播快速又令人瞠目結舌的各種發明,其運作和潛能超出了大多數人所能夠理解的範圍, 這些發明雖令人興奮,卻也使人無所適從。這現象必定會引領我們想到更深的問題:人到底是什麼?人類有什麼獨特性?以及在人工智慧時代中, 我們這被稱為「智人」(homo sapiens)的人類有什麼未來?我們要如何繼續保存人性的完整,並導引這文化上的轉變日臻完善?

從「心」開始
首先,我們必須拋開那些預測災難文章的言論,以及受到它們令人癱瘓的影響。一個世紀之前,羅馬諾.郭迪尼(Romano Guardini)神父就已省思「科技與人性」,他敦促我們不要為了「保護那註定會消失的美麗世界」而排斥「新事物」,同時,也像先知般警告大家:「我們不斷地在變化的過程中。我們每個人必須以自己的方式參與這過程,要秉持開放的態度,但也要敏於注意其中具毀滅性和不合人性的一切。」他的結論是:「這些是技術、科學和政治問題,但這些問題,除非由我們的人性出發,否則是無法解決的。一種新的人類必然形成,賦予更深度的靈性,以及新的自由及內在。」[1]

此刻,我們在人類歷史面臨的風險是,科技越發豐富,人性卻越發貧乏, 因此,我們的反思應該從人的內心開始。[2]只有以靈性的方式來看待現實、只有再度找回人心的智慧,我們才能面對並解釋這個時代的新事物,並重新發現走向完全人性化的傳播途徑。在聖經記載裡,人的心被視為是自由及作決定的地方。人的心,象徵的是氣節和一體性,但也涉及到我們的感情、渴望、夢想;更重要的是,人心是我們內在與天主相遇的地方。因此, 人心的智慧是一種德行,能使我們整合整體及其各部分、我們的決定和其後果、我們的卓越及脆弱、我們的過去與未來、我們在團體中「我」及「我們」的身分。

人心的智慧,尋求她的人會找到她,讓愛慕她的人看見她;她會先臨於渴望她的人,也去尋找那些配得擁有她的人(參閱:智六 13~17)。她會伴隨那些虛心受教的人(參閱:箴十三 10),即那些心地溫良並有心聆聽的人(參閱:列上三 9)。這是聖神的恩賜,使我們能以天主的眼光看待事物,看到萬事萬物之間的關聯、處境、事件,並發現它們真正的意義。若缺少這樣的智慧,生命將變得平淡乏味,因為能賦予生命滋味的,正是智慧, 而「智慧」一字的拉丁字根「sapientia」,意思就是滋味(sapor)。

契機與危機
這種智慧無法由機器取得。雖然「人工智慧」一詞如今已取代科學文獻中使用的「機器學習」machine learning)一詞──後者其實較正確──「智能」一詞則有誤導性。在儲存和關聯資料上,機器的能力無疑遠遠超過人的能力,但唯有人類才能解讀那些資料的意義。這意味著,重點不在於使機器看起來更像人類,而是要將人類從無所不能的妄想中喚醒──誤以為自己是完全自主且自我指涉(self-referential)的主體,遠離所有社會連結, 並忘了自己的受造物身分。

事實上,人類一直體驗到自己無法自給自足,因而利用各種可能的方法來克服自身的脆弱。最早期開始,用來作為手臂延伸的史前古器物,然後是作為語言延伸的媒體,一直到今日,我們有能力創造高度精密的機器,作為思想的助手。然而,這些事實都可能被那原始的誘惑──妄想肖似天主,心中卻沒有天主(參閱:創三)──所扭曲;也就是說,想要憑自己的力量去獲得那原本應該是天主白白賜予,透過與他人的關係共用的那些事物。

我們所能接觸的每一件事物,都會依我們的心之所向,成為一個契機或是一種危機。我們的身體是為溝通和共融而受造的,卻可能成為攻擊的工具。同樣,人的每一種技術性的延伸,都可能成為愛的服務工具,或是成為具有敵意的支配方式。人工智慧系統有助於克服無知,並促進不同民族和世代之間的資訊交流。例如,過去多少年代留下來的書寫遺產,人工智慧可幫助我們接觸並瞭解它們,或令語言不同的人士能彼此溝通。然而,它同時也會成為「認知污染」(cognitive pollution)的來源,也就是會用部分或完全虛假的敘述來扭曲事實,讓其他人信以為真並傳播出去。我們只要想想長期存在的假訊息問題,[3] 今天可稱之為「深度偽造」(deepfakes),也就是製作並傳播那些似是而非、實則為虛假的影像(我自己也曾經是被製造的虛假影像),或是假造某人的聲音,傳播別人從未說過的話。在這些程式後面的模擬技術,在某些特定的領域中是有用的,但倘若扭曲了我們與他人及現實的關係時,那就變成了邪門歪道。

從社群媒體這第一波人工智慧浪潮中,我們就明白到了它的利害關係:它既帶來契機, 但也帶來危機以及相關的病變。當然, 生成式人工智慧(generative artificial intelligence)的第二層級,代表了「質」的飛躍。所以, 瞭解、重視並監管這些工具非常重要, 因為如果落在不適任者手上,可能會引起令人不安的情況。與其他所有的人工智慧和技術產品一樣,演算法不是中性的。因此,必須提出道德規範,好能加以防範,為抵擋人工智慧系統有害的用途,產生有歧視性及違反社會正義的影響,也為防止人工智慧系統被使用來限制多元化、使民意兩極化或創造出各種形式的群體迷思。我再次呼籲國際社會,要「共同合作,以制定一個有約束力的國際協定,來規範各種形式的人工智慧的發展和使用。」[4] 然而,正如每一種人類情境一樣,規範本身是不夠的。

人性的成長
我們都蒙召,要在人性中且以作為人類共同成長。我們面對的挑戰是要在「品質」上突飛猛進,好成為一個縱橫交錯、多民族、多元、多宗教,以及多文化的社會。我們應要好好探討這些傳播和知識的新工具在理論上的發展及實際上的運用。巨大的良機,也都有危機伴隨著,即:把一切都轉變為抽象的計算,使個人淪為資料,思想成為機械化的過程,而經驗則成為孤立的事件,美善變成利潤;更重要的是,否定每一個人以及其一生故事的獨特性,導致具體的現實在一大堆統計資料中消失無蹤。

數字革命可以給我們帶來更大的自由, 但前提是我們不能被困在今日所說的「同溫層效應」(echo chambers)模式中。在這樣的情況下,並沒有增加資訊的多元化,反而在混亂的泥淖中漂流,成為市場利益或權力的犧牲品。濫用人工智慧,來導致團體迷思,收集未證實的資料,誤導集體評論的失職等等,是我們不能接受的。雖然大資料中所代表的現實,對操作機器有所幫助,但最終還是看不到事物的真相,阻撓了人與人的溝通,也危害著我們的人性。資訊與生活中的種種關係是分不開的,所涉及的,是人的身體和需要人投入的現實世界;不僅必須要有人與資料之間的關係,也必須要有人與經驗之間的關係; 除了共用以外,也必須要有人的面孔、眼神和憐憫之心。在此,我想到有關戰爭的報導,以及因著假訊息宣傳而產生的平行戰爭(parallel war)。我又想起那些記者,為了讓我們看到他們親眼目睹的情景,在執行任務時受傷,甚至喪生。只有直接接觸到那些孩童及一眾男女的痛苦,我們才能瞭解戰爭的荒謬。

人工智慧的運用,只要它不淘汰記者實地報導的角色,反而能加以支援, 對傳播領域可以有積極的貢獻。同時,它也要能重視專業的傳播精神,使每一位元通訊業者能更意識到他們的責任, 並使所有人在傳播工作上都能夠、也應該成為有思考能力的參與者。

今日及未來的問題
關於這方面,許多問題會自然出現。在資訊和傳播界,我們如何維護資訊及傳播領域工作者,以及全世界使用者的專業精神與他們的尊嚴?我們如何確保資訊平臺的互通性? 我們如何讓發展數字平臺的企業,能像傳統的傳播媒體編輯一樣,承擔起內容和廣告上的責任?我們如何讓演算法的標準,在導入索引和移除索引,在搜尋引擎顯露或隱藏人物、觀點、歷史及文化等方面的運作,更透明化?我們如何保證資訊處理常式的透明度? 我們如何指認某一作品的創作者及其來源的出處,以防止匿名的做法?我們如何能明白一個影像或影片,是描繪一個事件或是虛擬一個事件?我們如何防止許多訊息被局限于一個來源,避免由演算法發展的單一思考模式? 我們要如何推動一個適合保存多元化又能描繪出真實世界的多姿多采環境?我們要如何讓如此強大、昂貴且耗能的科技能夠永續發展?我們要如何讓它也能夠推廣到發展中的國家呢?

在回答這些及其他的問題時,我們便會明白,人工智慧到頭來是否在資訊平臺上造成階級之分,使新的剝削及不平等形式產生;或反而使人們因為覺察到人類正在經驗一個劃世代的改變——我們能在一個結構良好且多元化的資訊網內,聆聽許多個人及人民的多樣需求——因此要傳達正確的資訊,來促進社會大眾的平等。此外,我們是否一方面瞥見新的奴役形式的陰影出現,而另一方面卻想獲得更大的自由;讓一少數人有機會控制其他人的思想,或讓所有人都能參與人類思想的發展。

這些問題的解答不是預先確定的,而是要取決於我們。人類要決定自己是要成為演算法的素材, 或是選擇要滋養人心的自由:沒有人心的自由,人類就無法在智慧中成長,因為人心中的智慧是從時間學習,並接納人類的脆弱而變得成熟,借著世世代代的相傳成長——在記得過去並展望未來的那些人心中成長。只有大家共同努力,我們才能提升分辨及警醒的能力, 以及從事情的結果來看待事情的能力。為避免我們的人性誤入歧途,讓我們尋找那在萬物之先就已存在的智慧(參閱:德一 4),她必定會説明我們把人工智慧系統用在完全人性化的傳播上。

教宗方濟各

羅馬,拉特朗聖若望大殿

2024 年 1 月 24 日

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

[1] 1994 年出版,《發自科莫湖的信函( Letters from Lake Como)》。
[2] 2024 年〈世界社會傳播日文告〉主題貫連前幾屆的文告主題:「你來看一看吧! 與眼前的人相遇, 與真實的人溝通」( 2021 年)、「用內心的耳朵去聆聽」( 2022 年)、「用『心』發言, 在愛德中持守真理」( 2023 年)。
[3] 參閱: 第 52 屆〈世界社會傳播日文告〉:「真理必會使你們獲得自由( 若八 32): 假新聞與維護和平的新聞工作」。
[4] 2024 年 1 月 1 日,第 57 屆〈世界和平日文告〉:「人工智慧與和平」, 8。

復活期第六周星期一 時辰頌禱

誦讀日課

領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要讚頌禰。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞。

讚美詩

這真是上主的一天,
天空聖潔而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求禰使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰俯聽我,速來救我。

聖詠31(30):1-17,20-25
受苦的人,呼求仁慈的天主
我滿是沮喪。聖父,求禰從這時刻拯救我。(參看:若12:27)

I

上主,我投靠禰,
總不要使我滿面羞慚。
按禰的公義,使我解脫,
求禰俯聽,速來救我。

求禰作我避難的磐石,
作使我得救的強大堡壘,
因為禰是的磐石,是我的堡壘,
為了禰聖名的緣故,帶領我,教導我。

上主,因禰是我的托庇,
求禰救我脫離他們暗設的陷阱。
上主,我把我的靈魂,交在禰的手中,
因為是禰把我救贖。

真理之神,朝拜虛無偶像者,
令禰極其惱恨。
至於我,我信靠上主:
願我因禰的仁愛,歡欣喜樂。

禰看到了我的苦痛,
留意我心靈的困厄,
沒有把我交于敵手,
反使我立於廣闊之處。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰富於仁愛,極其溫柔;禰賜人生命,戰勝死亡。求禰眷顧禰教會所受的許多創傷,藉禰復活的聖子,使教會恢復活力,好使她能向禰謳唱新曲。

對經一:上主,求禰俯聽我,速來救我。

對經二:上主,願禰光耀的面容,光照禰的僕人。

II

上主,求禰憐憫,
因為我身處困境,
淚水使我的眼目,
使我的喉舌,我的心靈,
因憂傷而頹喪。

因為我的生命,因憂傷而耗盡,
我的壽歲,因歎息而消逝。
苦痛使我的力量衰竭,
我的骨骸,已經枯槁。

我在全部仇敵面前,
是一個恥辱,
是我近人嘲笑的對象,
我的朋友,都懼怕我。

街市上看到我的人,
他們都遠離我,
我好似死人,被人遺忘,
好似一個被丟棄的人。

我聽到人群的誹謗,
恐懼把我環伺,
他們密謀反對我,
意圖奪走我的性命。

上主,至於我,我信靠禰;
我說:禰是我的天主。
我的生命,掌握在禰的手中,
救我脫離惱恨我者的手中。

願禰的慈顏光照禰的僕人,
按禰的仁愛,把我救出。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,願禰光耀的面容,光照禰的僕人。

對經三:請讚頌上主,因為祂在我身上,傾注了祂的仁慈。

III

上主,禰的良善,何等偉大,
禰對敬畏禰者所保留的恩澤,何等偉大,
禰在人的眼中,向投奔禰者顯示的慈惠,何等偉大。

禰把他們掩藏於禰面容的托庇,
使他們擺脫世人的陰謀;
禰使他們安居於禰的營帳,
使他們免受非議的中傷。

願上主受讚美,
因祂在堅固的城中,
向我顯示神妙之愛。

我在惶恐中說:
“我遠離了禰的視線。”
但是,我一向禰呼號,
禰就俯聽了我的懇禱。

眾聖徒,你們應愛慕上主,
祂保佑祂的信徒,
但是,祂對行為傲慢的人,
必會完全加以報復。

凡寄望上主的,
你們要堅強,鼓起你們的心神。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
良善真實的天主,禰拯救禰所揀選的耶穌基督,並賜給殉道者勇力。求禰照看到禰跟前的百姓,堅固寄望禰者的心志。使他們能在禰永遠的城中,宣講禰良善的救贖工程。

對經三:請讚頌上主,因為祂在我身上,傾注了祂的仁慈。

領:我的心靈,我的血肉,阿肋路亞。
答:因生活的天主,歡欣踴躍。阿肋路亞。

領:我心我身。阿肋路亞。
答:歡躍於生活的天主。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀聖若望宗徒一書
(2:1-11)

新的誡命

我的孩子,我給你們寫這信,為使你們不犯罪。但是,如果有人犯了罪,我們有與父同在的護慰者,就是義人耶穌基督。祂為我們的罪作補贖,不僅是贖我們的罪,也贖全世界的罪。我們只有遵守祂的誡命,我們才能確信我們認識祂。

誰若說“我認識祂”卻不遵守祂的誡命,就是撒謊者,在他內沒有真理。但是,誰若保守祂的話,天主的愛在祂內才是圓滿的。這樣,我們就能知道,我們是與祂共融的:誰若自稱住在祂內,應當照祂那樣度生。

親愛的,我所寫的,不是給你們的新誡命,而是你們從起初就有的舊誡命。這舊誡命就是你們聽過的話。但是,我確實給你們寫了新誡命,就是在祂內,在你們中間保持真實的,因為黑暗已逝,真光已在照耀。誰若說自己在光中,但卻惱恨自己兄弟的,就仍然在黑暗中。誰若愛自己兄弟,就存留在光中,在他內就沒有任何羈絆。誰若惱恨自己兄弟的,便是在黑暗中;他在黑暗中行走,不知他要往哪裡去,因為黑暗蒙蔽了他的雙眼。

對答詠 (參看:若13:34;若一2:10,3)
領:我給你們一條新誡命:要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。
答: 誰若愛自己兄弟的,就生活在光明中。阿肋路亞。
領:只有遵守祂的誡命,我們才能確認:我們認識基督。
答: 誰若愛自己兄弟的,就生活在光明中。阿肋路亞。

誦讀二:選讀亞歷山大的狄狄莫斯(Didymus of Alexandria):論天主聖三
(Lib. 2, 12: PG 39, 667-674)

天主聖神以洗禮重生了我們

天主聖神藉著祂與聖父聖子共有的天主性,藉著洗禮重生了我們。祂發現我們處於畸形的狀態,就以祂的恩寵充滿了我們,恢復了我們原先的美貌,不再留有任何不相稱於我們所愛的究竟。聖神由罪惡及死亡中解救了我們,改變屬此世界的我們,就是屬此變幻塵世的我們,成為屬靈的人,分享祂的光榮,聖子和天主聖父的子女的同承繼者。祂使我們相似聖子,祂的同承繼者和弟兄,預定我們與祂為王,分享祂的光榮。以塵世作交換,聖神為我們重開天國之門,歡欣地准許我們進入樂園。如今,祂甚至賜給我們遠超天使的極大榮耀,藉洗禮的聖水,撲滅了地獄永火。

我們人類有兩次受孕:一次是肉體的受孕,另一次是因聖神而受孕。聖若望說:“凡接受祂的,並信祂名字的人,祂賜給他們權能,好成為天主的子女。他們並非出自肉欲,也並非出自人欲,而是出自天主。”他又說:凡相信基督的,已領受權能,成為天主的子女,也就是聖神的子女,並成了天主的近親。為顯示他們的父母是聖神,他又加上基督的這句話:“我鄭重警告你們:人不藉著水和聖神而生,不能進入天主的國。”

洗禮的水池,藉著司鐸的聖職服務,以有形的方式,生了我們可見的身體。不可見的,是那任何人不能見的天主聖神親自付洗,並由天使輔助,同時使我們的身體和靈魂重生。
按字面意思來說,同時也藉著“聖言的水和聖神的調協”,聖若翰論及基督時說:“祂要以聖神和火給你們施洗。”既然我們只是泥制的器皿,我們必須先在水泉中洗淨,然後藉屬神的火得以堅固 —— 因為天主就是烈火。我們需要聖神才能達到完美,並使我們獲得更新,因為聖神的火能使我們淨化,屬靈的水泉,能如同像爐中重鑄一樣,陶冶我們,使我們成為新人。

對答詠 (參看:依44:3;若4:14)
領:我要在乾旱之地傾注在幹土上,使溪水由旱地上湧出。
答:我要將我的神傾注在你們的後裔上,他們必要生長,有如溪畔的柳樹。阿肋路亞。
領:我所賜下的水泉,在他身內成為泉源,湧出奔向永生的活水。
答:我要將我的神傾注在你們的後裔上,他們必要生長,有如溪畔的柳樹。阿肋路亞。

結束禱詞
仁慈的天主,願我們所慶祝的,禰聖子復活的奧跡,有助於我們在我們的生活中,體驗到它的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


仁慈的天主,我們懇求禰:使我們能時時體驗到,我們所慶祝的逾越慶節給我們帶來的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要頌揚禰,讚頌禰。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩

清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
藉著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求禰用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:正如小鹿渴望湧流的溪流,同樣,我的靈魂渴望禰,我的天主。阿肋路亞。

聖詠42(41)
渴望在上主的聖殿朝見上主
凡口渴的,請來,凡渴望的,請來喝這賦予生命的水吧(參看:默22:17)

我的天主,我的靈魂渴慕禰,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的靈魂渴慕生活的天主,
我何時才能進入,得見天主的慈顏?

我的眼淚,日日夜夜,成了我的食糧,
我聽到有人終日對我說:“你的天主在哪裡?”

當我吐露我的心曲時,
我要記起這些事:
我怎樣帶領歡喜的群眾,
進入上主的聖殿。
我怎樣在歡樂的群眾裡,
在欣喜若狂的人群中。

我的靈魂,你為什麼沮喪,
為什麼要在我的身內呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚頌祂,
我的救主,我的天主。
當我從約旦地區,從赫爾孟山,
當我從米紮爾山丘想起禰,
在我身內的靈魂,變得沮喪。

在瀑布的巨聲下,
在大聲的怒號中,
禰的激流,禰的全部洪濤,
都把我席捲。

白晝,上主必頒賜祂的仁愛良善,
夜間,我要讚頌祂,讚頌我生命的天主。

我要向天主,我的磐石說:
禰為何要把我遺忘?

我的靈魂,你為何沮喪,
你為何在我身內呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天父,禰的勇力支持我們的時候,我們不再說:我的靈魂,你為什麼把我撇下不顧?同樣,禰憤怒的洶湧怒濤,淹沒了我們,求禰使我們感受到禰寬恕的醫治之恩。求禰激發我們:使我們好似小鹿一樣,時常渴求禰,直到禰滿全我們對天國的一切渴望。

對經一:正如小鹿渴望湧流的溪流,同樣,我的靈魂渴望禰,我的天主。阿肋路亞。

對經二:上主,禰使熙雍滿是對禰的讚美之詞,願禰所做的奇事,得到傳揚。阿肋路亞。

聖歌:德36:1-5,10,13
為聖城耶路撒冷祈禱
永生就是:認識禰,唯一的真天主,和禰派遣的耶穌基督(若17:3)

普世的天主,求禰前來救助,
使列邦都敬畏禰!
求禰舉手,攻擊外邦,
好使他們認出禰的德能。

正如禰曾使用我們,向他們顯示禰的聖善,
同樣,求禰使用他們,向我們顯示禰的光榮。
好使他們知道,如同我們所知一樣,
除禰以外,沒有天主。

上主,求禰再顯奇跡,再行奇事;
顯耀禰右手和禰聖臂的光耀。

求禰聚集雅各伯各支派,
好使他們如同往日一樣,繼承土地,
求禰向呼號禰者,顯示仁慈,
是禰所命名作長子的以色列。

求禰憐視禰的聖城,
憐憫耶路撒冷,禰的安居之所。
求禰使熙雍充滿禰的威嚴,
使禰的聖殿,充滿禰的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,禰使熙雍滿是對禰的讚美之詞,願禰所做的奇事,得到傳揚。阿肋路亞。

對經三:上主的光榮,要燭照這城;天主的羔羊,就是這城的光。阿肋路亞。

聖詠19(18)A
讚頌上主,萬有的造主
旭日要自高天照耀我們……引導我們的腳步進入和平的行徑(路1:78,79)

諸天宣講天主的光榮,
穹蒼顯出祂雙手的化工。
日與日講述這事,
夜與夜傳遞智識。
不是言,不是語,是聽不見的言語,
它們的幅度,遍及世界,
它們的言語,達於地極。

祂在那裡,為太陽設了營帳,
好似新郎走出泂房,
好似壯士一樣,勇往直前。

天空的盡頭,太陽升起的地方,
天際的遠端,是祂遠方的方向。
沒有一樣,能躲避祂的熾熱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰為啟發世界,給我們遣發禰的聖言,禰的聖言好似真理的太陽,照耀人類的公道。求禰燭照我們的眼目,使我們能在禰雙手的許多化工中,辨識禰的光榮。

對經三:上主的光榮,要燭照這城;天主的羔羊,就是這城的光。阿肋路亞。

簡短讀經 羅10:8-10
天主聖言,離你們非常近,祂在你們的口唇,在你們的心中,這聖言,就是我們所宣講的信德。如果你們宣認耶穌是主,心中相信天主已使祂從死者中復活,就必能得救。心中相信,必使你們成義,口唇宣認,必能得救。

短對答詠
領:主從墳墓中復活了。阿肋路亞。阿肋路亞。
答:主從墳墓中復活了。阿肋路亞。阿肋路亞。
領:祂被我們掛上了十字架,
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:主從墳墓中復活了。阿肋路亞。阿肋路亞。

贊主曲對經:天主藉著使耶穌基督從死者中復活,賜給我們一個新生,活于永生的希望,按照祂的許諾,繼承萬古常存的基業。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:天主藉著使耶穌基督從死者中復活,賜給我們一個新生,活于永生的希望,按照祂的許諾,繼承萬古常存的基業。阿肋路亞。

禱詞
天主聖父因祂聖子的死亡與復活獲得光榮,讓我們滿懷信心,向祂祈求:
【答】主,求禰燭照我們的明悟。
光明之父,基督在光榮中再度復活時,禰使世界沐浴在光明之中,
—— 今天,求禰使信德之光,充滿我們的明悟。
禰藉著禰聖子的復活,為我們開啟了永生的行徑,
—— 求禰在我們今日的工作中,以永生的希望,支持我們。
禰藉著復活的聖子,派遣聖神進入世界,
—— 求禰以屬靈的愛火,燒熱我們的心。
願那使我們獲得自由而被釘在十字架上的耶穌基督,
—— 今日成為我們的救主和救贖主。

我們的天父 ……

結束禱詞
仁慈的天主,願我們所慶祝的,禰聖子復活的奧跡,有助於我們在我們的生活中,體驗到它的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


仁慈的天主,我們懇求禰:使我們能時時體驗到,我們所慶祝的逾越慶節給我們帶來的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠119(118):41-48
VI
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,願禰的仁愛,臨於我,
照禰的恩許,拯救幫助我。
我要回應嘲笑我的人,
因為我信賴禰的聖言。

不要從我的口中收回真理之言,
因為我信賴禰的法令。
我要永遠遵守禰的法令,
時常不斷,直到永遠。

我要走上自由之途,
因為我追求禰的規條。
在列王前,我要講述禰的旨意,
總不知羞愧。

禰的誡命,是我的喜樂,
我完全喜愛。
我要朝拜禰的誡命,鍾愛它們,
默思禰的法令。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,願禰的救恩,照禰的許諾,臨於我們,好使我們常遵行禰的法律,受教於真理的聖言,在祂的救援中尋獲力量。

聖詠40(39):2-14,17-18
謝恩與求助
犧牲與祭品已非禰所喜,禰卻給我預備了一個身體(希10:5)

I

我期待,我期待上主,
祂便垂顧我;
俯聽我的哀告。

祂把我從致命的深坑,
從泥濘的污泥中拉出。
祂使我的雙足,站在磐石上,
使我的腳步穩定。

祂在我的口中放上新曲,
讚美我們的天主。
眾人看見,肅然起敬,
他們都信賴上主。

信賴上主的人,真是有福,
不背叛天主,
不追隨邪妄之神的人,
真是有福。

上主我的天主,
禰的奇跡,
禰為我們所作的設計,
何其眾多,無人可比。
我若想宣揚講論,
也不可勝數!

犧牲和奉獻,非禰所要,
卻要我俯首貼耳。
全燔祭和贖罪祭,非禰所要,
於是,我說:我已來到。

書卷上已然寫明,
我應承行禰的旨意。
我的天主,我喜愛禰的法律,
內心深處,常常懷念。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

在盛大的集會中,
我已宣告禰的正義,
我的口唇,並沒有封閉,
上主,禰完全知悉。

我沒有把禰的正義藏於心中,
卻宣講禰忠信的幫助。
在盛大的集會中,
我沒有隱藏禰的仁愛,禰的真理。

上主,禰決不會從我身上,
收回禰的憐憫。
禰的仁愛,禰的真理,
時常保護我。

我受惡人圍困,
實在眾多,不可勝數。
我的罪惡臨於我,
使我無法看見。
它們的數目,超越我的頭髮,
使我真心痛苦。

願所有尋求禰的人,
都因禰歡欣喜樂。
願喜愛禰救助的人說:
上主偉大!

至於我,我可憐貧苦,
上主卻想念著我。
天主,禰是我的救援,
我的救援,決不遲延。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰服從至死,禰的名號,超越萬有。求禰教導我們,常承行禰的旨意 ,好使我們因順從而成聖,使我們與禰奧體的祭獻,相聯為一,好能在悲傷的時刻,期待禰的大愛,向我們的天主,詠唱新曲。

對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 默1:17-18
我看見人子,祂對我說:“不要害怕!我是元始,我是終末;我曾死過,如今,我永遠生活,我掌握死亡和陰府的鑰匙。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 哥2:9-12
在基督內住有圓滿的天主性,你們也在祂內得到豐滿。你們曾與祂同葬,那時,你們領受了洗禮;同樣,你們藉著信德,就是相信使祂從死者中復活的,天主的權能,與祂一起復活。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 弟後2:8-11
你們要記住我所傳的福音:“耶穌基督,達味的後裔,已從死者中復活了。”這話是可靠的:“如果我們與祂同死,我們也要與祂一起生活。”

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

結束禱詞
仁慈的天主,願我們所慶祝的,禰聖子復活的奧跡,有助於我們在我們的生活中,體驗到它的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


仁慈的天主,我們懇求禰:使我們能時時體驗到,我們所慶祝的逾越慶節給我們帶來的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:奉主名而來的,當受讚美。阿肋路亞。

聖詠45(44)
君王的婚筵
新郎來了,出去迎接祂。(瑪25:6)

我的心靈洋溢著優美的言詞,
我向君王傾吐我的讚美詩:
我的舌頭好像作家奔放的妙筆。
禰英俊無比,談吐溫雅,
因此天主永遠賜福給禰。

大能者!請把劍佩在腰間,
顯示禰的榮耀和威嚴。
為了維護真理、慈善和正義,
願禰勇往直前,

願禰的右手使你所向無敵;
禰的利箭射中了仇敵的心窩,
萬民都將屈服在禰面前。

天主,禰的寶座永遠常存,
正義的權杖,是禰王權的權杖,
禰酷愛正義,惱恨邪惡。

因此天主,禰的天主,
以超越列王的喜樂之油,
給禰傅油,禰的長袍,
帶有沒藥、沉香的馨香。

從象牙宮中,為你奏樂,
列王的女兒,是禰的至親,
王后穿戴金飾,在禰右邊。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:奉主名而來的,當受讚美。阿肋路亞。

對經二:蒙召來赴羔羊婚筵的人,真是有福。阿肋路亞。

II

女兒!請聽,請看,也請細聽,
忘卻妳的本族和家庭!
因為君王戀慕妳的美麗,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民眾要來向妳進貢,
富足的人都要向妳朝貢。
君王的女兒,身披光明,
她的衣裳以金絲繡成。

她身穿錦衣華服,前去謁見君王,
在歡樂歌舞聲中,
一齊進入了王宮。

妳的子孫將繼承妳的列祖;
立他們為王,統治普天率土。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,禰攝取血肉時,禰使人類同天主結婚。求禰使我們忠信禰的言語,勇敢忍受流徙之苦,直到我們蒙召來赴天上的婚宴,就是禰教會的典範,榮福的至聖童貞,在我們之前達到的地方。

對經二:蒙召來赴羔羊婚筵的人,真是有福。阿肋路亞。

對經三:我們都從祂的滿盈中領受,恩寵上加恩寵。阿肋路亞。

聖歌:弗1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:我們都從祂的滿盈中領受,恩寵上加恩寵。阿肋路亞。

簡短讀經 希8:1B-3A
我們有了這樣的一位大司祭:祂坐在天上尊威寶座的右邊,聖所和上主真會幕的臣僕,而非人支搭的會幕的。如今,每位大司祭,都被立定,去奉獻供物和犧牲。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:他們看到復活的主,
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。

謝主曲對經:由父而來的真理之神,必要為我作證,你們也要為我作證。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:由父而來的真理之神,必要為我作證,你們也要為我作證。阿肋路亞。

禱詞
主基督使世界,因祂的復活,沐浴在光明之中。我們懷心歡喜,向祂祈求:
【答】基督,我們的生命,求禰俯聽我們的祈禱。
主耶穌基督,禰與禰的門徒同行,
—— 求禰陪伴在旅途中的教會。
求禰不要讓我們遲於相信,
—— 但使我們預備妥當,宣認禰已戰勝了死亡。
求禰眷顧那些不認識禰的人,
—— 把自己顯示給他們,好使他們接納禰,作為他們的救主。
禰藉著十字架,使人類與禰的奧體修好,
——求禰恩賜普世萬民,和平與共融。
禰是生者和死者的判官,
—— 求禰寬恕已亡信友的罪過。

我們的天父 ……

結束禱詞
仁慈的天主,願我們所慶祝的,禰聖子復活的奧跡,有助於我們在我們的生活中,體驗到它的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


仁慈的天主,我們懇求禰:使我們能時時體驗到,我們所慶祝的逾越慶節給我們帶來的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接著,信友捶胸,繼續祈求:
因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求禰照看屬於禰的子民。

普世的造主,
禰規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

禰摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
禰用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求禰側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求禰保全我的性命,因為我相信禰;
求禰拯救信賴禰的僕人。

上主,禰是我的天主,求禰憐憫我,
因為我整日向禰哀告。
上主,求禰賜禰僕人歡欣,
因為我向禰舉起我的心神。

上主,禰是良善的,樂意寬恕,
凡呼求禰的,禰必待他們寬仁。
上主,求禰留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
禰定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似禰;
他們的作為,沒有一個能與禰相比。

上主,列邦都要前來朝拜禰,
歸光榮於禰的聖名:
因為禰是偉大的,是禰做了奇事,
只有禰才是天主。

上主,求禰向我顯示禰的行徑,
好使我遵行禰的真理。
求禰指引我心,敬畏禰的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌禰,
我要永遠光榮禰的聖名;
因為禰對我的仁愛,浩大無邊:
禰從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把禰放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,禰緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求禰回顧,並憐憫我。

求禰賜禰僕人勇力,
拯救禰婢女的兒子,
向我顯示禰愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是禰安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求禰恩賜我們身體安眠,願我們今天所做的一切,在永恆的生命中結出果實。藉著我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

欽崇榮福童貞瑪亞的對經或聖歌
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之子,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

最後禱文
創造天與地,黑暗與光明的天主,禰賜下白天,使人工作,賜下夜晚,使人休息。願禰的天使,看守並保護我們,我們沉睡時,求禰向我們廣施恩惠。使聖潔的夢境和盼望,整夜陪伴我們。
清晨來到,求禰召叫我們,沿著生活的軌跡,繼續奔跑。當一切落到我們身上的時候,求禰使我們仍然承行禰的旨意。求禰整日引導我們走向狹隘的道路,總不要讓禰的笑容把我們棄絕。
我們醒寤時,求禰保護我們,我們睡眠時,求禰守護我們。我們臨終的時候,願禰的大能,使我們在平安中離去。臨終的恐懼臨於我們的時候,求禰不要使我們怕懼。上主,求禰不要捨棄我們,但要在光榮中為王,提攜我們,達至至高的住所。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

复活期第六周星期一 时辰颂祷

诵读日课

领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚。

讚美诗

这真是上主的一天,
天空圣洁而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢俯听我,速来救我。

圣咏31(30):1-17,20-25
受苦的人,呼求仁慈的天主
我满是沮丧。圣父,求祢从这时刻拯救我。(参看:若12:27)

I

上主,我投靠祢,
总不要使我满面羞惭。
按祢的公义,使我解脱,
求祢俯听,速来救我。

求祢作我避难的磐石,
作使我得救的强大堡垒,
因为祢是的磐石,是我的堡垒,
为了祢圣名的缘故,带领我,教导我。

上主,因祢是我的托庇,
求祢救我脱离他们暗设的陷阱。
上主,我把我的灵魂,交在祢的手中,
因为是祢把我救赎。

真理之神,朝拜虚无偶像者,
令祢极其恼恨。
至于我,我信靠上主:
愿我因祢的仁爱,欢欣喜乐。

祢看到了我的苦痛,
留意我心灵的困厄,
没有把我交于敌手,
反使我立于广阔之处。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢富于仁爱,极其温柔;祢赐人生命,战胜死亡。求祢眷顾祢教会所受的许多创伤,藉祢复活的圣子,使教会恢复活力,好使她能向祢讴唱新曲。

对经一:上主,求祢俯听我,速来救我。

对经二:上主,愿祢光耀的面容,光照祢的仆人。

II

上主,求祢怜悯,
因为我身处困境,
泪水使我的眼目,
使我的喉舌,我的心灵,
因忧伤而颓丧。

因为我的生命,因忧伤而耗尽,
我的寿岁,因叹息而消逝。
苦痛使我的力量衰竭,
我的骨骸,已经枯槁。

我在全部仇敌面前,
是一个耻辱,
是我近人嘲笑的对象,
我的朋友,都惧怕我。

街市上看到我的人,
他们都远离我,
我好似死人,被人遗忘,
好似一个被丢弃的人。

我听到人群的诽谤,
恐惧把我环伺,
他们密谋反对我,
意图夺走我的性命。

上主,至于我,我信靠祢;
我说:祢是我的天主。
我的生命,掌握在祢的手中,
救我脱离恼恨我者的手中。

愿祢的慈颜光照祢的仆人,
按祢的仁爱,把我救出。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,愿祢光耀的面容,光照祢的仆人。

对经三:请讚颂上主,因为祂在我身上,倾注了祂的仁慈。

III

上主,祢的良善,何等伟大,
祢对敬畏祢者所保留的恩泽,何等伟大,
祢在人的眼中,向投奔祢者显示的慈惠,何等伟大。

祢把他们掩藏于祢面容的托庇,
使他们摆脱世人的阴谋;
祢使他们安居于祢的营帐,
使他们免受非议的中伤。

愿上主受讚美,
因祂在坚固的城中,
向我显示神妙之爱。

我在惶恐中说:
“我远离了祢的视线。”
但是,我一向祢呼号,
祢就俯听了我的恳祷。

众圣徒,你们应爱慕上主,
祂保佑祂的信徒,
但是,祂对行为傲慢的人,
必会完全加以报复。

凡寄望上主的,
你们要坚强,鼓起你们的心神。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
良善真实的天主,祢拯救祢所拣选的耶稣基督,并赐给殉道者勇力。求祢照看到祢跟前的百姓,坚固寄望祢者的心志。使他们能在祢永远的城中,宣讲祢良善的救赎工程。

对经三:请讚颂上主,因为祂在我身上,倾注了祂的仁慈。

领:我的心灵,我的血肉,阿肋路亚。
答:因生活的天主,欢欣踊跃。阿肋路亚。

领:我心我身。阿肋路亚。
答:欢跃于生活的天主。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望宗徒一书
(2:1-11)

新的诫命

我的孩子,我给你们写这信,为使你们不犯罪。但是,如果有人犯了罪,我们有与父同在的护慰者,就是义人耶稣基督。祂为我们的罪作补赎,不仅是赎我们的罪,也赎全世界的罪。我们只有遵守祂的诫命,我们才能确信我们认识祂。

谁若说“我认识祂”却不遵守祂的诫命,就是撒谎者,在他内没有真理。但是,谁若保守祂的话,天主的爱在祂内才是圆满的。这样,我们就能知道,我们是与祂共融的:谁若自称住在祂内,应当照祂那样度生。

亲爱的,我所写的,不是给你们的新诫命,而是你们从起初就有的旧诫命。这旧诫命就是你们听过的话。但是,我确实给你们写了新诫命,就是在祂内,在你们中间保持真实的,因为黑暗已逝,真光已在照耀。谁若说自己在光中,但却恼恨自己兄弟的,就仍然在黑暗中。谁若爱自己兄弟,就存留在光中,在他内就没有任何羁绊。谁若恼恨自己兄弟的,便是在黑暗中;他在黑暗中行走,不知他要往哪里去,因为黑暗蒙蔽了他的双眼。

对答咏 (参看:若13:34;若一2:10,3)
领:我给你们一条新诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。
答: 谁若爱自己兄弟的,就生活在光明中。阿肋路亚。
领:只有遵守祂的诫命,我们才能确认:我们认识基督。
答: 谁若爱自己兄弟的,就生活在光明中。阿肋路亚。

诵读二:选读亚历山大的狄狄莫斯(Didymus of Alexandria):论天主圣三
(Lib. 2, 12: PG 39, 667-674)

天主圣神以洗礼重生了我们

天主圣神藉着祂与圣父圣子共有的天主性,藉着洗礼重生了我们。祂发现我们处于畸形的状态,就以祂的恩宠充满了我们,恢复了我们原先的美貌,不再留有任何不相称于我们所爱的究竟。圣神由罪恶及死亡中解救了我们,改变属此世界的我们,就是属此变幻尘世的我们,成为属灵的人,分享祂的光荣,圣子和天主圣父的子女的同承继者。祂使我们相似圣子,祂的同承继者和弟兄,预定我们与祂为王,分享祂的光荣。以尘世作交换,圣神为我们重开天国之门,欢欣地准许我们进入乐园。如今,祂甚至赐给我们远超天使的极大荣耀,藉洗礼的圣水,扑灭了地狱永火。

我们人类有两次受孕:一次是肉体的受孕,另一次是因圣神而受孕。圣若望说:“凡接受祂的,并信祂名字的人,祂赐给他们权能,好成为天主的子女。他们并非出自肉欲,也并非出自人欲,而是出自天主。”他又说:凡相信基督的,已领受权能,成为天主的子女,也就是圣神的子女,并成了天主的近亲。为显示他们的父母是圣神,他又加上基督的这句话:“我郑重警告你们:人不藉着水和圣神而生,不能进入天主的国。”

洗礼的水池,藉着司铎的圣职服务,以有形的方式,生了我们可见的身体。不可见的,是那任何人不能见的天主圣神亲自付洗,并由天使辅助,同时使我们的身体和灵魂重生。
按字面意思来说,同时也藉着“圣言的水和圣神的调协”,圣若翰论及基督时说:“祂要以圣神和火给你们施洗。”既然我们只是泥制的器皿,我们必须先在水泉中洗净,然后藉属神的火得以坚固 —— 因为天主就是烈火。我们需要圣神才能达到完美,并使我们获得更新,因为圣神的火能使我们净化,属灵的水泉,能如同像炉中重铸一样,陶冶我们,使我们成为新人。

对答咏 (参看:依44:3;若4:14)
领:我要在干旱之地倾注在干土上,使溪水由旱地上涌出。
答:我要将我的神倾注在你们的后裔上,他们必要生长,有如溪畔的柳树。阿肋路亚。
领:我所赐下的水泉,在他身内成为泉源,涌出奔向永生的活水。
答:我要将我的神倾注在你们的后裔上,他们必要生长,有如溪畔的柳树。阿肋路亚。

结束祷词
仁慈的天主,愿我们所庆祝的,祢圣子复活的奥迹,有助于我们在我们的生活中,体验到它的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


仁慈的天主,我们恳求祢:使我们能时时体验到,我们所庆祝的逾越庆节给我们带来的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要颂扬祢,讚颂祢。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡讚颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
藉着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:正如小鹿渴望涌流的溪流,同样,我的灵魂渴望祢,我的天主。阿肋路亚。

圣咏42(41)
渴望在上主的圣殿朝见上主
凡口渴的,请来,凡渴望的,请来喝这赋予生命的水吧(参看:默22:17)

我的天主,我的灵魂渴慕祢,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的灵魂渴慕生活的天主,
我何时才能进入,得见天主的慈颜?

我的眼泪,日日夜夜,成了我的食粮,
我听到有人终日对我说:“你的天主在哪里?”

当我吐露我的心曲时,
我要记起这些事:
我怎样带领欢喜的群众,
进入上主的圣殿。
我怎样在欢乐的群众里,
在欣喜若狂的人群中。

我的灵魂,你为什么沮丧,
为什么要在我的身内呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚颂祂,
我的救主,我的天主。
当我从约旦地区,从赫尔孟山,
当我从米扎尔山丘想起祢,
在我身内的灵魂,变得沮丧。

在瀑布的巨声下,
在大声的怒号中,
祢的激流,祢的全部洪涛,
都把我席卷。

白昼,上主必颁赐祂的仁爱良善,
夜间,我要讚颂祂,讚颂我生命的天主。

我要向天主,我的磐石说:
祢为何要把我遗忘?

我的灵魂,你为何沮丧,
你为何在我身内呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天父,祢的勇力支持我们的时候,我们不再说:我的灵魂,你为什么把我撇下不顾?同样,祢愤怒的汹涌怒涛,淹没了我们,求祢使我们感受到祢宽恕的医治之恩。求祢激发我们:使我们好似小鹿一样,时常渴求祢,直到祢满全我们对天国的一切渴望。

对经一:正如小鹿渴望涌流的溪流,同样,我的灵魂渴望祢,我的天主。阿肋路亚。

对经二:上主,祢使熙雍满是对祢的讚美之词,愿祢所做的奇事,得到传扬。阿肋路亚。

圣歌:德36:1-5,10,13
为圣城耶路撒冷祈祷
永生就是:认识祢,唯一的真天主,和祢派遣的耶稣基督(若17:3)

普世的天主,求祢前来救助,
使列邦都敬畏祢!
求祢举手,攻击外邦,
好使他们认出祢的德能。

正如祢曾使用我们,向他们显示祢的圣善,
同样,求祢使用他们,向我们显示祢的光荣。
好使他们知道,如同我们所知一样,
除祢以外,没有天主。

上主,求祢再显奇迹,再行奇事;
显耀祢右手和祢圣臂的光耀。

求祢聚集雅各伯各支派,
好使他们如同往日一样,继承土地,
求祢向呼号祢者,显示仁慈,
是祢所命名作长子的以色列。

求祢怜视祢的圣城,
怜悯耶路撒冷,祢的安居之所。
求祢使熙雍充满祢的威严,
使祢的圣殿,充满祢的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,祢使熙雍满是对祢的讚美之词,愿祢所做的奇事,得到传扬。阿肋路亚。

对经三:上主的光荣,要烛照这城;天主的羔羊,就是这城的光。阿肋路亚。

圣咏19(18)A
讚颂上主,万有的造主
旭日要自高天照耀我们……引导我们的脚步进入和平的行径(路1:78,79)

诸天宣讲天主的光荣,
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事,
夜与夜传递智识。
不是言,不是语,是听不见的言语,
它们的幅度,遍及世界,
它们的言语,达于地极。

祂在那里,为太阳设了营帐,
好似新郎走出泂房,
好似壮士一样,勇往直前。

天空的尽头,太阳升起的地方,
天际的远端,是祂远方的方向。
没有一样,能躲避祂的炽热。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢为启发世界,给我们遣发祢的圣言,祢的圣言好似真理的太阳,照耀人类的公道。求祢烛照我们的眼目,使我们能在祢双手的许多化工中,辨识祢的光荣。

对经三:上主的光荣,要烛照这城;天主的羔羊,就是这城的光。阿肋路亚。

简短读经 罗10:8-10
天主圣言,离你们非常近,祂在你们的口唇,在你们的心中,这圣言,就是我们所宣讲的信德。如果你们宣认耶稣是主,心中相信天主已使祂从死者中复活,就必能得救。心中相信,必使你们成义,口唇宣认,必能得救。

短对答咏
领:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祂被我们挂上了十字架,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。

赞主曲对经:天主藉着使耶稣基督从死者中复活,赐给我们一个新生,活于永生的希望,按照祂的许诺,继承万古常存的基业。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:天主藉着使耶稣基督从死者中复活,赐给我们一个新生,活于永生的希望,按照祂的许诺,继承万古常存的基业。阿肋路亚。

祷词
天主圣父因祂圣子的死亡与复活获得光荣,让我们满怀信心,向祂祈求:
【答】主,求祢烛照我们的明悟。
光明之父,基督在光荣中再度复活时,祢使世界沐浴在光明之中,
—— 今天,求祢使信德之光,充满我们的明悟。
祢藉着祢圣子的复活,为我们开启了永生的行径,
—— 求祢在我们今日的工作中,以永生的希望,支持我们。
祢藉着复活的圣子,派遣圣神进入世界,
—— 求祢以属灵的爱火,烧热我们的心。
愿那使我们获得自由而被钉在十字架上的耶稣基督,
—— 今日成为我们的救主和救赎主。

我们的天父 ……

结束祷词
仁慈的天主,愿我们所庆祝的,祢圣子复活的奥迹,有助于我们在我们的生活中,体验到它的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


仁慈的天主,我们恳求祢:使我们能时时体验到,我们所庆祝的逾越庆节给我们带来的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和讚美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
讚颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):41-48
VI
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,愿祢的仁爱,临于我,
照祢的恩许,拯救帮助我。
我要回应嘲笑我的人,
因为我信赖祢的圣言。

不要从我的口中收回真理之言,
因为我信赖祢的法令。
我要永远遵守祢的法令,
时常不断,直到永远。

我要走上自由之途,
因为我追求祢的规条。
在列王前,我要讲述祢的旨意,
总不知羞愧。

祢的诫命,是我的喜乐,
我完全喜爱。
我要朝拜祢的诫命,钟爱它们,
默思祢的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的救恩,照祢的许诺,临于我们,好使我们常遵行祢的法律,受教于真理的圣言,在祂的救援中寻获力量。

圣咏40(39):2-14,17-18
谢恩与求助
牺牲与祭品已非祢所喜,祢却给我预备了一个身体(希10:5)

I

我期待,我期待上主,
祂便垂顾我;
俯听我的哀告。

祂把我从致命的深坑,
从泥泞的污泥中拉出。
祂使我的双足,站在磐石上,
使我的脚步稳定。

祂在我的口中放上新曲,
讚美我们的天主。
众人看见,肃然起敬,
他们都信赖上主。

信赖上主的人,真是有福,
不背叛天主,
不追随邪妄之神的人,
真是有福。

上主我的天主,
祢的奇迹,
祢为我们所作的设计,
何其众多,无人可比。
我若想宣扬讲论,
也不可胜数!

牺牲和奉献,非祢所要,
却要我俯首帖耳。
全燔祭和赎罪祭,非祢所要,
于是,我说:我已来到。

书卷上已然写明,
我应承行祢的旨意。
我的天主,我喜爱祢的法律,
内心深处,常常怀念。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

在盛大的集会中,
我已宣告祢的正义,
我的口唇,并没有封闭,
上主,祢完全知悉。

我没有把祢的正义藏于心中,
却宣讲祢忠信的帮助。
在盛大的集会中,
我没有隐藏祢的仁爱,祢的真理。

上主,祢决不会从我身上,
收回祢的怜悯。
祢的仁爱,祢的真理,
时常保护我。

我受恶人围困,
实在众多,不可胜数。
我的罪恶临于我,
使我无法看见。
它们的数目,超越我的头发,
使我真心痛苦。

愿所有寻求祢的人,
都因祢欢欣喜乐。
愿喜爱祢救助的人说:
上主伟大!

至于我,我可怜贫苦,
上主却想念着我。
天主,祢是我的救援,
我的救援,决不迟延。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢服从至死,祢的名号,超越万有。求祢教导我们,常承行祢的旨意 ,好使我们因顺从而成圣,使我们与祢奥体的祭献,相联为一,好能在悲伤的时刻,期待祢的大爱,向我们的天主,咏唱新曲。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 默1:17-18
我看见人子,祂对我说:“不要害怕!我是元始,我是终末;我曾死过,如今,我永远生活,我掌握死亡和阴府的钥匙。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 哥2:9-12
在基督内住有圆满的天主性,你们也在祂内得到丰满。你们曾与祂同葬,那时,你们领受了洗礼;同样,你们藉着信德,就是相信使祂从死者中复活的,天主的权能,与祂一起复活。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 弟后2:8-11
你们要记住我所传的福音:“耶稣基督,达味的后裔,已从死者中复活了。”这话是可靠的:“如果我们与祂同死,我们也要与祂一起生活。”

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
仁慈的天主,愿我们所庆祝的,祢圣子复活的奥迹,有助于我们在我们的生活中,体验到它的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


仁慈的天主,我们恳求祢:使我们能时时体验到,我们所庆祝的逾越庆节给我们带来的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:奉主名而来的,当受讚美。阿肋路亚。

圣咏45(44)
君王的婚筵
新郎来了,出去迎接祂。(玛25:6)

我的心灵洋溢着优美的言词,
我向君王倾吐我的赞美诗:
我的舌头好像作家奔放的妙笔。
祢英俊无比,谈吐温雅,
因此天主永远赐福给祢。

大能者!请把剑佩在腰间,
显示祢的荣耀和威严。
为了维护真理、慈善和正义,
愿祢勇往直前,

愿祢的右手使你所向无敌;
祢的利箭射中了仇敌的心窝,
万民都将屈服在祢面前。

天主,祢的宝座永远常存,
正义的权杖,是祢王权的权杖,
祢酷爱正义,恼恨邪恶。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜乐之油,
给祢傅油,祢的长袍,
带有没药、沉香的馨香。

从象牙宫中,为你奏乐,
列王的女儿,是祢的至亲,
王后穿戴金饰,在祢右边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:奉主名而来的,当受讚美。阿肋路亚。

对经二:蒙召来赴羔羊婚筵的人,真是有福。阿肋路亚。

II

女儿!请听,请看,也请细听,
忘却妳的本族和家庭!
因为君王恋慕妳的美丽,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民众要来向妳进贡,
富足的人都要向妳朝贡。
君王的女儿,身披光明,
她的衣裳以金丝绣成。

她身穿锦衣华服,前去谒见君王,
在欢乐歌舞声中,
一齐进入了王宫。

妳的子孙将继承妳的列祖;
立他们为王,统治普天率土。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢摄取血肉时,祢使人类同天主结婚。求祢使我们忠信祢的言语,勇敢忍受流徙之苦,直到我们蒙召来赴天上的婚宴,就是祢教会的典范,荣福的至圣童贞,在我们之前达到的地方。

对经二:蒙召来赴羔羊婚筵的人,真是有福。阿肋路亚。

对经三:我们都从祂的满盈中领受,恩宠上加恩宠。阿肋路亚。

圣歌:弗1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:我们都从祂的满盈中领受,恩宠上加恩宠。阿肋路亚。

简短读经 希8:1B-3A
我们有了这样的一位大司祭:祂坐在天上尊威宝座的右边,圣所和上主真会幕的臣仆,而非人支搭的会幕的。如今,每位大司祭,都被立定,去奉献供物和牺牲。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:他们看到复活的主,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:由父而来的真理之神,必要为我作证,你们也要为我作证。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:由父而来的真理之神,必要为我作证,你们也要为我作证。阿肋路亚。

祷词
主基督使世界,因祂的复活,沐浴在光明之中。我们怀心欢喜,向祂祈求:
【答】基督,我们的生命,求祢俯听我们的祈祷。
主耶稣基督,祢与祢的门徒同行,
—— 求祢陪伴在旅途中的教会。
求祢不要让我们迟于相信,
—— 但使我们预备妥当,宣认祢已战胜了死亡。
求祢眷顾那些不认识祢的人,
—— 把自己显示给他们,好使他们接纳祢,作为他们的救主。
祢藉着十字架,使人类与祢的奥体修好,
——求祢恩赐普世万民,和平与共融。
祢是生者和死者的判官,
—— 求祢宽恕已亡信友的罪过。

我们的天父 ……

结束祷词
仁慈的天主,愿我们所庆祝的,祢圣子复活的奥迹,有助于我们在我们的生活中,体验到它的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


仁慈的天主,我们恳求祢:使我们能时时体验到,我们所庆祝的逾越庆节给我们带来的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心赞颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之子,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

最后祷文
创造天与地,黑暗与光明的天主,祢赐下白天,使人工作,赐下夜晚,使人休息。愿祢的天使,看守并保护我们,我们沉睡时,求祢向我们广施恩惠。使圣洁的梦境和盼望,整夜陪伴我们。
清晨来到,求祢召叫我们,沿着生活的轨迹,继续奔跑。当一切落到我们身上的时候,求祢使我们仍然承行祢的旨意。求祢整日引导我们走向狭隘的道路,总不要让祢的笑容把我们弃绝。
我们醒寤时,求祢保护我们,我们睡眠时,求祢守护我们。我们临终的时候,愿祢的大能,使我们在平安中离去。临终的恐惧临于我们的时候,求祢不要使我们怕惧。上主,求祢不要舍弃我们,但要在光荣中为王,提携我们,达至至高的住所。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第六周星期一

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

仁慈的天主,我們懇求禰:使我們能時時體驗到,我們所慶祝的逾越慶節給我們帶來的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第六周星期一 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對門徒說:“當護慰者,就是我從父那裡給你們派遣的,發于父的真理之神來到時,祂必要為我作證。並且你們也要為我作證,因為你們從一開始就和我在一起。
我給你們講論了這些事,為使你們不致跌倒。他們要把你們逐出會堂;事實上,時候到了,殺害你們的人,他們自以為是在恭敬天主。他們這樣做,是因為不認識父,也不認識我。我對你們說了這一切,是為使你們在這一切發生時,想起我早就告訴了你們這一切。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

唯物主義者認為真正的存在只是物質。對他們來說,除了物質世界之外,再沒有其他。如此的觀念把人生限定了,封閉了使人向上、超越的門扇。

主耶穌的逾越奧跡,使人生超過物質限制, 向超越的世界開放。主的苦難與死亡,並不是終結點,而是仲介點,以達到新生命和新世界。祂為人類打開天主世界的門扇。復活的主在今天的福音中告訴我們:護慰者是祂從父那裡給我們派遣的,是那發于父的真理之神。天主的世界是一個愛的團體,其中有父、子和聖神。慈愛的父把聖子作為禮物交給了人類,接著,聖子也把聖神作為禮物交給我們。作耶穌的門徒,就等於要為祂和天主的世界作證,在聖神內活出做見證人的使命。

被召在唯物主義的世界中,作天國的見證人, 看似果真是件痛苦的工作。但孟子曰:「有天爵者, 有人爵者」。這不就是門徒們的「天爵」嗎?

(取自《和平月刊》2024年05期)

靜默片刻

(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠42(41)
渴望在上主的聖殿朝見上主
凡口渴的,請來,凡渴望的,請來喝這賦予生命的水吧(參看:默22:17)

我的天主,我的靈魂渴慕禰,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的靈魂渴慕生活的天主,
我何時才能進入,得見天主的慈顏?

我的眼淚,日日夜夜,成了我的食糧,
我聽到有人終日對我說:“你的天主在哪裡?”

當我吐露我的心曲時,
我要記起這些事:
我怎樣帶領歡喜的群眾,
進入上主的聖殿。
我怎樣在歡樂的群眾裡,
在欣喜若狂的人群中。

我的靈魂,你為什麼沮喪,
為什麼要在我的身內呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚頌祂,
我的救主,我的天主。
當我從約旦地區,從赫爾孟山,
當我從米紮爾山丘想起禰,
在我身內的靈魂,變得沮喪。

在瀑布的巨聲下,
在大聲的怒號中,
禰的激流,禰的全部洪濤,
都把我席捲。

白晝,上主必頒賜祂的仁愛良善,
夜間,我要讚頌祂,讚頌我生命的天主。

我要向天主,我的磐石說:
禰為何要把我遺忘?

我的靈魂,你為何沮喪,
你為何在我身內呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天父,禰的勇力支持我們的時候,我們不再說:我的靈魂,你為什麼把我撇下不顧?同樣,禰憤怒的洶湧怒濤,淹沒了我們,求禰使我們感受到禰寬恕的醫治之恩。求禰激發我們:使我們好似小鹿一樣,時常渴求禰,直到禰滿全我們對天國的一切渴望。

最後禱詞

仁慈的天主,願我們所慶祝的,禰聖子復活的奧跡,有助於我們在我們的生活中,體驗到它的果效。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第六周星期一

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

仁慈的天主,我们恳求祢:使我们能时时体验到,我们所庆祝的逾越庆节给我们带来的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第六周星期一 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对门徒说:“当护慰者,就是我从父那里给你们派遣的,发于父的真理之神来到时,祂必要为我作证。并且你们也要为我作证,因为你们从一开始就和我在一起。
我给你们讲论了这些事,为使你们不致跌倒。他们要把你们逐出会堂;事实上,时候到了,杀害你们的人,他们自以为是在恭敬天主。他们这样做,是因为不认识父,也不认识我。我对你们说了这一切,是为使你们在这一切发生时,想起我早就告诉了你们这一切。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

唯物主义者认为真正的存在只是物质。对他们来说,除了物质世界之外,再没有其他。如此的观念把人生限定了,封闭了使人向上、超越的门扇。

主耶稣的逾越奥迹,使人生超过物质限制, 向超越的世界开放。主的苦难与死亡,并不是终结点,而是中介点,以达到新生命和新世界。祂为人类打开天主世界的门扇。复活的主在今天的福音中告诉我们:护慰者是祂从父那里给我们派遣的,是那发于父的真理之神。天主的世界是一个爱的团体,其中有父、子和圣神。慈爱的父把圣子作为礼物交给了人类,接着,圣子也把圣神作为礼物交给我们。作耶稣的门徒,就等于要为祂和天主的世界作证,在圣神内活出做见证人的使命。

被召在唯物主义的世界中,作天国的见证人, 看似果真是件痛苦的工作。但孟子曰:「有天爵者, 有人爵者」。这不就是门徒们的「天爵」吗?

(取自《和平月刊》2024年05期)

静默片刻

(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏42(41)
渴望在上主的圣殿朝见上主
凡口渴的,请来,凡渴望的,请来喝这赋予生命的水吧(参看:默22:17)

我的天主,我的灵魂渴慕祢,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的灵魂渴慕生活的天主,
我何时才能进入,得见天主的慈颜?

我的眼泪,日日夜夜,成了我的食粮,
我听到有人终日对我说:“你的天主在哪里?”

当我吐露我的心曲时,
我要记起这些事:
我怎样带领欢喜的群众,
进入上主的圣殿。
我怎样在欢乐的群众里,
在欣喜若狂的人群中。

我的灵魂,你为什么沮丧,
为什么要在我的身内呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚颂祂,
我的救主,我的天主。
当我从约旦地区,从赫尔孟山,
当我从米扎尔山丘想起祢,
在我身内的灵魂,变得沮丧。

在瀑布的巨声下,
在大声的怒号中,
祢的激流,祢的全部洪涛,
都把我席卷。

白昼,上主必颁赐祂的仁爱良善,
夜间,我要讚颂祂,讚颂我生命的天主。

我要向天主,我的磐石说:
祢为何要把我遗忘?

我的灵魂,你为何沮丧,
你为何在我身内呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天父,祢的勇力支持我们的时候,我们不再说:我的灵魂,你为什么把我撇下不顾?同样,祢愤怒的汹涌怒涛,淹没了我们,求祢使我们感受到祢宽恕的医治之恩。求祢激发我们:使我们好似小鹿一样,时常渴求祢,直到祢满全我们对天国的一切渴望。

最后祷词

仁慈的天主,愿我们所庆祝的,祢圣子复活的奥迹,有助于我们在我们的生活中,体验到它的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
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